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作者: jjlu (阿竹) 看板: mountains
標題: [剪報] 穿越阿禮好茶古道 荒煙蔓草見證歷史
時間: Thu Jun 13 13:50:11 2002
聯合報 2002/06/13
穿越阿禮舊好茶古道 荒煙蔓草見證歷史
【記者劉峻谷／專題報導】
在林務局委託金車教育基金會策畫的「台灣南北古道大縱走」活動中，屏東縣霧
台鄉阿禮村到好茶村的舊好茶部落古道，被選為南部路段。
這條昔日魯凱族部落與部落間的聯絡道，經過井步山、霞選爾山山腰，海拔約七
百公尺，原始林蘊藏豐富的生態景觀，雖因久無人行走，部分路段已經荒廢，但在
行走間發現散落的燒炭窯、日據時代警察駐在所電話線桿、部落遺址，在在為魯凱
文化和日據時代治番歷史做見證。
從阿禮前往舊好茶部落的古道登山口，位於阿禮村的上、下阿禮部落之間。
走進古道入口，立即面臨陡坡的挑戰，路徑在滿布大小石塊的山溝中蜿蜒而上，
石塊間穿梭著塑膠水管，這些水管是阿禮村的水源；這段路在乾旱是步道，下雨天
則成了水溝，石頭溼滑難行，所幸部分陡坡峭壁釘著繩索，方便登山客攀援而上。
步道有時是平坦的林道，路旁還有石疊遺跡，顯示曾經是古道的一部分，因為路
基崩塌，後來的人走捷徑直切而上，步道就由「之」字形變成「工」字形。沿途林
相茂密，步道都在綠蔭深深處，健行者背著裝備，拉著繩子往上走。
大約三個小時的腳程，來到井步山、霞選爾山登山口。井步山是魯凱族旱季求雨
的聖山，據說巫師祈雨儀式完畢，族內一位善跑的勇士立即拔腿就跑，跑路勇士跑
多遠，下雨的範圍就多大。初聽這段故事，猜測古道應是平坦的才能跑，現在才發
現全然不是這麼一回事。
啟程繼續往舊好茶部落前進，步道往溪谷下切，下坡路段增多，中途還有一株傾
倒的巨木擋道，迫使健行隊伍繞道而行。這段古道保存完好，走起來很適舒，古道
穿梭在中海拔闊葉原始林，部分路段淹沒在草叢中，健行隊員走進草叢中，只見其
帽不見人。
古道溼氣濃重，夏天要注意附著在草叢中的水蛭，沿途蟲鳴鳥叫一曲接著一曲，
山麻雀、斑紋鷦鶯、白耳畫眉、黃腹琉璃陸續出發，紅嘴黑鵯還是魯凱族的神鳥。
大彎嘴畫眉嘎嘎嘎叫著凌空飛越，路旁出現一座燒製相思木炭的炭窯遺址，代表
附近曾有人居住；一根搖搖欲墜的電話桿，豎立路旁，這是通往舊好茶警察駐在所
的電話線，從這裏再走一個半小時即可抵達舊好茶部落，這段古道在稜線上，展望
良好，可以邊走邊欣賞北大武山。
美麗神話傳說 富約束力量
台灣原住民的神話和傳說，極富教育意義和約束力量，魯凱族也有美麗的神話和
動人的傳說所交織的法律之網，讓魯凱族人世代相傳，引以為戒！
大冠鷲傳說 關懷受虐兒
傳說台灣猛禽大冠鷲的由來，即與一個魯凱孤兒有關。一個父母雙亡的小男孩，
受到撫養他的親戚虐待；望著空中無憂無慮的小鳥，不禁祈求能化為小鳥出走。祖
靈聽到他的哀求，將他化為大冠鷲飛向空中，脫離被凌虐的苦境。
成為大冠鷲的孤兒，每當飛越部落時，想到哀傷的過去還是忍不住哭了起來，這
就是大冠鷲哭啞叫聲的由來。魯凱族人用這則動人的傳說告誡族人，要善待親人的
孤兒，其作用就像在的兒童福利法，保護兒童應有的生養受教權。
大鬼湖傳說保護水源地
散居北大武山系四周的魯凱族人，水源來自大鬼湖，水源地的保護是最重要的事。
據說，大鬼湖是由百步蛇王統治的神聖領地。百步蛇王愛上魯凱族的百色公主，
為了她，不惜下海與大海怪拚鬥，取得族長要求的龍宮珍寶，娶回百色公主。蛇王
