之前版友問的故事

我回的楢山節考跟姥捨山都是日本的故事

不過他只有發展到棄的部分

並未有我們看過的後續(即廢此惡習)


後來

我在這個網頁
http://www.chibs.edu.tw/publication/LunCong/015/015a-39.htm

看到有趣的資訊


〈七十餘人流遣他國語〉

往昔有國把七十餘歲的人流放到他國的陋習，
有一孝順的大臣不忍將母親流放到遙遠的外國去，
便祕密的挖個地窟，將母親藏在屋裡。

後鄰國送來同樣的兩匹牝馬，要判定誰父誰子？
若不能答者，七日之後將來滅國。
眾人皆不能回答，

唯有高壽的母親在年輕時曾經聽聞，
在兩匹馬中間放草，食者為子，讓者為父。
大臣照母親所說的稟報，化解國家了危機。

後鄰國又拿一根塗漆的木頭要辨明頭尾，
大臣又從母親那裡得到了放入水中沉者為頭的答案。

後又送來一頭大象要秤重量，母親又告訴大臣答案。

敵國見三件難事皆能回答，知國中賢人眾多，
便放棄挑釁之心，兩國重修舊好。

臣並將答案皆來自老母的事實稟告國王，
請國王改掉棄老陋俗，從此國名改為養老國。


我想這才是網友問的吧:P



至於我們在台灣看到的童話版本
應該就是揉合了日本印度的故事
而發展成背到山上丟掉，但又有老嬤嬤解決問題的版本


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避免網頁失效，其他的一併附上



1.日本民間故事

《日本民間故事》中有一則鹿兒島流行的〈棄老山〉故事
，整個故事的主題與〈棄老國〉相同，
且有分辨兩條蛇的雌雄和兩塊木頭的根梢的情節，
很難說這則故事與本經無關。另一則〈年高智不衰，
敘說棄老的習俗是「西納羅公國的大公」規定下來的，
以七十歲以上的老人為驅棄對象。

其中有一段分辨外型一致的母馬子馬，
與本經〈棄老國〉的情節相似，但也加入其他情節。
在日本民間故事中，並沒有將原故事完全「翻譯」，
不過是利用了部份的情節罷了。





2.枕草子
　　
清少納言《枕草子》第二十二節有「蟻通明神」故事，
大意是這樣的：故事大要為從前有位天皇，只寵愛年輕人，
年滿四十者皆要殺掉，所以大家都離鄉背井，逃往他國。

一位有孝心的中將，不忍將年近七十的雙親出外流浪，
便祕密在家中掘地造屋，並將雙親藏匿其間。
這時唐朝皇帝想謀算日本帝王，不斷試探他們的智慧，
製造糾紛相威脅。有次將一根兩尺長圓木交給天皇，
要他辨別頭尾，國中無人能答。中將回去問父親得到解答，
隔天裝作自己想出來的回答，果然正確。

不久唐朝皇帝又送來兩條二尺上下的蛇欲辨雌雄，
中將像上次一樣又回家問父親，父親告知將兩放一起用細樹枝刺尾部，
不動的就是雌的。

後唐朝皇帝又送來一顆中有小孔但左右口小的七曲珠，
命將線穿過此珠。父親告知將螞蟻腰上栓上細線放在一頭，
另一頭塗上蜜，很快即可將線穿過此珠。
唐朝皇帝認為日本國實在了不起，沒有再拿難題來為難了。

從此以後，老人得以在此國中居住，而父親死後也成了神仙。

這則故事實為棄老國類型的翻案，不過情節上有些改變。
如發難者由天神變成藐視日本的唐朝皇帝，
而三個難題中保留了原故事「圓木首尾」和「二蛇雌雄」的情節，
又加入中國小說中「曲珠蟻通」的情節 。