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bbsjjlu (靜竹) Tue Jul 17 04:22:32 2001 自由時報 2001/07/16
〈看見人之島〉蘭嶼, 我來了！ ─ 從一座島飛向另一座島 採訪◎記者楊詩涵
從台東起飛的雙螺旋槳小飛機，
只要十八分鐘的貼海飛行，就會搖搖擺擺地降落在挺立大洋中的人之島，蘭嶼；
關於從一座島飛行到另一座島，只有短短十八分鐘可以想像。
正駕駛驟然鬆開緊鎖的煞車，像被拉緊的弓弦彈射出去一般，雙螺旋槳小飛機衝向跑
道的彼端，拉高機鼻、方向舵偏轉，航向東南南，頂著太平洋鏡面般反射的豔陽，十八
分鐘的飛行過後，航機將要降落的地方，是一座島嶼。關於這座島嶼，只剩下十八分鐘
的想像時間。
當我們居住的星球正經歷某一段天崩地裂的年代，板塊劇烈地推擠、撕裂，一旦地殼
稍稍露出空隙，高溫的熔岩便一湧而上，碎屑、氣體趁勢夾雜在巨大的力道當中擺脫地
心引力，衝向陽光所及的西太平洋海面，一座又一座的海島便先先後後隆出水面，形成
一系今日稱之為花綵列嶼的島鏈；十六分鐘之後小飛機就要著陸的島嶼，便是其中的一
座，陡峭山勢的最高峰，高出海平面五百四十八公尺。
挺出海面的這座島，很剛好地落在從赤道向北流動的洋流路徑上，今日人們口中的黑
潮，從海洋深層翻起了積存的養份，繁殖了海藻、餵養了飛魚群，隨之在後的則是迅猛
的鬼頭刀、旗魚；各式魚群從菲律賓群島一路追食豐美食物，世代仰賴大海生活的人，
也隨著魚群北游的軌跡發現了這座海嶼，在大洋逐魚一百多公里之後。
這段海洋獵旅出發的地點，據信是今日菲律賓的巴丹島，時間，則推估在三、四百年
以前，這批海洋旅行家則將這座海洋新境稱做，人之島。
這群最先抵達的海洋民族，稱自己為「達悟」，選擇門前有海灣、旁邊有山溪的海濱
台地落腳，在新家人之島，生活依舊與大海為伍，每年飛魚北游的春季，男人划著拼板
獨木舟出海，收穫天神賜與的豐饒魚群；飛魚群離開之後，達悟生活裡還有水芋相伴，
同時，更要雕造獨木舟、捏陶器、製泥偶，以及一夜又一夜地敘唱著祖先的故事。
直到近百年前的一群陌生人來過之後，不求甚解地把定居人之島的海洋族群叫做「雅
美」，接下來，人之島生活才有了香菸、酒精、保力達Ｂ，然後達悟才知道，原來還有
一座更大的陸地，里程上比故鄉還要靠近自己；而且，他們先叫人之島「紅頭嶼」，後
來又因為島上長著很多蝴蝶蘭，又隨意地改稱作「蘭嶼」。
從「陸地」來的人，一株又一株採走了嫩白色的花朵，讓人之島變成沒有蘭花的蘭嶼，
然後，陸地來的人又在熱帶雨林裡發現了珠光鳳蝶、蘭嶼角鴞、綬帶鳥這些從未見過的
美麗生物；生物學家研究後才知道，人之島的生物種類分布，跟近在咫尺的台灣關係不
深，反而比較接近達悟的故鄉菲律賓，叫做「澳洲馬來區」的「菲律賓系」，已經沒有
蘭花的蘭嶼，動植物的特有種類比例，依舊遠遠高過千百倍大的台灣島。
駕駛艙玻璃外深邃的海洋景色裡，原本隱隱約約浮現的黑綠色塊，從礁石般的模糊大
小漸漸聚焦成形，一座島的姿態，已然確立不移；不久，雙螺旋槳小飛機的飛行高度降
至貼海的極限，橡膠摩擦水泥，ㄘ的聲響加上震動，讓關於人之島的想像，一秒鐘也不
留。（孫守仁）
自由時報 2001/07/17
〈看見人之島〉玩得寫意.更有創意! 採訪◎記者楊詩涵
一生中的蘭嶼時光
環島一週只有三十九公里的蘭嶼，你認為她很小嗎？
在這裡，到哪裡玩不重要，怎麼玩才好玩，才是重點；
就把蘭嶼當作一座國際知名的度假島，你會玩得更有創意！
從早到晚，蘭嶼都有的玩！如果把一天分為六等分─即大清早、上午、中午、下午、
傍晚、入夜，都很有看頭，不但有海島玩法，還有稀奇古怪的另類遊法！
共看海天成金色
起個大早到東清灣看日出吧，太陽從海平線蹦出來的一瞬間，大海被染得金黃一片，
人也亮麗了起來，不用面對上班打卡的事實，可以一邊策畫當日行程，一邊感受到日出
的活力，是一天最美好的開始。
蘭嶼水噹噹
蘭嶼的小朋友正在放暑假，要加入他們的行列可以到開元港、東清灣、朗島村海灣尋
覓他們的蹤影，開元港的小朋友還會表演船邊跳水。
