作者pppppig (什麼都不是!!!)
看板studyteacher
標題Re: 問幾個教甄題目
時間Mon Apr 25 17:14:48 2005
※ 引述《hoa (豪)》之銘言:
: 澎湖93國小教甄
: 18.羅馬教育學者中,主張教育目的在於養成雄辯家,以便提出觀念,經世濟民的是:
: (A)西賽羅(B)羅富斯(C)辛尼加(D)坤體良
: ANS:(A)。為何(D)不行阿?
確實兩人都說要養成雄辯家
可是後面提到"提出觀念,經世濟民" 這比較像是西賽羅的講法
坤體良只有說教育目的要養成善良而精於說話的雄辯家
: 48.在一所學校中,各科教師列出整個學習要教的主題,再將這些主題授課順序重組,
: 使得性質相近的主題和內容可以在同一時段中學習,這是一種:
: (A)相關課程(B)廣域課程(C)經驗課程(D)活動課程
: ANS:(A)。為何(B)不行阿?
因為還是有分科目啊
感覺不是融合成一個領域 只是加強科目間的連結
: 台東93國中小教甄
: 6. 「情緒」在近年成為熱門的研究議題,下列敘述正確的是哪一項:
: (A)理性與認知可控制情緒的產生,是情緒的導引者
: (B)情緒先於認知,會奪得被大腦優先處理的機會,情緒其實是思考的控制者
: (C)情緒對人的影響主要在心裡層面? D)教學時如能避免情緒的涉入,才能使認知學習產生最大效果
: ANS:(B)。為何(A)不行阿?
理性不是情緒的導引者
人遇到狀況 通常都是情緒先上來 再由理性去加以控制
: 22. 所謂「教育人」(或議為「有教養的人」)是1960年代倫敦路線的重要教育概念?
: .下列敘述何者為非:
: (A)倫敦路線強調認知的廣博性
: (B)倫敦路線重視知識的「形式」對心靈的陶融
: (C)女性主義學者認為「教育人」的理念反映了男性的認知
: (D)倫敦路線質疑理性、批判思考、自主性等在教育上的價值
: ANS:(D)。啥是「倫敦路線」阿?
倫敦路線就是觀念分析學派
D比較像是後現代派的說法
: 27. 支持「慎思模式」的課程發展者主張:
: (A)慎思模式的過程,乃是一種技術性的直線行動
: (B)透過慎思,個人參與課程決定?(C)慎思是一種系統思考、回饋與調整的科學化過程
: (D)慎思模式具有立場堅定、不公開的特性
: ANS:(B)。啥是「慎思模式」阿?
: 高縣93國小代課教甄
: 18.下列哪一位哲學家,承繼杜威實用主義的傳統,反對把哲學視為一種自然之鏡,發展了?(A)克伯區
: (B)羅狄
: (C)傅柯
: (D)李歐塔
: ANS:(B)。誰是「羅狄」阿?
: 26.在知識的檢證上,強調真理是對客觀事實的反應,這種真理判斷的標準稱之為:
: (A)符應論
: (B)貫通論
: (C)實用論
: (D)批判論
: ANS:(A)。為何是(A)阿?看無?
能夠和發生的事實互相符應 禁的起檢證 才可以稱的上是真理
: 29. 提出「精神三變-駱駝、獅子、孩童」對存在主義、後現代主義都有深遠影響的哲學家
: (A)盧梭
: (B)叔本華
: (C)尼采
: (D)懷海德
: ANS:(C)。為何是(C)阿?看無?
精神三變是尼采提出的重要理論之一
大概是說人的精神隨著年齡增長會逐漸改變 從駱駝精神變成獅子最後成為孩童
我不會講...我不是尼采啊...
這種題目建議用背的
: 31. 下列何種課程模式不是針對資賦優異學生的學習特質所提出:
: (A)充實三合模式
: (B)認知-情意模式
: (C)自主學習者模式
: (D)功能性課程模式
: ANS:(D)。啥是「功能性課程模式」阿?
功能性課程模式乃是為了身心障礙學生而設計的教學模式
: 感謝解答..謝謝.
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推 myquestion:第一題歐文的解析說因為西塞祿比較早生 所以. 61.225.237.179 04/25
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