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發信人: zce (薰衣草之戀), 信區: tkclub_13
標 題: [新聞] 政治人物的登山哲學
發信站: 淡江統計光明頂 (Sun Apr 14 12:23:47 2002), 轉信
《聯合筆記》
政治人物的登山哲學
何振忠
【 2002-04-14/聯合報/15版/民意論壇 】
陳水扁總統沒有等前總統李登輝帶他上觀音山，日前自己先登上了
阿里山，體會出「退一步、進兩步」的哲學。
登山，不一定是政治人物最喜好的運動，但絕對是政治人物最愛利用
的象徵性活動。最早從林洋港每周登山以明逐鹿中原之志，到吳伯雄
宣稱即使台灣只剩下阿里山，也要參選省長到底的決心。山，成了
政治人物宣示的道具。
宋楚瑜在凍省之前，登上玉山，還打了電話向夫人陳萬水示愛，頗有
「省長腳下，盡是王土」的氣慨。李登輝訪問約旦時登上摩西山，
遠眺河岸另一端的聖城，另有一種無法親炙、功虧一簣的遺憾。
孔子說「登泰山而小天下」，毛澤東說「無限風光在險峰」，都有一種
君臨天下、俯瞰萬民的氣魄；但也透露出東方政治人物的哲學，視登山
為一種權力的象徵，以征服者的姿態登頂。
不過，在希臘神話中，山，卻是受難與責任的象徵。普羅米修斯為了
同情人類而盜火，被宙斯懲罰鎖在高山之上，每天受兀鷹啄食他的肝臟
，痛苦周而復始。同樣地，薛西弗斯的懲罰則是每天將一塊巨石推上
山頂，但到了山頂，巨石又會滾回山腳，任務永遠徒勞無功。
所有愛山者都知道，登山的最大樂趣就在攻頂的一刻，在享受了片刻的
成就之後，立即就要起程下山，還原自然的原本面貌，一切歸零。沒有
人可以久立山頂，除非雕像，不然就是殉山者。
登山以抒懷，似乎已成了我們政治人物特有的表達方式，李登輝一直
強調要帶領阿扁體會領導者登頂時的孤寂與無助，從愛山者的觀點來看
，其實有點焚琴煮鶴，大殺風景。
在台灣政壇上，還有一位愛山者值得大家學習，就是前副總統李元簇。
李元簇愛爬山，但從不多話，他只說一句：「爬山要專心。」即使出差
到巴拿馬，沒有時間爬山，他也在飯店裡爬樓梯，只有實踐，不在多言
。或許，這才是政治人物對登山的正確態度。
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