孩子們幾乎一整天都泡在水裡頭，要不赤條條脫個精光跳下水、要不就穿著小短褲衝
進海裡，遇到遊客大聲問候：「你是從台灣來的嗎？」或者靦腆地笑著說：「我可以和
你做朋友嗎？」他們和老人家不同，喜歡照相。想要進一步親近大海，可以選擇浮潛或
潛水，只要從岸邊往海裡走兩公尺，就可以看見活潑的熱帶魚群。
一般說來，蘭嶼的海邊多可浮潛、潛水，且每一段海岸線的景觀都不同，都可見到瑰
麗珊瑚、鮮豔魚群，而且還有河豚喔！
太陽強強滾，溪水透心涼
說真的，蘭嶼滿熱的，而且會曬得人頭昏腦脹、猛喝啤酒，只要玩個半天，就開始出
現午後瞌睡症，在這樣的時候，去溯溪再好也不過。一般遊客通常選擇難度較低的紅頭
溪，走一小段路就可以看見像熱帶雨林一樣的各式樹木爬在山坡上，將豔陽遮蔽了大半，
溪水澄淨冰涼，有幾處水潭可以一屁股坐在溪裡，讓小瀑布灌頂而下，消暑兼玩水的天
然 SPA，樂趣無窮；溯溪的時候，記得看看溪邊的石頭，有許多斯文豪氏攀蜥蜴會跑出
來曬太陽喲。
叢林冒險記
蘭嶼的山這麼美，可以登山嗎？當地人說：「根本沒路可走，連我們都會迷山。」喜
歡享受在山林裡探險的遊客別失望，可以到南邊的大天池一窺原生林的景觀。
海拔四百八十公尺的大天池，達悟人稱為「高山之海」，傳說中夜晚有惡靈出現的地
方。草長得快，不好走的路來回要花上半天，四處攀爬的藤蔓植物和受季風影響長不高
的灌木叢，錯落在幾株畫有記號準備造拼板船的大樹間，大天池的神秘，等著有膽識的
人來發現。
位在島嶼北邊的小天池也是另一個叢林探險之地，沿途有無數指尖大的小蚱蜢，在撥
開草叢找踏腳處的時候，一蹦一跳跟著旅人的行腳此起彼落。盤踞南北的大小天池，都
可以見到蘭嶼原始豐富的林相，其中的不同之處，在於大天池的水到了冬天並不會枯竭。
文藝青年旅行團
傍晚時分的青青草原很浪漫，登高望遠，山光、水色、彩霞一一映入眼簾，近晚的風
涼爽怡人，吹淨一天的煩憂；在這兒放聲大叫、對唱情歌、哈哈大笑，都有滿天霞光與
你相伴，海風太舒服，吹得久了，就會開始幸福地傻笑。
夜來愈美麗
慵懶的海邊吹來夏夜晚風，蘭嶼人晚上喜歡在外頭乘涼，可以在紅頭的酒吧享受墾丁
一般的熱鬧夜，也可以在路邊把摩托車隨便一停，坐著吹海風、看星光。喜歡找刺激的
人，可能沒辦法滿足於這樣的夜行性生活，那麼，到機場玩吧！跑道從天黑之後，就變
成痞子觀星大馬路，因為夜間沒有班機，黑嚜嚜一片，躺在機場跑道看星星的滋味，怎
一個爽字了得！蘭嶼的六個村之間，都是沒有路燈的，無光害的環境，月光、星光特別
亮，想來點更刺激的夜遊，可以到雙獅岩的潮間帶看螃蟹，記得帶手電筒，最好找當地
的嚮導帶領，免得螃蟹還沒看到，就摔進海裡。
〈點子新玩法〉涼亭上睡午覺 有夠雅美
「蘭嶼很好睡。」這是旅人的心得，在這裡會睡到忘記自己失眠的事實。
不但晚上很好睡，下午也很好睡，被太陽曬昏的午後，別跑回飯店吹冷氣，到部落裡
走一遭，和當地人哈啦哈啦，分享蘭嶼部落的美麗和達悟人的善良純樸，再透露出想在
他們的傳統屋涼亭睡覺的心聲，或許就可以像當地人一樣在亭子裡睡個好覺。
如果不能一償宿願，就到椰油國小吧，這裡的操場漂亮得嚇壞人，但它的經典之處，
在於也有涼亭。
達悟的涼亭，建造得很有民族風又兼具實用性，跑到學校睡他個七暈八素，躺成大字
形，做以前在學校不敢做的懶散事，真是人生一大快事。
除了椰油國小，就在海邊的朗島國小也是睡午覺的絕佳地點，躺在教室外的走廊上就
可以睡得很夠本。
到了晚上，漫遊到紅頭村舊蘭嶼國小的屋頂上睡覺，星光下帶瓶啤酒，抱著棉被，在
已廢棄的學校裡進行沒有露營用具的屋頂夜宿，省了住宿費，在星光下聽蟲鳴、海浪聲
入眠，也可睡得香又甜。
蘭嶼，神秘的地方可多了，玩樂的把戲可多了，白天，騎機車四處跑，沿途有太多地
方可以停留，停下車，不是為了休息，而是因為有無數新發現，這兒很優閒，生活步調
慢，但說到玩樂的戲碼，可是馬不停蹄地上演著，一刻也不停留！
〈誰來蘭嶼旅行〉遊玩人之島 不分老中青、阿多仔
有人說：「身為台灣人，一輩子應該去爬一次玉山。」那麼，身為一個台灣人，一輩
子也應該到一次蘭嶼。
