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作者: [email protected]
標題: 拉庫拉庫溪北岸尋幽
時間: Tue Apr 10 20:52:45 2001
發信人: [email protected] (為山癡狂), 信區: mountain
標 題: 拉庫拉庫溪北岸尋幽
發信站: 中原電機站 (Mon Apr 9 19:17:56 2001)
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中原大學登山社
北岸尋幽
日期：90年3月31日至90年4月6日
成員：李佳容（領隊），朱廷彩，黃雅雯，葉吉祥，林琮舜（以上為實習領嚮）
楊晴音（隊員），李國玄（逢甲OB），楊正杰（護隊，校外指導老師）
男女比例：5：3
預定行程：
3/30 中壢-->玉里車站
3/31 玉里車站-->檢查哨-->上稜鞍部-->腰繞獵路口-->1148鞍-->石壁獵寮
-->異祿閣駐在所
4/1 異祿閣駐在所-->阿桑來嘎
4/2 阿桑來嘎-->清古道-->塔洛木溪支流-->家屋
4/3 塔洛木溪支流-->塔洛木社（調查日）
4/4 塔洛木社-->塔洛木溪支流（調查日）
4/5 塔洛木溪支流-->玉里山登山口
4/6 玉里山登山口-->上稜登山口-->卓溪鄉-->玉里車站-->中壢
實際行程：
3/30 中壢-->玉里車站
3/31 玉里車站-->檢查哨-->上稜鞍部-->腰繞獵路口-->1148鞍-->石壁獵寮
-->異祿閣駐在所
4/1 異祿閣駐在所-->拉庫拉庫溪合流口-->750營地
4/2 750營地-->家屋群-->南伸支稜-->東北向稜線-->緊急營地
4/3 緊急營地-->清古道-->塔洛木溪支流-->河階營地
4/4 河階營地-->第一家屋群-->第二家屋群-->塔洛木腰繞路-->河階營地
-->清古道-->1650營地
4/5 1650營地-->玉里山登山口-->上稜登山口-->卓溪鄉-->玉里車站-->中壢
日據時期，在明治29年9月16日（1896年），長野義虎從玉里（璞石閣）卓
溪社出發，經異祿閣社、蚊仔厝社（馬嘎次托社）、大崙社（太魯那斯社）、
八通關，最後出東埔，可參考長野義虎之"生番地探險談"。長野義虎沿拉庫拉庫
溪北岸調查清代八通關古道，事實上他所走的路線只有從大水窟池至八通關間的
一段才是真正的清代八通關古道，其餘的是布農族的部落聯絡道或是獵徑。
真正的清代八通關古道東段已在楊南郡先生的"玉山國家公園八通關越嶺古
道東段調查研究報告"做了詳細的調查。清古道東段從大水窟向東，經米亞桑溪
底、那那托克、阿不郎、塔洛木，最後出璞石閣。
日據時期日人所修築的八通關越嶺古道東段，則分為北岸與南岸兩條主要
路線。南岸路線的調查有86年1月中原登山社從南安進入，沿日古道東段調查至
莫庫拉藩，其後88年4月有南岸大分附近部落調查，88年7月由大水窟下至大分，
將南岸日古道東段做了完整的調查。研究成果見林一宏先生主持的"玉山國家公
園拉庫拉庫溪布農族舊部落調查研究"。
日古道北岸的調查則是較困難的一段，中原登山社於87年7月由大水窟下至
意西拉，經塔達芬駐在所、米亞桑、太魯那斯、那那托克、馬西桑至阿不郎。
88年1月由卓溪入山，進入阿桑來嘎，阿不郎調查。88年7月佳心黃麻調查隊初步
確認由佳心下拉庫拉庫溪至阿桑來嘎之日古道東段支線，至此，北岸日古道東段
路線的調查告一段落。
清代八通關古道東段至今僅在部分路段留有殘餘的石階、駁坎及一些瓷器碎
片，路跡大多不明。日古道東段的路跡尚稱完好，沿路駐在所、布農族家屋遺跡
