※ 引述《DarthRaider (啟蒙的面具)》之銘言：
: ※ 引述《sspring (sspring)》之銘言：
: : 『三』是多數的象徵吧！
: : 以中國的傳統而言，『三』常常是虛數
: : 『三者成眾』，所以不見得是真正的三個，而是指大多數人的意思
: : 我想國外應該也有像這樣的概念
: 用在世界年齡上的神秘數字三，對於形而上學者
: 的喜好是具有高度誘惑力的．．．每個人只要替
: 傳統的三分法想出一些抽象的意義就滿足了
:
: 史賓格勒，《西方的沒落》，p.36，北京商務出版，
: （台灣遠流出版社也有中譯本）
: 像尼采有駱駝、獅子、嬰孩的精神三變
: 基督教也有尤阿西莫的三位一體說：上帝有一個自己的身體的所在的位置，就是天上，
: 但是上帝看到這個世界處於水深火熱，他要救人，所以他化身為耶穌這個人形。
: 所以他的身體又在這個地方。
: 然後又形成了一個靈。他的聖靈就出來了。
: 這就是三個位：聖父、聖子、聖靈。
: 三位一體說深深影響中世紀歷史哲學的開端一一歷史三一論
: （希臘人是不談"歷史哲學"的）
: 尤阿西莫說，
: 上帝的三位一體，聖父聖子聖靈這三位，不是一個純粹的理論上的結構關係，
: 而是一個歷史的關係。
: 就是說，三位一體是一個歷史發展的過程，
: 聖父是一個階段，聖子是一個階段，聖靈是一個階段。就是聖父聖子聖靈階段。
: 這種影響到黑格爾寫《歷史哲學》時還在持續
: 他用正反合辯證法（又是三）主張世界歷史是絕對精神（或說理性）不斷開展的過程
: 在他那個時代達到最高階段。
: 其實還能觸及到到歷史有沒有終結的討論，不過就此打住好了。
對我一個理工出身的人來說
三點可以構成一個面
也是最穩固的形狀
所以我想到的是'穩定'
對到人的心理狀態應該是'耐性'吧
同樣一件事如果只要發生三次會讓我失去耐心
更何況故事需要的是意外性
寫故事的人應該同樣的橋段寫了三次也會煩吧
看書的人更不用說 打呵欠了吧
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