或許因為交通不便，蘭嶼的美一直被忽略，也或許因為交通不便，蘭嶼的美才能保持
得這樣完美。
在到蘭嶼的飛機上，有幾位老人家，結伴來蘭嶼玩；在回台東往機場的路上，遇見一
個老人家，說來看看蘭嶼的風光。水上活動具有一些危險性，或許不太適合老人家，但
是在蘭嶼閒逛，屬於原始的、自然的、大海的、山巔的氣息，都讓人深深著迷。
如果家中有小小孩，建議不要帶來蘭嶼玩。因為島上的醫療設備不如都市便利，三歲
以下的小朋友容易傷風感冒，能從事的活動也較少，來這一趟，會比較折騰。
除了旅行團之外，來蘭嶼的兩大族群，一是情侶，一是朋友們結伴同行，都可以在蘭
嶼玩翻天，而且這兒有著島嶼的浪漫情調，兩人同行遊蘭嶼，可以在擁擠的都市空間之
外，享受著沒有壓力的談情說愛。
還有，透過國外報章雜誌的報導，小有知名度的蘭嶼，吸引了許多法國人、英國人、
義大利人、西班牙人來此遊玩。
在街上，曾見過一部九人座的巴士，一邊的側門大開，另一邊的側門窗口伸出一隻穿
涼鞋的毛毛腿，原來是幾個外國人戴著太陽眼鏡，慵懶地開著車痞子逛大街，度假的歡
樂氣氛隨著車聲叫囂，讓人看了好羨慕，不禁想為他們的玩得開大聲喝采。
〈專家看旅遊〉天候限制交通 保留質樸之美
目前蘭嶼的國民旅遊市場上，仍以散客進出或特別團體為主，真正定期出團的旅行團
行程相當有限，也因為這樣的因素，讓蘭嶼一直保有質樸的風貌。
長期致力於蘭嶼觀光發展的天馬旅行社專案經理林俊賢，從第一次踏上蘭嶼就愛上它
自然的景觀與質樸的人文風情，因此從民國七十三年就開始致力於蘭嶼觀光行程的開發
上，一路走來可以說是直接見證了蘭嶼觀光上的種種荊棘。
相較於十年前的蘭嶼觀光狀況，林俊賢覺得現在的遊客層次已經明顯地提升許多，對
於蘭嶼的生態與人文解說的要求也普遍提高，因此林俊賢也特別結合台東永續發展協會
所精心培訓出來的當地解說員，一方面增進旅客對於當地人文的認識，一方面製造當地
人的就業機會。
「交通仍是蘭嶼觀光最大的致命傷。」林俊賢經常往來蘭嶼之後，不禁要發出這樣的
感嘆，因為每天十班由台東飛蘭嶼的立榮航空，最多只能載運一百九十個旅客，再加上
蘭嶼機場本身的側風問題嚴重，稍有風吹草動就必須關閉，讓進出蘭嶼的旅客無法掌握
時間。
目前台東有很多船隻都擁有蘭嶼的通行證，但是很多船家都以不符合經濟效益為由，
而不願意往返於蘭嶼，使得蘭嶼與台東之間的水路交通一直處於中斷；還好墾丁後壁湖
到蘭嶼間的航線可能通航，屆時將可提供另一條往來蘭嶼的新選擇。
為了解決蘭嶼觀光上的交通難題，林俊賢目前以台東包船的方式，串聯綠島與蘭嶼兩
個離島，以三天兩夜的行程，讓旅客完成蘭嶼旅遊的願望。
林俊賢表示，綠島到蘭嶼搭船只要兩個多小時，而船上又備有完整的卡拉ＯＫ、錄影
機設備，客人只要在船上唱唱卡拉ＯＫ就能輕鬆抵達，可說是種實惠而穩當的旅遊方式。
〈遊玩蘭嶼．實用資訊〉
◆玩水：浮潛裝備出租約為一百到兩百元，教練一名半天約四百元；水肺潛水則有海洋
潛水與東龍潛水兩家專業潛水店，提供裝備租借和當地潛導，蘭嶼大飯店和蘭
嶼別館分別與兩家潛水店配合安排潛水行程。
◆吃：蘭嶼沒有二十四小時便利商店、沒有速食店，但是有海產店、小吃店、芋頭冰、
米酒奶茶；漁人村還有一家三明治很好吃的早餐店。物價不比都市便宜。
◆住：目前有兩家飯店及許多民宿（部份民宿沒有冷氣）。住紅頭村的蘭嶼別館（089-
731611），夜晚有面海乘涼的長石凳，早晨會在海浪繾綣聲中醒來；椰油村的蘭
嶼大飯店（089-732166）則有許多套裝行程可選擇，還有蘭嶼唯一一座淡水泳池。
◆交通：從台東豐年機場到蘭嶼目前有十九人座飛機，票價約為一千一百元，飛行時間
十八分鐘，宜及早訂位；時逢颱風季節，蘭嶼機場常因為天候不佳而關閉，要
有心理準備。島上租摩托車，一天約為五百元。加油站在椰油村，從早上八點
營業至下午四點。
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bbsjjlu (靜竹) Wed Jul 18 05:30:11 2001 自由時報 2001/07/18
〈看見人之島〉拜訪聚落.換個生活!
