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何謂進步？
生活該追尋的是什麼？
這些問題，在離我們不遠的地方，有截然不同的答案。
司馬庫斯，這個原本藏躲於深山的神袐部落，
初始時是以「黑色部落*」之名見聞於世，
憑著族人們的努力與熱情，今已蛻化成為「上帝的部落」。
司馬庫斯位於新竹縣尖石鄉，雖然如此，但大多數的新竹人卻不曾到訪此地，
原因在於，即便是從內灣出發，卻也得費上三個小時以上的車程！
且上山的路途道窄路危，一路不斷的彎折與顛簸，
若是一般的小轎車還真不容易上去。
同是山間道路，由於密集的大角度彎道與狹窄道路，
前往司馬庫斯的景緻與光影幻化的南迴、壯麗闊奇的南橫大異其趣，
天地間的景色被路旁的不斷出現的林木與山壁給切割得破碎，
跑馬燈般的山景，有如白馬過隙在我們眼前晃閃而過。
到達部落已是下午時分了。
在快到部落入口的路上，看到一群年輕的遊客或站或坐待在路邊，
讓人很好奇這是在作啥？後來很快我們就懂了。
我們在部落裡唯一的商店中，毫不考慮的決定來碗泡麵，
在這遠離塵世的山頭，泡麵這樣的俗物嚐來卻是格外有味 XD
來到司馬庫斯的遊客似乎大都也和我們有志一同，
以泡麵作為與司馬庫斯的第一類接觸，
讓我驚訝的是，此地的遊客遠遠出乎預料的多，
這時才知道，原來雖然Vicky早在一個月前便著手訂房，
卻也只餘最便宜的四人通舖尚有空房！
或許，被文明、物質慣壞的都市人，
在心中都有稍許盼望歸返山林的欲想吧！
首先前往神袐谷瀑布，步出部落的建設範圍後，
一路向下的林間野徑立即讓我們感受到這山林的原始。
好不容易到了一適合觀景的區塊，遠方谷底的瀑布讓我們不禁面面相覷，
媽呀！天黑我們也走不到瀑布所在地啊！！
拿出導覽地圖細看，原來在景點旁有小標註：「『遠眺』神袐谷瀑布」 XDDD
回程的路上讓大家氣喘噓噓，走回柏油道路後，
我們恍然大悟適才上山所見的路邊遊客所為何來，
因為我們也同樣的在此駐足休息了 Orz
我們接著前往 生態公園，順著路標走上了一座小山。
小P疑惑的說：我們不就已經在生態之中了嗎？為什麼還要找生態公園？
事實證明她是對的，原來整座小山便是生態公園了。
對我們這些對植物認識不多的人來說，可能入了寶山也不知寶為何物？
在生態公園內除了品味山林野趣，並沒有特別多的驚喜。
途中發現一輛停靠在山壁旁的摩托車（鑰匙還插著），
我們便在此玩了起來，拍起off road照！
回到部落適逢趕上部落導覽。
由於觀光服務已是此地的重要財源，可以看出族人們對此的重視，
一天有數次導覽，而導覽的內容聽得出來有設計過，
除了司馬庫斯的歷史、景觀介紹，也插科打渾的抖了不少包袱，
除了對司馬庫斯多一層認識，也感受原住民的幽默。
導覽結束後，我們在廣場上等待用餐時間的到來。
此時發現了兩位當地小朋友，非常可愛而且不怕生，
既然他們自尋死路，那我自然便不客氣的好好的玩弄他們。（誤）
在這樣自然環境下生長的小朋友真的跟都市小朋友很不一樣，
既便是在碎石子路上面爬行、跌倒，仍是止不住小朋友們的歡容，
讓人看了心情大好。
在司馬庫斯只有一間公共餐廳，上山前需先預訂用餐，
如果沒訂的話，可能就只能哭哭了。
一般散客是採自助餐的方式（約四到五道菜），
旅行團吃得較豐富一些，會再多幾道菜。
高山上最容易吃到的當然是高麗菜了，
我們在此吃的三餐裡都有高麗菜。
而原住民的佳肴中，著名的烤山豬肉當然也是不可或缺，
不過我一開始看人多懶得排隊沒去拿，結果後來竟然就沒了就沒了就沒了就沒了就沒了.............
還是Vicky看我可憐分了兩塊給我 Orz
洗完澡後前往「最接近上帝的教堂」參加部落的分享之夜。
一開始是搖滾風福音歌曲連發，原住民的與生俱來的歌喉真的是很棒！
不過主唱、吉他、貝斯其實都還是小朋友，常有小不穩，
還好鼓手薑是老的辣，總是四平八穩的鎮住了陣腳。
歌曲結束後便迎出了大魔王頭目，對我們娓娓道來司馬庫斯的故事。
不過頭目不會說國語，因此必須靠翻譯與我們溝通。
（我覺得這是噱頭，全村的人都會說國語，僅頭目不會說？
而且整段內容還舖了不少梗，跟頭目風格不符 XDD。
不過在獨特的話音繚繞之中，故事似乎更添風味，也更具有想像畫面了。）
司馬庫斯部落最獨特之處，便是他們實行目前全台唯一的共有財產制。
司馬庫斯初始開始發展觀光時，由於族人們競相爭取這難得的財源，
卻反而因此破壞了部落中的和諧，於是在族中長老與教會的協調下，
造就出現下的經營模式：
加入這制度的族人們共同工作（包括農業、民宿、餐廳、招待遊客等），
並且也領取相同的月薪（男性一萬，女性一萬一），而就學、醫療等費用，
則由公共基金支付。
這樣的合作共存，平息了因競爭所造成的不快，讓整個部落充滿平和氣氛，
但在崇尚自由競爭如我者的眼中，卻不禁懷有幾分懷疑。
我一直認為共產制度其實是完全不適合人性的，
消彌了競爭，是否同時也會滯礙了進步？
表面上看來公平的分配，在眾多人為因素下，真的可能公平嗎？
公共基金的使用，又會不會有什麼弊端？
這些都是共產制度中極難解決的困難，
何況，據頭目所言，目前司馬庫斯其實仍有極少部份族人不願加入，
我很難不去想到，這些極少數派，會受到怎樣的冷眼相待？
當然，若司馬庫斯不採取這樣的模式，或許此地的觀光無法發展至斯，
更有可能整個部落割裂分化，且無法抗拒商業財團的進駐，
將山野的靈氣轉質為銅臭、讓原生文化隨著祖靈逝散。
以目前司馬庫斯的狀況來看似乎這是正確的決策，
希望這樣的共產制能帶著他們一直朝向好的方向行去！
前文說過，通往司馬庫斯的路途，道險且阻，且為了保留文化也拒絕外來商業進駐，
因此，與平地的都市相比，司馬庫斯的物質水準目前仍是相當質樸，
晚上便看到當地的青年們在教堂前廣場打球、聊天、唱歌，
雖然是好一派悠然景像，但在他們不時仍會接觸到都市的五光十色情況下，
仍能留在山上工作實屬難能可貴，
或許是闊密的山林與部落的文化，纏絆成無形的絲線牽繫住他們的靈魂，
讓他們甘心情願的在此過這樣恬然淡靜的生活。
遠離了光害、污氣，群星自由的在深黯中揮發那千萬年後才會到達的光芒，
司馬庫斯的夜，結束在這同在台灣卻大不相同的文化體驗與棋布的天星之中。
* 司馬庫斯的部落最先是由聯合報公開於世，
由於司馬庫斯是台電最晚完成電力系統的地方，
因此而得「黑色部落」之名。
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