眾多，值得深入探討與研究。研究成果見林一宏先生主持的"拉庫拉庫溪流域日
治時期遺址原地保存之可行性研究與初步規劃"。
除了上述所提到的清古道東段、日古道東段之外，實際上，部落與部落間的
聯絡道路也相當多，其中從異祿閣社到阿桑來嘎社這一段部落間聯絡道路，也就
是長野義虎當年所走的路線，這條由異祿閣社沿拉庫拉庫溪左岸向西北行之路線
非常險峻，沿著拉庫拉庫溪北側的山路腰繞，其間壁立千仞，山勢陡峭，步行困
難。這一段路線現在僅有少數的獵人進入，大部分路線已不清楚，而我們此行的
調查重點，就是希望能打通這條久被遺忘的部落聯絡道。
3/31 天氣晴
遠離塵世間，點點螢火情。
清晨搭車來到玉里，雖然一夜從中壢站到玉里，幾乎沒有睡眠，但是一出車
站，即被清晨的玉里喚醒，整夜的疲憊頓然消失。玉里，一個純樸的地方，沒有
都市繁華的街道，喧擾的車水馬龍，有的是映入眼簾的青翠山脈和清新的空氣，
在這裡，過去有許多美好的回憶，回到這個熟悉的地方，心中難免有些激動。用
畢早餐，林淵源林大哥開車來載我們，到他家稍做休息，換搭搬運車沿林道上山
，而我們則不時跳下車來推車，就這樣大家嘻嘻哈哈來到林道崩坍處。背上重裝
，一路緩上，不久遇鞍部叉路，左往卓溪山，右往玉里山方向，往卓溪山方向仍
為清八通關古道之路，往前一探，路跡明顯，路寬好走。
續行玉里山方向路前行，至腰繞獵路口，此時路分為2，右往玉里山方向，
左為腰繞路往異祿閣，到異祿閣的詳細行程記錄可以參考中原登山社異祿閣調查
隊紀錄。腰繞路還算好走，天氣炎熱，揮汗如雨，往左看時而見拉庫拉庫溪對岸
。繞行來到1148鞍，這裡位在1494山頭向西南延伸的稜線，這一路上，中級山的
林相茂密，以闊葉林為主，地上蕨類亦豐富，多腎蕨。
此後一路緩下，來到石洞獵寮。這個獵寮由天然岩璧形成，營地平坦舒適，
營地旁還有一棵木瓜樹呢！之後在森林內緩下，林中有千百隻鳥齊鳴，蔚為奇觀
。下至一溪溝，水量穩定，過溪溝上切，路滑不易上行。隨即來到異祿閣駐在所
位置。此駐在所分為上下兩層，上層應為主體，下層為附屬設施，我們就紮營在
上層。
異祿閣在布農族的意思是夾豆，也就是此地盛產夾豆之意。
夜幕低垂，以三石灶煮了許多美味的晚餐，熊熊的火焰，溫熱每個人的心。
忽然間，我驚訝地注視周遭黑暗的谷地，點點螢火一閃一 閃，明滅起伏，成千
上萬隻螢火蟲在我們周遭起舞，我們被螢火蟲簇擁著，像仙人發出萬點星光，如
夢似幻。這一夜，大家又在我的打呼聲中，酣然入睡。
4/1 天氣晴
拉庫拉庫溪，美麗好心情。
根據番地地形圖記載，從異祿閣社到阿桑來嘎社有一條腰繞的部落聯絡道，
阿桑來嘎原意是大社或大的族群，然而這條路長期無人行走，僅少數獵人進入，
所以路況不明。此段路就是我們這次行程最困難的一段路。
離開異祿閣駐在所，腰繞路時而明顯，時而不明，緩下，沿溪溝下繞到尾稜
，便下降到拉庫拉庫溪合流口，大感動！寬闊的拉庫拉庫溪河床，加上天氣晴朗
，淙淙的水聲令人振奮，在此竟休息數小時之久。
沿拉庫拉庫溪河床向上行，水流湍急，要過溪到對岸需要花費一些功夫，我
們打趣的閒聊，說這裡風光明媚，在這多住幾天再渡河切上南岸的步道回南安。
河床的河階矮淺，不過仍可看出河床下切的痕跡。溪谷兩側岩石主要為變質岩，
在細長的石英岩層中還可以發現水晶礦脈。此外，在河床上方約5至10公尺處，
可以發現間斷的沈積岩，主要為礫岩，間或摻雜漂流木，顯示以前曾經溪水暴漲
，或者是溪谷侵蝕下切的結果。河床上的沙地上留有大量山羌的足跡與排遺，顯
示山羌活動頻繁。
大夥兒懶洋洋地收拾好裝備，背上背包，過合流口後沿尾稜陡上，不久遇一
獵寮，離合流口約50公尺左右，要下去取水方便，但卻沒有水聲之干擾，獵人設