溪流．海灣．達悟的家
採訪◎記者邱旭伶
海灣加上清溪，便是達悟選擇落腳的地勢條件，
在這裡，海洋民族建構了獨創的生活智慧；就找個民宿，到聚落裡換個生活。
當車子停泊在傳說中的野銀部落時，一股興奮之情立即躍上眉梢，跳下車後隨處
可見的迷你豬立即映入眼簾，就在腳邊四處覓食，尋尋覓覓的模樣煞是可愛。小豬
的一舉一動固然引起遊人的騷動，卻阻擋不住遊人一心投入保存最完整的野銀部落
的衝動。
遠遠望去，野銀部落裡一張張黑色的屋頂亂中有序的排列組合，讓整個部落呈現
梯田式的分布，「半穴居」的建築模式只讓屋頂巧妙地突出地面，卻一點都不覺得
招搖，這是雅美族人適應蘭嶼當地夏天高溫、颱風多，東北季風強而創造出來的生
存智慧，成為台灣原住民建築中的一大特色，更是造訪蘭嶼不可錯過的景觀。
傳說中的海盜聚落
蘭嶼島上目前一共有紅頭、漁人、椰油、朗島、東清、野銀六個部落，每個部落
形成時的必備條件，是擁有一條供應飲用水的淡水溪流和一個方便出海捕魚的海灣，
淡水與海水對於達悟族人而言可是缺一不可。紅頭、漁人和椰油三個位於西半部的
部落，是台灣遊客最早接觸蘭嶼的門戶，也相對地現代化許多，對東清、野銀部落
的達悟族人而言，紅頭、漁人和椰油三個部落就像台灣西部的城市一樣，而朗島、
東清和野銀則屬於台灣東部的後山地區。
根據學者的調查，蘭嶼島上最早擁有八個部落，其中一個部落可能因為部落兼併
的關係而消失，而另一個關於海盜部落的消失，至今依然存在於老人的印象裡。據
說，海盜部落的族人平常都以潛水的方式，潛入海中然後出其不意地弄翻海上的獨
木舟，搶奪舟上的漁獲與財物，後來海盜部落在一次土石流中，全村都被埋沒，當
時雖有其他的部落聽到土石流下的救命聲，卻沒有人敢輕易營救海盜部落的族人，
因為他們相信海盜部落是受到惡靈的懲罰，才會有全族滅亡事件發生。
聚落自成生態小窩
在台灣九大原住民族群當中，雅美族是唯一一個沒有頭目只有長老的族群，也沒
有出草獵人頭的行為，學者分析其主要是因為蘭嶼附近的海域漁獲豐富，生活豐饒，
社會地位完全可以靠自己建立，甚至只要是豬養得愈多，族人就對你愈尊重，因此
達悟族的每一個人都相當有個性，部落與部落之間的差異性也大。
雅美族是一個很務實的民族，每一個部落都可充分運用當地的溪流，開墾出水芋
田、小米田，自然形成一個「生態窩」，而背山面海興建的部落，更是方便族人出
海捕魚，而且每個部落都有自己的海域不容侵犯。西元一八九七年十月日本著名的
人類學家鳥居龍藏初次踏上蘭嶼島，就對蘭嶼印象深刻，因此留下「性溫和，無好
殺之性」的評語。的確，儘管達悟老人至今都保有完整的銀盔及藤編的戰袍，但是
雅美部落與部落之間卻少有爭戰出現，就算有也都只是彼此丟丟石頭裝腔作勢，鮮
少真正的流血事件發生。
儘管蘭嶼的部落與部落之間都能和平共處，但是每個部落都嚴格遵守部落間互不
侵犯的不成文規定，不但在海域上不會彼此侵犯，就連四處走動的迷你豬和成天四
處流浪的羊群，都不必擔心會被別的部落或者別家人帶走，因為只要任何一家人侵
占別人的牲畜，都會被視為不名譽的事情，而這樣的名譽破損在蘭嶼可是一件相當
嚴重的事。
〈半穴居家屋〉主屋分隔三層 涼亭挑高納涼
造訪蘭嶼的旅客，經常看到達悟族人坐在涼亭上乘涼，不僅是傳統的半穴居建築，
必定包含一處特別高的涼亭建築，就連已經大量興築現代屋的椰油村也保有改良式
的涼亭建築，乘涼的景觀已成為蘭嶼當地人的一個重要特色。
剛開始不了解達悟人的遊人，都以為雅美族人很懶惰，不僅每家每戶門前有涼亭，
就連田邊也興建涼亭，然後沒事就躺著乘涼，其實當地解說員胡蘭瑛卻說，涼亭就
是讓人在工作後休息、納涼的地方。
雅美族的半穴居主要是因應蘭嶼島上風大、颱風多的情況而設計的建築，一共可
分為主屋、工作坊和涼亭三部分，一般人家的主屋都是三門，稍有地位的人家便可
興建四門甚至五門大小的主屋。
主屋內一般都可分為三層高度，第一層是客人來訪時交談的地方，第二層則是重
要的生活起居地，同時也在此處煮飯，藉著每天煙薰的效果讓屋內的木料又乾、又
硬。至於第三層則是用來儲存飛魚及煮飛魚的所在，而孕婦也住在這裡。平面的木
料建築外，雅美族人也擅於在屋內雕刻不同的裝飾花紋，使得屋內充滿木雕的工藝
之美。
許多日本學者來考據雅美族的半穴居建築之後，最驚訝的是雅美族人其排水系統
的設計，因為三分之二結構在地底下的主屋，如果排水系統不夠精密，稍一下雨便
有積水的問題，為此雅美族人在建屋之前都會事先考慮清楚，規劃將排水系統一直