與百色公主成親的那一天，魯凱族人看著公主與各種蛇類所組成的龐大迎親隊伍沈
入大鬼湖中。
此後，魯凱族人相信大鬼湖住著百色公主，相誡不可到湖中捕魚、不可到湖旁森
林打獵、不能砍伐樹木，直接維護了湖水的水質，保護野生動物的棲息繁殖地和確
保森林的完整，間接提供魯凱族人食物的來源。直到今天，魯凱族人還是不輕易到
大鬼湖周遭活動。這部神話的功能較之現代的水源保護法、山坡地開發條例、野生
動物保護法都還有用。
神鳥紅嘴黑鵯 嘴紅羽黑為了火
嚮導洪田浚說，古時候，原住民遭到洪水侵襲，往高山上躲避高漲的大水，火種
一一被水浸熄；眼看即將缺火斷糧，無法取暖，最後的火種卻在遠方的水社大山。
許多魯凱族勇士想游泳前往取火都無功而返，此時一隻鳥自告奮勇飛往水社大山取
火，飛行途中燒灼右腳爪就換左腳爪，兩腳都燒紅了就換嘴叼，連嘴喙也燒紅了、
羽毛燻黑了，最後終於將火種運攜回北大武山，牠也成為魯凱族的神鳥。這就是紅
嘴黑鵯有紅腳爪、紅嘴喙、黑羽毛的由來。
造訪霧台村 速讀魯凱文化風情
霧台村是霧台鄉的大門，十餘年來一直積極進行社區總體營造、景觀設計，村中
的每一條巷子、圍牆都有魯凱彩繪，街角豎立雕像，凸顯出強烈的魯凱風情，是一
個活的魯凱藝術村，村內的文物館、國小和民宿都值得細細品味。
承包霧台村景觀設計的屏東立宇工程顧公司總經理洪觀英說，為了打造霧台村的
魯凱風情，該公司一律聘請魯凱族的工匠負責木雕、石雕、彩繪，唯有魯凱族本身
才能確實掌握那種源自血液裏的魯凱文化傳承。
魯凱族著名雕刻藝匠首推杜巴男、杜在福父子。村中的雕像和彩繪大都出自杜巴
男之手，像獵山豬的勇士、描述部落生活，蓋石板屋、打獵、種小米的石板雕刻等。
拜訪杜巴男開設的民宿，是快速了解魯凱文化的祕訣。杜巴男之家大廳陳列他的
雕刻作品，每一件都有魯凱神話或傳統故事蘊含其中。杜家牆壁上掛著雕刻精美的
禮刀，是部落盛會時才能看到的尊貴配件。杜在福受杜巴男影響，走上創作雕刻之
路，以一尊「射日勇士」奪得八十年全省美展首獎。
其他的民宿如霧台神山山莊、夢想之家等也都以豐富的魯凱雕刻為裝潢，並提供
魯凱菜色，遊客到了晚上聽聽魯凱神話，才能融進魯凱的世界裏。
辦好入山證 三天兩夜串遊霧台
阿禮、舊好茶部落古道可以有兩種走法，一是第一天夜宿霧台村，次晨經阿禮、
古道入口到舊好茶部落，夜宿舊好茶部落，第三天再走到新好茶部落，從原住民文
化園區回屏東。
第二種走法，第一天從山地文化園區進新好茶再走到舊好茶部落，在舊好茶過夜，
翌晨走到阿禮、霧台，夜宿霧台村民宿。第三天白天再好好遊玩村內風光。
不論進霧台村或好茶村都必須辦理乙種入山證（攜帶身分證到當地辦理即可）。
屏東客運公車只到霧台村和山地文化園區為止，由霧台到阿禮、從原住民文化園區
到新好茶都沒有公車，得事先安排交通接駁。
魯凱族世襲史官邱金士可以為遊客安排舊好茶生態解說、魯凱之夜等文化導覽，
但須兩星期前預約。霧台村民宿有三德入山檢查哨到霧台村接送服務及協助辦理入
山證。
邱金士 （○八）七九九四五二三
○九三九三四六─五○
杜巴男民宿 （○八）七九○二二八一
夢想之家民宿（○八）七九○二三一二
霧台神山山莊（○八）七三八二六六九
屏東客運： （○八）七三二四一○三
霧台鄉公所 （○八）七九○二二三四。
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阿竹 風過竹不留聲
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