營於此，甚是聰明。續往上陡上，今天按預定行程應該是到不了阿桑來嘎，討論
之後，判斷在750m高度的瘦稜上有一段較平緩的地形，應該有營地可以紮營。陡
上至750m，果然有一塊平坦的地形可紮營，不過位在瘦稜上，睡在其上仍是驚險
。整理營地時還在營地下方發現藍腹鷳蹤跡。晚上勤奮的學弟砍了許多的木材生
火，這些"認真的男人"帶給大家許多的歡笑。圍在營火旁討論明日行程，忽然對
岸槍聲響起，聲音劃破天際，這是獵人在打獵了。
對於明日的行程，我們各有不同的看法，是要按行程到阿桑來嘎？還是捨棄
這段路，直接下到塔洛木溪支流？我則更憂心的是明日是否連阿桑來嘎都到不了
而必須緊急露宿，不過熊熊火光帶給大家莫大的信心與士氣，一切都看情況再做
決定。
4/2 天氣晴轉陰
誰言缺水苦，水果來相伴。
清晨，領隊似乎下了破釜沈舟的決定，將公水全部煮早餐，只留下個人私水
，不過阿桑來嘎駐在所旁的水源並不確定，又無資料說明我們現在所走的這條路
上是否有水源，缺水成了今日行程中的變數。
出發沿稜陡上，不久遇一家屋群，大約有6間，家屋後稜線上都是耕地的遺
跡，在以往的紀錄中似乎並未提及這條稜線上有部落家屋存在。按常理推論，這
條稜線陡峭，不適合居住，再者與其他部落的聯絡甚為不易，附近又無明顯的水
源，居住於此，令人好奇。
猜測之一是此戶人家被族人驅趕，不被族人所接納，因而遠離部落而居，但
因為位置處於阿桑來嘎與異祿閣之間，無法判定由哪一個社群分離出來。從屋後
的龐大耕地來看，應能自給自足。
猜測之二是此地險峻，往上行巨岩聳立橫阻，幾乎無法通行，兩側腰繞路同
樣璧立千仞，不易行走，形成天然的監視地形據點，能有效控制由溪底上來侵略
的敵人。
猜測之三是此地為阿桑來嘎與異祿閣之間的驛站，提供由異祿閣往阿桑來嘎
的行人所需的物資飲食，提供中途休息。
這一部份的歷史留待後人做調查。往上過完耕地遺跡後，便是難走的巨石岩
璧區，有些地方需要架繩才能安全通過，而坡度近幾垂直。一路的陡上、攀岩，
讓大家耗費不少力氣，至此我們已偏離長野義虎所指的千鈞一髮之危險地形的部
落聯絡道，而直接沿東南向尾稜上切，能不能通過，還是未知數。
接上南向延伸支稜，危險的地形已過了一大半，之後仍是陡上，但已無巨大
岩璧阻路。接上東北向緩稜，終於成功突破這段難走的困難地形，不過已過午後
，要到阿桑來嘎恐是不易。
沿緩稜走一段，原欲下切往阿桑來嘎而後做罷，到達1400m平緩地形紮營，
這裡地勢平緩，但無水源，果然昨天我所憂心的事竟然成真。既然無水，大家只
好以私水配乾糧的方式當作晚餐裹腹，此時只見大家紛紛從背包裡拿出秘密武器
，蘋果、柳丁、葡萄柚，這些還不夠看，小蕃茄一盒夠嗆的吧，這還不打緊，待
搬出小玉西瓜，只見全隊狂呼，天啊，這支訓練隊伍竟成了輕鬆隊伍，水果吃不
完，這是什麼情況啊！缺水的夜晚，卻沒有缺水的痛苦，有的還是歡笑。
4/3 天氣晴轉雨
巧遇打獵人，混水兼摸魚。
今天心情是愉快的，因為今日下到塔洛木溪支流後，就可以痛快地喝水。一
路上都在討論要喝什麼，氣氛熱烈，不亦樂乎。沿緩稜走一段，腰繞過1596山頭
，接上1596西北向延伸稜線，路跡不明，順著稜緩下，到達分稜處，往北向支稜
緩下，前面有人喊看到獵寮，還有長槍、鹹豬肉，從火堆來看，昨日有人住過。
後面的人趕上，剛好與回來的獵人碰面，這位獵人姓高，我們稱他為高大哥
，他是由玉里走清古道上來打獵，而清古道就在獵寮下方幾公尺處。向高大哥詢
問下塔洛木溪支流的路況，他說路況良好，約一小時左右就可以下到溪底。與他
合照之後又問了他許多問題，他說這個地方屬於姓高、林、陳等原住民的獵區，
偶而還是會有獵人上來狩獵，打打飛鼠、山羌之類的動物，不過他說他自己的兒