打通到大海，完成這項工程後方可進行其他建築的部分。
走進傳統半穴居部落，未經主人的允許是不能輕易地入內參觀，不過半穴居的主
屋正門外，一定有一片鵝卵石拼成的平台，上面豎立著兩個像椅背的靠背石，這是
家中長者專屬的座位，更是家庭聚會、商討大事時的場所。
雅美族對大多數的台灣旅客而言，是一個封閉而排外的民族，許多看來不起眼的
小東西，在他們的傳統聚落裡都有許多特殊的意義，像半穴居的大小，內部烹煮不
同食物的爐灶、屋內的樑柱等，都可以說出一套道裡來，因此造訪時不妨多聆聽當
地解說員的解說，對雅美文化有更深一步的了解。
〈聚落與勞動〉農忙水芋田 上天賜飛魚
走在蘭嶼島上，最讓台灣旅客覺得奇怪的是一畦畦的水田，種的不是水稻而是芋
頭，傳統雅美族人平常也是吃芋頭配飛魚乾。
溪水、海水兩大水源不但主宰著雅美族聚落的形成，同時也深深的影響到雅美族
人的生計。尤其是由溪水灌溉而成的水芋田，可以說是雅美族的天然大穀倉，只消
在家裡缺糧食的時候，下田去採幾顆芋頭就可填飽肚子。
芋頭在雅美族裡屬於主食，重要性不可言喻，相對的芋頭田也都是世襲制，不可
任意侵犯，每當家裡遇到新屋落成、造十人大舟等慶典大事，前三年主人就必須先
規劃要請多少客人？種多少芋頭？因為芋頭愈多就表示主人宴客的誠意愈高。
雅美族人最典型的傳統餐食是吃芋頭配飛魚乾，統稱為飛魚，其實可以分為白翅
膀飛魚、黑翅膀飛魚、紅翅膀飛魚等八種之多。
飛魚能夠跳躍於海面上的特性，被達悟人視為上天特別賜予的食物，每年三月到
六月為蘭嶼的飛魚祭時期，是雅美族人重要的「漁」忙期，這段期間關於飛魚的祭
典就有招魚祭、小船祭、慰勞祭、祈魚祭、祈畜祭、儲藏祭和新月祭等等。
〈達悟與海〉靈魂交給海神 天生海的男人
「幾年來，我已把自己的靈魂交給了海神，而心臟的跳動由自己來控制，我想。
雨，依然下著；海，依舊兇猛，在此刻，我是孤獨的，在海裡非常的孤伶，而我的
感覺是何等的舒暢。」這是雅美族作家夏曼．藍波安，在台灣受過高等教育之後，
重回蘭嶼生活，拒絕工作，而以一個海洋朝聖者的身分，終日徜徉在海裡的深層體驗。
蘭嶼四周環海的居住環境，讓雅美族人自然而然地養成靠海生活的習性，這樣的
習性已根深蒂固地成為雅美族人血液中的一部份。從小生活在部落的小孩們，不論
男女總在讓熱浪來襲的午後，輕鬆地跳下海去，享受清涼，而習得一身精湛的泳技。
老一輩的人總覺得年輕一輩的雅美族人，若不學會釣魚、射魚，將被族人戲稱為「
不會釣魚、射魚的男人」的封號，是一種奇恥大辱，因此老一輩雅美族人都會督促
年輕一輩儘早學會海上釣魚及射魚的身手，而初學射魚者為了不讓族人看出「無魚」
而返的窘態，都會刻意在魚網裡裝一些石頭及海草以掩人耳目。
釣魚、射魚不只是雅美族男人的生存技能，同時也是生活中滿足內心暢快的一個
重要方式，像目前已在紅頭村開設「部落酒吧」的施雄光，就覺得海中射魚的快感
是沒有其他事情可以取代的，而雅美族的男人只有在射到大魚的那一剎那，才會真
正地體會到什麼叫做「爽」。
此外，深諳水性的雅美族人也從祖先留下來的拼板船，划拼板船捕魚的習性，傳
承一身精湛的划船技巧，因此每年由蘭嶼組成的划船隊伍，總能在端午節的龍舟大
賽裡，輕鬆地贏得冠軍大獎。
〈聚落蘭嶼‧實用資訊〉
◆民宿的類型可分為：傳統屋、普通房間、套房、通鋪等不同等級，遊客可視個人
需要作不同的選擇。
◆蘭嶼相關網站
蘭嶼老鍋蓋 http://home.pchome.com.tw/travel/lowgogai/main.htm
蘭嶼海洋國際飯店 http://home.pchome.com.tw/cool/chiyu1234/
蘭嶼專題網站 http://www.sinica.edu.tw/~dlproj/
蘭嶼通網路冠軍 http://yami.yam.com/mystery/
蘭嶼之旅 http://www.taitung.gov.tw/taitung/tlany-00.htm
蘭嶼中學 http://www.layjh.ttct.edu.tw/
蘭嶼國小 http://www.laps.ttct.edu.tw/
朗島國小 http://www.lodps.ttct.edu.tw/
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bbsjjlu (靜竹) Thu Jul 19 03:57:14 2001 自由時報 2001/07/19
〈看見人之島〉海洋子民.新發現!
