資料整理：鍾彩燕
19世紀時，俄國曾出現一批優秀的作家，其中一顆明星便是利奧．托爾斯泰
( Leo Tols-toy, 1828~1910)。
利奧．托爾斯泰是俄國大文豪，他的作品獨特之處，便是具有強烈的基督信仰精神，
這特質要歸功於他生長的家庭所營造出來的氣氛，以致深深影響了他成年後的創作。
托爾斯泰出生在俄國一個古老的貴族家庭，他的家族里有仁愛寬容的傳統，
從童年開始他便受到這種傳統的薰陶，
後來也形成了他自己獨特的以基督教的博愛寬恕為核心的“托爾斯泰主義”。
16歲時，托爾斯泰就讀卡山大學，後來因不能適應學校的教育而告退學，
回到家里開始寫作。1853年參加克里米亞戰爭，獲得許多寶貴的戰爭題材。
1855年回到家里，深感俄羅斯 民族的危機、社會的悲慘生活，因而萌發人道主義的種子。
從青年時代開始，托爾斯泰便很努力地探索人生真諦和宗教問題。
他認為基督教信仰是可以給予塵世幸福的實在的宗教，
盼望可以藉著宗教有意識地促進人類的團結。這個支撐他的基本思想，
也一一體現在他的創作中。
托爾斯泰次1862年結婚，婚後寫下名著《安娜．卡列妮娜》、《復活》、
《戰爭與和平》等。其作品中的人物，都曾苦苦探索人生的意義，
最後都在基督教仁慈、博愛、寬恕的教義中找到答案。
托爾斯泰認為，人生的意義、人類生活的真諦，是以愛心待人，
不僅愛自己的親人朋友，而且要愛一切的人，包括寬恕和愛自己的敵人。
對托爾斯泰來說，探索生命的目的，不止是為了解決人生意義的問題，
而是要消除人間的罪惡，並且不是以暴力的方式來消除罪惡，因為他認為不能以暴制暴，
暴力只能增加罪惡。托爾斯泰認為，這思想早在《福音書》中已闡明了。
為了更好地宣揚他的宗教思想，他親自編譯了《四福音書彙編》和《福音書簡述》兩書，
還寫了許多的文章。
除了長篇小說，托爾斯泰也創作了許多精彩的短篇，其中他的短篇集里便收集了
《有愛的地方就有神》、《一個人需要多少土地？》
、《邪不勝正》、《傻子伊凡》等文章。這些文章都帶著濃厚的福音信息，
卻同時不失文學性。譬如托爾斯泰就曾藉《有愛的地方就有神》故事，
寫一個關心自己靈魂的人，馬丁。有一天馬丁讀了〈路加福音〉，
聽到基督說第二天要來，便在第二天一直注意街上，想接待基督，
但最終沒見到基督，倒是接待了一個凍壞了的鏟雪老人、
一個窮婦人和一個挨打的小孩。夜里他正納悶為何基督沒來，
翻開《聖經》，讀到〈馬太福音〉第25章，耶穌說：
“因為我餓了，你們給我吃。渴了，你們給我喝。我作客旅，你們給我住。
這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，便是作在我身上了。”
這才明白，基督確實來過，而他也確實接待了基督。
托爾斯泰的作品，像這類帶有福音信息的很多，但在文學藝術化的包裝下，
卻完全沒有說教形式，以致他的作品令人難忘，同時亦帶著感染人心的力量。
在他的作家聲譽如日中天中時，他的生活卻起了神秘的變化。
他和農民共命運，穿農民的衣服，做農民做的工作。他放棄了貴族名銜、
財富和所有的著作版權，把田地分給他的妻子和 9個兒女。
托爾斯泰晚年時和妻子意見不合，於1910年10月底的一個深夜離家，後罹患肺炎，
於同年 11月7日死在一火車站站長的小屋里。
http://www.bridge.org.my/youthway/17-6.htm
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改天來貼傻子伊凡
還蠻有趣的
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淚酸血鹹悔不該手辣口甜只道世間無苦海
金黃銀白但見了眼紅心黑那知頭上有青天
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