子已經念高中，也沒帶他進來打獵，狩獵這件事或許再過一段時日就會被遺忘了
。告別高大哥，沿清古道走一小段後向下行，一路緩下好走，路跡又明，行走頗
為輕鬆。沿路欲數個工寮，還有一處挖出來的水源，但不穩定。
接近溪邊，路開始陡下，路滑且不好走，下至塔洛木溪支流，被溪谷之美所
感動，原來以為此支流像溪溝，沒想到是一個還算寬闊的溪谷，溪水清澈，宛如
世外桃源，此時還不到中午時分哩！
大夥兒玩水的玩水，還有人帶來釣竿來釣溪裡的苦花，二十幾隻的苦花最後
都變成美味的佳餚。我則趁著有暖暖的陽光小睡一陣子。等大家喝完苦花魚湯，
收拾背包到對岸的河階營地紮營，"認真的男人"們又開始去砍材，"認真的女人"
則在營地生火煮飯，夜晚大家興致勃勃地拿出歌本唱歌，從山歌、民歌到流行歌
曲，一曲一曲傳遍山林間，輪流吃著碳烤苦花與香腸，這一個夜晚，美麗而甜蜜
。
4/4 天氣雨
未至塔洛木，心中有遺憾。
清晨在雨聲中清醒，昨夜被小黑蚊一夜的的叮咬，臉頰及雙手被叮咬得其癢
無比，而我的雙手更因為過敏反應而浮腫，手腫得像豬腳一樣粗，甚為可怕。用
畢早餐，領隊決定前往塔洛木社一探。塔洛木原意是竹子或是劍筍。輕裝沿西南
向小尾稜緩上，很快接上南向小尾稜，緩稜上發現家屋群，與一宏當時來調查的
數目不符，判斷是另一家屋群。腰繞一段接上西南向尾稜鞍部，發現2間家屋，
此處才是一宏當時所發現的塔洛木家屋，但與其記錄上的位置不符，應該向西南
修正二百公尺的距離。
繼續腰繞，路在一溪溝斷掉，往上往下各走20公尺找路，未見明顯路跡，決
定放棄去塔洛木社的計畫，往回走，回到河階營地，收好背包，往回程路行。過
完塔洛木溪支流，回望最後一眼，不知何時再來。過溪陡上，接上緩稜後，一路
好走，但是雨下個不停，士氣很低。接上清古道，之後的路大致沿著等高線走，
平緩易行，偶爾上切。繞行至阿桑來嘎山，三等三角點，內補346。繼續腰繞，
至1650m營地，營地不甚理想，決定繼續往前走。
到達1655m營地，又稱Dokomanha，開始整地，"認真的男人"去砍材了，營地
的前後約5分鐘路程都有水源，都算穩定。明日就要下山，心中的情緒有點複雜。
4/5 天氣陰轉晴
熱情來招待，期待再相會。
營地出發，沿著明顯路跡腰繞，途中經數個溪溝水源，有大有小，這附近紮
營應該都不缺水。不久遇到一原住民上山來採靈芝，也就是我們沿路常看見的猴
板凳。到達玉里山登山口，大家不斷地檢查身上是否有螞蝗，因為此段路程螞蝗
之多，難以想像，有時望地上，可以同時看見數隻螞蝗搖頭晃腦的等待獵物上門
。
續行至Gilis營地，無水源，沿稜下至腰繞獵路口，再陡下至上稜鞍部，最
後下到林道崩坍處休息吃午餐。在這大家引頸期盼林大哥開車上來接我們下山，
等了許久未見，只好踢林道下山，後來聯絡上他，才知道他早就上來了，只是等
我們一陣子不見人影，又開車下山。不過他還是再請人上來載我們。
坐上了搬運車，群山漸漸離我們遠去，終於消失在雲霧中。下山到林大哥家
，他們熱情的招待，雖然不是什麼山珍海味，但是卻很豐盛。大口的吃飯，大口
的喝酒，不勝酒力的人早已臉兒通紅。酒足飯飽，還麻煩林大哥開車送我們去車
站搭車，林大哥熱情的幫忙，讓我們心存感激。
在這裡，有我們的足跡，讓我們記憶深刻；在這裡，有我們青春的付出，讓
我們更無怨無悔地心繫在一起。
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～山的奧秘在於山只是存在，和我一樣；
但是山只是單純的存在，我卻不然。～
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