老人．青年．蘭嶼人 採訪◎記者邱旭伶
老人是雅美族人的瑰寶，堅持傳統漁獵生活的見證者；
後繼的達悟世代學習扮演新一代的海洋之子；
當然，也有少部份的漢人選擇蘭嶼落戶，在這裡當個少數民族。
早上八點左右，機場附近的蘭恩文教基金會聚集了來自六個部落的老人，男人穿
著傳統的丁字褲，一邊抽菸一邊蹲踞在涼亭裡等待時間的到來，大部分的女人則掛
上許多瑪瑙、貝殼串成的項鍊，塗上胭脂等待難得的卡拉ＯＫ大賽正式展開。
十點許，由蘭恩文教基金會特別為老人舉辦的卡拉ＯＫ正式展開，老人們整齊地
坐在活動中心裡，靜靜地聽著台前另一個穿丁字褲的男人，用他們共通的雅美族語，
認真地唱起歌來；這時候意外穿梭其間的遊人，雖然無法理解雅美歌曲的優美之處，
但是老人引吭的神采以及台下認真的聆聽，便形成一幅美麗的景致，直教這讓遊人
不忍心舉起手上的相機，深怕擾亂了老人全心投入的興致。
平常時候要在蘭嶼看到老人盛裝地穿著傳統丁字褲、傳統服並不容易，不過若是
遇上雅美族的飛魚祭、下水祭等特殊的祭典儀式，遊人就可趁機看到達悟傳統的銀
盔、竹藤編制而成的藤盔及藤甲，可以說是蘭嶼旅遊的最佳時機。
老人 達悟文化的瑰寶
一個蹲踞在樹下的老人，突然地撿起身旁的木棒，將檳榔、荖藤以及一小撮的石
灰，放在石頭上一一捶碎，直到檳榔碎成碎末，老人再一一拾起咀嚼，臉上舒緩的
皺紋，顯露的是一臉通體舒暢的模樣。
老人是雅美族人的瑰寶，更是蘭嶼人文內涵的資產，不僅老人的外貌刻畫著歲月滄
桑的痕跡，對傳統聚落所堅持的生活方式，老人更是蘭嶼原始漁獵生活的重要見證者。
很多雅美族的傳統習俗，都因為老人的堅持而傳承下來，即使是二十一世紀的現
在，雅美族老人對於「死亡」及「滅種」的恐懼，仍具體地表現在傳統的聚落裡。
聚落裡，送葬過後的路線一定執行用竹竿隔離的政策長達一個星期之久，而每一位
送葬者都必須在溪水中從頭徹底洗到腳，連一粒沙子都不能帶回家，這種隔離的方
法在疾病防治上確實也有它正面的意義。
青年 回歸海洋覓生機
「小姐你結婚了嗎？……我身邊這個男人目前在蘭嶼公家機關工作，介紹給你好
嗎？」這是很多雅美族男人看見台灣的女性遊客，都會情不自禁地開出這樣的玩笑，
一邊逗樂了台灣的少女，一邊也讓身旁的單身男子靦腆地手足無措。
蘭嶼島上除了老人之外，也有一大批皮膚黝黑而外表與台灣人相去不遠的達悟族人，
他們有的在台灣受過完整的教育，有的人在台灣打拚過，後來都因為思念蘭嶼這片土地，
而重回故土，有的到蘭嶼的公家單位工作，有的以解說員為業，也有的專事捕魚工作。
男女比例不平均是蘭嶼島上目前年輕一輩的大問題，很多雅美女人都嫁到台灣去
了，與台灣的漢人完全同化，這讓留在蘭嶼的雅美族男人過著「王老五」的日子，
直接面臨種族存續的問題。
在過去的年代裡，雅美族也一直存在著種族延續的問題，過去為了確保結婚能夠
完成傳宗接代的任務，有些人還會私下實施「試婚」的方式，然後在女方懷孕之後
立即迎娶入門，如此便可降低婚後不孕的冒險之處。
走在蘭嶼的街道上，偶爾也會遇見少數神情恍惚的精神病人，仔細一問才知蘭嶼
島上的人口有限，有時近親結婚難免發生基因突變的情況，因此出現智障的比例也
相對地比較高。
〈朗島老人〉郭戶由 造十人大舟 傳承祖先技藝
當七十六歲的郭戶由，身穿著傳統丁字褲，以新船船主的身分在自家門口接受來
自各方親戚的禮讚時，兩個年輕的兒子各自戴著閃亮的太陽眼鏡，像左右護法一樣
環伺著父親，這幅畫面讓七月二日在朗島村舉行的下水儀式，看起來既傳統又現代。
歲月的更迭，蘭嶼的老人成了傳統生活的見證者，然而不僅年輕的雅美族人擔心
老人一一消逝，會逐漸帶走雅美的傳統文化，老人本身也擔心下一代無法傳承老祖
宗的生活智慧；因此朗島村的長老郭戶由，今年就帶著三個兒子，製造了一艘十人
大舟，讓原本間斷十幾年的十人大舟下水儀式，隆重地遵照古法舉行。
身穿樹皮護甲，胸前掛滿金屬片項鍊的郭戶由，很自然地接受各方的拍照，同時
來回穿梭於親戚朋友的祝賀聲中，問他為什麼要造十人大舟，他總是篤定地說是要
「捕魚」。
在製造的過程中，郭戶由其實是擔任總指揮的工作，從上山砍樹、一刀一刀地刻
出船形，最後完成精緻的雕刻細節，和兒子們總共花了四個月的時間，才完成這艘
十人大舟的造船工作。
身為朗島的長老，郭戶由透過實際的十人舟下水儀式，團結了全村的村民以及紛
紛從台灣趕回蘭嶼參加活動、看熱鬧的年輕人，完完整整對新一輩的年輕人進行一
次現場教育，連外來參與的遊客都覺得相當感動。
儀式當天，就有一個五十來歲的父親，現場要二十出頭的兒子仔細地觀察每一個
步驟，好好地記在腦袋裡，因為這樣的儀式已經有十幾年沒有舉行過。
〈也是蘭嶼人〉百餘漢人落戶 蘭嶼少數民族
一般人的刻板印象都覺得蘭嶼只有雅美族人，其實蘭嶼也有不少來自台灣本島的
