開示法語－《學佛》
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●我們平常的思想若能很正確、精神統一，這就是禪了。
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●凡夫就是在千里之路的起點，而佛就是在千里之路的終點。
在起點與終點之間的這段距離，就是菩薩道。
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●佛陀來人間所講的經並不是要給我們念的，而是要讓我們走
的路。因為經者，道也；道者，路也。
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●修行一定要下無量的苦功，才能「明心見性」；
苦一定要忍，無忍絕不能成就。所以，忍的功夫就是
修學佛法的重心。
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●學佛，就是要啟發人的良知。良知如能被啟發，
則人心就能轉換為佛心了。
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●患得患失，是我們的凡夫心。學佛，就是要培養
一分灑脫、無得失心，對任何事不罣礙、不存疑！
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●學佛就要了知生死大事，知道生從何來，死往何去？
從人與事的接觸中，磨鍊動靜自得、自在解脫的工夫。
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●只要有一分無所求的奉獻心念，為一切眾生修養自己
的言語行動，就是很簡單的學佛。
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●心鏡如果常常擦拭，不使其沾染灰塵，則照山山現、
照水水現，明朗清楚！
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●佛性如明月，凡夫心如水；水靜而月明，水動而月破。
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●這世界，時時刻刻、在在處處都在對我們說法。
這些說法常是無聲的，但有時候卻比聲音更令人
印象深刻！
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●看到別人的成就便無法忍受，這就是凡夫心。
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●佛心看人，人人是佛；鬼心看人，人人是鬼。
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●學佛要學活的佛，學禪要學活的禪。在日常生活的
舉止動作中求禪，才是活禪。
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●真正的解脫，是在眾緣中求得，在煩惱中解脫。
●宗教者只是一座橋，把分隔旳連接起來；而不是
一面牆，把連結的分隔開來。
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●念佛，是要在心中念、事中現，而不光是在嘴中念而已。
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●學佛，是在改造自己。心念轉，業就轉。
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●學佛是要學得心地純淨，如明鏡鑒物；也就是
能辨明是非善惡的「智慧」，而非「聰明」。
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●學佛必須以做人為起點，修養好自己的心性，
表現出端正的行為；若人格完美，則佛格圓滿。
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●學佛若要學得平常心與平等心，必先斷除私我愛欲。
若能守持心性，培養正念、覺意、道品等，
則得超然智慧。
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●能幫助人的人，要向被幫助的人說感恩！
如果沒有這些貧窮、困苦的人，你怎能當好人、
做菩薩呢？
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●福德智慧圓滿的人稱作聖人，凡夫只是聰明而已。
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●來人間而不迷失人性，能為人榜樣者，
就是聖人、賢人。
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●菩薩與凡夫不同處，是凡夫對欲念不知足，
因此多求多苦、多做諸業；而菩薩卻能常念知足、
能安貧樂道，祂所追求的是智慧道業。
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●菩薩之所以能成為菩薩，是因為有信心、
有智慧、有毅力。
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●學佛者，所學的就是要把意識轉回到本性。
能這樣，則智慧門開、光耀明淨，屆時自可把握住
自己的生死，控制業力、創造命運！
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●經者，道也，道者，路也。我們不只要看經，
還要去「行」。如果不肯去行，凡夫與佛的距離
畢竟是幾十萬億佛土之遙呀！
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●如果，學佛只是光看而不做，不把道理和生活
融合在一起，那麼事與理就完全脫離了！
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●學佛的人，就是要做到「被辱不瞋」－－
被人侮辱而不發脾氣，才是真功夫啊！
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●學佛最主要的是要能調伏自己的心，
使心能自主，來去自如！
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