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※ 引述《lachesismeow (白開水)》之銘言: : 1.我國科舉制度以制義取士起於何時? : 瑩雪:唐朝 志光:宋朝 明 這兩本什麼爛書 >.<""" : 3.經驗主義對於教育最大的影響,乃在 : 瑩雪:倡導直觀教學 志光:主張心靈有求知的主動作用 直觀教學是裴思塔洛齊提倡的 但裴是自然主義的... 所以應該不是直觀吧 志光的也許是對的 : 6.國民中學設有特殊教育班級幾班以上,得設特殊教育組? : 瑩雪: 3班 志光:6班 3班 : 7.皮亞傑的發展階段論,保留原則是在哪一時期發展出來的? : 瑩雪:具體運思期 志光:運思前期 前運思 : 9.科舉考試的八股文始自哪一朝代? : 瑩雪:明 ~~> 第一題的制義取士不就是八股文嗎?? 對阿 俗稱八股制義 : 10.社會學家認為教育之目的是 : 瑩雪:幫助人類去適應環境 志光:生活的預備 適應環境是生物觀 : 11.根據題意規劃一篇作文的重點和段落,這種知識稱為 : 瑩雪和志光Q&A:策略性知識 志光綜合測驗:程序性知識 策略性 : 12.將[焦慮]界定為[在一種高競爭性測驗實施前的心理狀態]是屬於 : 瑩雪和志光Q&A: 概念性定義 志光綜合測驗:操作性定義 操作性 : 14.何種教學觀重視學習者基本能力的發展情形? : 瑩雪:效能/效率導向 志光:人本導向 每本書答案都不一樣 > < : 17.國民小學的自然科是屬於? : 瑩雪和志光:廣域課程 陳嘉陽:合科課程 合科 : 18.巴比特(Franklin Bobbit)將科學管理的原則應用於課程設計上,在教育上 : 產生了何種影響? : 瑩雪和志光Q&A:認為教育即生產 志光綜合測驗:認為教育即生活 教育即生活 19.康德的知識論基本上歸類於 : 瑩雪和志光Q&A:批評主義 志光綜合測驗:理性主義 批評主義 : 22.下列何者是杜威的教育理念之ㄧ? : (1)教育不是成人生活的預備 (2)教育歷程即目的 (3)所有經驗都合乎教育的價值 : (4)教育是經驗的傳遞 : 瑩雪:(1) 志光:(2) 2 : 以上是82年~87年間的考古題 : 碰到這些題目,真令人不知所措 : 到底哪個答案才是正確的啊?? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.42.141
kaedekai:第七 應該是指守恆的概念:數字→體積→重量 218.172.201.91 06/08
kaedekai:第十九 康德600不是理性主義的嗎@@" 218.172.201.91 06/08
miroir:但是守恆的部份,張春興自己就是兩種答案 61.229.51.252 06/08
kaedekai:第七題我開始也以為是感覺動作期 感覺題意不清~ 218.172.201.91 06/08
kaedekai:守恆的部分 張春心的書是寫這樣 但有另一個版本 218.172.201.91 06/08
miroir:2.應該是裴,因為經驗ism並沒有主動求知 61.229.51.252 06/08
kaedekai:面積保留→重量保留→體積保留 218.172.201.91 06/08
kaedekai:歐文程薇那本的12-9頁有特別加上一個表格 218.172.201.91 06/08
miroir:Kant的道德論,才是批評主義吧 61.229.51.252 06/08
kaedekai:康德的道德哲學不是理想主義嗎>< 我暈了...>rO 218.172.201.91 06/08
kaedekai:感覺自己很多東西都讀混亂了>< 金害~ 218.172.201.91 06/08
yuan2:是數字->體積->重量,去年考台南就是看程薇~死這題 163.27.154.43 06/08