台灣人在當地做生意，甚至過去駐防於蘭嶼的老兵，也都成為目前蘭嶼的成員之一。
走過紅頭村的蘭雅商店，可以清楚看見過去軍營駐紮在此的遺留痕跡，目前來自
大陸的老兵雖已不多見，但是當年駐守在蘭嶼的老兵卻有一小部份人和當地的雅美
姑娘結婚，留下一批老兵第二代，講了一口標準的國語，成為純種雅美族人之外的
另一個少數民族。
蘭嶼島上的台灣人，大多從事與觀光相關的事業，總數最多雖不超過兩百人，但
是像紅頭村的蘭嶼別館，椰油村的蘭嶼飯店，海產餐廳、雯雯機車行等與蘭嶼觀光
息息相關的產業，大多由台灣人所開設。
很多台灣人踏上蘭嶼之路，都在自己的意料之外，像紅頭村雯雯機車行的老闆娘，
當初就因為客人欠債，以蘭嶼的房子作抵押，才讓他們全家由台東遷移到蘭嶼，並
在蘭嶼繼續開設雯雯機車行，平常以修車及租車為業，一住便是十幾年，也成為一
個道地的蘭嶼人。
〈素人藝術家〉希岡菜雕漂流木 陳碧蓮屢獲大獎
講起蘭嶼本地的素人藝術家，東清村的希岡菜和朗島的陳碧蓮可以說是蘭嶼的兩
大代表。
理著整齊小平頭的希岡菜，本人黑得沒有話說，過去也曾經到台北工作過，最後
還是選擇回到蘭嶼家鄉，過著親近大自然的生活，在東清村的工作室裡，後面是一
望無際的海洋，旁邊是自家飼養的迷你豬，生活在這樣的環境裡，讓他自然而然地
產生創作的欲望。
過去曾經在國中時期參加過工藝課的希岡菜，對於雕刻一直很感興趣，作品主要
以木雕為主，立體的、平面的都可以發揮，端看每一次創作的心情如何。
有時候到海邊打魚後，就在海邊撿拾漂流木作為創作的材料，尤其是大型的作品
經常一完成就被台灣旅客給買走，成為他生活的另一項收入。
雕刻之外，希岡菜也為行政院農委會特有生物保育中心工作，經常穿梭於蘭嶼珠
光鳳蝶出沒的地方，研究並記錄珠光鳳蝶的生態環境。居住於朗島村的陳碧蓮，則
以雕刻獨木舟而出名，成為當地的一項特色木雕工藝品。
同樣屬於素人藝術家的陳碧蓮，三、四年前才開始從事雕刻工作並積極參加木雕
藝術獎，即相繼獲得「苗栗三義木雕獎」及「原住民木雕獎」，從陳碧蓮兩尊得獎
的作品中，可以看出他對於原住民文化的一種強烈使命感，因此甫一出手就斬獲兩
大木雕獎的肯定。
在陳碧蓮居家的店面中，只有他所設計的獨木舟工藝品可供遊客採購，因為達悟
族有一項不成文的規定，就是不將人偶放在家裡，因為太過炫耀可能會招致別人的
詛咒，因此要親睹他的創作作品非得到他的工作室不可。
〈心的蘭嶼．實用資訊〉
在蘭嶼拍照，不論是在聚落或街道上拍人物，經常會引起雅美族人的不悅，覺得
台灣旅客不夠尊重當地人，不過如果能夠花多一點時間與他們相處，抽抽菸、閒聊
一番，便可化解雅美人對於旅客的心防。
◆有些老人也會以拍照付錢的方式，向旅客索價五十元或一百元不等，想拍照的旅
客可以自行斟酌這種拍照行情。
◆蘭嶼地區的祭典活動，常常因為人文、天候的問題而略作調整，因此詳細的祭典
活動必須在當月方能確定。相關事宜可洽：蘭嶼鄉公所民政課╱089-732-112。
◆蘭嶼的團體行程目前可見的產品有天馬旅行社的「綠島蘭嶼之美」（02-25423893）
以及台東富野飯店與蘭嶼旅行社合作的「蘭嶼生態與人文之旅」（089-515005）。
◆目前有系統協助蘭嶼，規劃觀光事業的單位以台東永續發展協會最具規模，洽詢
電話：089-331681。
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作者: bbsjjlu (靜竹) 看板: Scenery
標題: [剪報] 看見人之島 ─ 蘭嶼生態的曾經與現在 (系列完)
時間: Fri Jul 20 08:07:26 2001
自由時報 2001/07/20
〈看見人之島〉從山到海.生命驚奇!
蘭嶼生態的曾經與現在
採訪◎記者楊詩涵
蘭嶼，面積上只有丁點大，
生態上，卻是世界知名的生態天堂，
但是，稀有生物的保護清單裡，蘭嶼特有種一一上榜；
已經沒有蘭花的蘭嶼，還有本錢少掉什麼？
印象中，沒有在蘭嶼看到電梯。正如同沒有吹到很多的冷氣一樣，和原本的都市
生活，是在這樣微小的不同中，漸漸脫離。
少了空調的嗡嗡聲，在蘭嶼的路上，時常聽見鳥叫蟲鳴、斷續不絕的海浪聲，空
氣中沒有骯髒的微粒，騎著車，看豬走路、看羊吃草、看椰子蟹過馬路、看白鷺鷥
飛翔，或者因為一隻珠光鳳蝶的倩影而停在路邊，想著馬奎斯寫的《百年孤寂》中
黃蝶飛舞的魔幻情景。
關於山 雨林氣候變魔術
「這座火山形成的島嶼，舊日稱為紅頭嶼，後因為島上的白色野生蘭花而更名為
蘭嶼」，資料上是這樣寫的，於是想找到蘭花，卻只在山坡上看到一朵不屬於這個
季節綻放的「糙莖麝香百合」，聽說，四月是蘭嶼百合的春天。
蘭嶼因為地處熱帶與亞熱帶的交界，物種比起其他島嶼特別豐富，動物相的來源
兼具有台灣本島與菲律賓群島的特色。
開玩笑問著台東永續發展學會的趙仁方說：「搞不好山上有台灣黑熊呢！」答案
當然是沒有！海島通常缺乏大型哺乳類動物和兩棲類動物，蘭嶼也是如此，大概只
看得到白鼻心、鼠類、蝙蝠，兩生類只有澤蛙、黑框蟾蜍和虎皮蛙。
高溫、多雨、潮濕、多風，氣候的手像變魔術一樣，交錯出蘭嶼的豐饒面貌。騎
車在蘭嶼唯一的一條公路上晃蕩，一邊是海、一邊是山，往山上看去，蒼翠蓊鬱，
只能分得出墨綠、黃綠、翠綠幾種綠色的差異，又怎會想到有海濱、草本、灌叢、
濕生、森林、耕作植物群落這些差別呢？只覺眼前方格狀的水芋田，一階一階往山
邊鋪展，耕作的老人背影，在陽光下恬適安然。
關於海 潮間帶到水面下
海邊長著數不盡的馬鞍藤，有一些木麻黃、月桃樹、一些結了果的林投樹，馬鞍
藤正開著桃紅色的花，在湛藍的海水背景中特別醒目。
往海邊走，潮間帶的螃蟹、寄居蟹、陽遂足正在曬太陽，苔綠色的海草中，還有
或黃或藍的熱帶魚，滴溜溜地游竄著。
再往海裡去，只是一色的藍，裡頭游著男人魚、女人魚、老人魚、小孩魚，還有
雀鯛、日本圓鰻等，常到海中潛水的小施說：「有太多魚了，都叫不出名字。」人
們說，有時候，還會見到抹香鯨。
在蘭嶼多待一天，就聽見人們多說幾種蘭嶼的生物，原本還正經八百地拿著筆記
下來，到後來，本子已經翻到爛了，又聽見蘭嶼角鴞、象鼻蟲、天牛、竹節蟲、大
白斑蝶、霜白蜻蜓、薄翅蜻蜓、綠（蠵）龜的故事，連單純去溯溪都會聽見：「看！
斯文豪氏攀蜥蜴。」這麼多，要寫幾本筆記簿才夠？
關於未來 還有多少曾經
回程，在台東豐年機場讀著報紙，讀著運送核廢料到遙遠的俄羅斯雪國掩埋的相
關新聞；看著候機室椅子下的黏蠅板，想到蘭嶼竹竿上的飛魚乾伴著蒼蠅繚繞，想
到當初為了運送核廢料而建的蘭嶼龍門港，想到蘭恩文教基金會的黃主任說著老人
家的皮膚癌、胃癌，在那塊小小的島嶼上，有些事件在時光之流中，不知是來得太
早還是來得太晚。
而台灣的邊邊，有這麼一小塊地方，曾經有追捕飛魚的人們從菲律賓來到這兒定
居，曾經黃蝶飛舞，曾經蘭花遍野，曾經有許多古老的雅美故事，今天的一切，又
能在許久許久的以後，留下些什麼曾經？
〈觀光客的行徑〉順手之間 萬年浩劫
▲珠光鳳蝶：蘭嶼特有種，黃色後翅會隨光線不同而呈現不同的珍珠光澤。
在達悟傳統眼光中，被視為「魔鬼的惡靈」，而人們懼怕惡靈，因此牠們能自
在飛翔空中。
但牠的美引來商人的覬覦，製成標本販售，再加上原始林的不斷開發，數量驟
減，目前僅剩兩百隻左右，已被列為復育昆蟲。 （攝影╱趙仁方）
http://www.libertytimes.com.tw/2001/new/jul/today/life/0117p/35-0720p2.jpg
蘭嶼，有太多的昆蟲、植物、小動物，而且是隨便走，都能遇到。牠們一直在這
個島嶼上，成為島嶼的住民。
像椰子蟹、珠光鳳蝶，因為稀有，所以引人注目。當某家旅行社推出到蘭嶼吃椰
子蟹的行程時，台東永續發展學會的趙仁方是憤慨的：「如果說島上的居民吃椰子
蟹，那是被允許的，因為那是他們原有生活的一部份；但如果椰子蟹變成一項商品，
被抓來販賣給遊客吃，那是不應該的。」
行走在青青草原，見到許多今年開過花之後，依偎在山坡上已呈褐色的糙莖麝香
百合，有一位遊客攀折了數支，說：「好漂亮喔，拿回家當裝飾品。」同行的蘭嶼
住民立刻上前制止：「這不能摘，你多摘了一支，蘭嶼明年的百合花就少了一朵。」
回到住宿的地方，看見租車行的威龍，走過去和他打招呼，他從遊客歸還的摩托
車前置物箱裡拿出一個黑色的小東西，還沒看清楚，就聽他皺著眉頭說：「怎麼會
這樣呢？你看，這隻獨角仙已經死了，看就好了嘛，為什麼要抓牠呢？」
回想起這些對話，不免感到心驚，下一回再到蘭嶼，還能看到這些小昆蟲嗎？能
看見這些動植物，是幸運的，但是，請靜靜地看，不要捉牠們，不要干擾牠們，讓
牠們開心地生活在這裡，讓往後每一個來到蘭嶼的人，都能因為看見牠們而感到開心。
從數字看蘭嶼
◆東北距台東七十一公里，西距台灣本島最南端鵝鑾鼻四十六公里，全島面積四十
四點六平方公里，環島公路約三十八公里，海拔標高五百五十二公尺。
◆年均溫攝氏二十六度，年平均雨量三千四百公釐，年平均相對濕度達百分之九十，
年平均風速每秒九公尺。
◆植物約八百五十種，除了蘭嶼特有種有二十五種，其餘六百五十種見於台灣，五
百種見於菲律賓（台彎與菲律賓林相物種部份相同）。
◆哺乳類少，兩生類只有三種。爬蟲類十五種。
◆鳥類共計三十科一百零一種，其中留鳥二十四種，侯鳥七十七種。
◆珊瑚礁魚類約有四百多種。
◆昆蟲根據文獻記載有三到四百種。
◆還有，沒被發現過的一定還有很多種。
◆更多完整的蘭嶼生態系樣貌，國科會計畫建構的「蘭嶼數位博物館．人之島」網
站，有很豐富周延的蘭嶼導覽。
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