開示法語－《人生》
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● 在世間除了金錢物質的追求外，更須有豐富的
精神生活相配合，才會感到充足與踏實！
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● 要走完人生的康莊大道，就必須先在人群中，
建立讓人相信的人格。
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● 人生，時時要培養一分原諒人的心；如此，
我們就會時時很快樂、很歡喜、很幸福！
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● 提高生活品質，並不是指把房子蓋得富麗堂皇，
而不管周圍的環境髒亂。如果只把房子蓋得很漂亮，
環境卻髒亂不堪，充其量只不過是個高級的垃圾堆而已。
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● 真正的人生，並不是指有呼吸的生命而言；
能夠發揮功能的生命，才是真正的人生。
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● 人的氣若能夠「和順」，就不會互相衝突，
自身體內的一切循環就能健康順暢。對人和氣，
才能過一個真正無憂、無爭、無慮的人生。
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● 眾生的日常生活，無不耽戀於欲念；因為充滿
欲念煩惱，所以才會受盡苦難、折磨！
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● 人在走路時，前腳向前走、後腳必須放開，
並跟著趨前行走；若是前腳行走、後腳不放開，
必然寸步難行！
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● 迷糊與清醒，就像一掌之兩面。同樣是一隻手，
覆蓋就是手背，翻過來就是手心。兩者同為手，
但是作用卻不同，名稱也不一樣。
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● 過於順遂的環境，容易使人鬆懈心志；
一旦遭受人事是非，就容易迷亂。
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● 為善抱持平常心，才能安然自在；犯錯生出懺悔心，
才能清淨、無煩惱！
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● 懺悔就是要洗清心中的污染，掃除精神上的壓迫感。
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● 只有真正坦白、心無隱私及自我發露懺悔，
才是真正有心改過者的行為。
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● 人如果長期不斷地積壓煩惱，有時候會爆發出來。所以，
必須常常有發洩煩惱、懺悔的機會。
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● 既得人身並生於世間，就該珍惜；即使犯錯，也必須
趕緊懺悔、發揮功能，以生命的價值面對真實的人間。
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● 不怕你慢，只怕你停下來。所以，一定要有耐心。
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● 任何一件事業的成就都是發自毫芒，從非常細小
的事物、最貼近的行為中發跡，經過時間的累積而成。
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● 人在世間，如果任由時間空過、浪費人生，
日後帶給我們的將會是不知何去何從的遺憾！
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● 做事應該手腦並用，覺得某件事需要改善，
就要善用心思、合力推動。
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● 我們不妄想在樹下乘涼享受，只希望樹大成蔭，
使後代能遮蔭 、乘涼！
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● 人生哪一天沒有煩惱，哪一刻沒有病痛呢？只要
能付出良能，就是幸福！
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● 能善用生命的人，即使死了，也是死的「活人」；
不能善用生命的人，即使活著，也是活的「死人」。
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● 天災起於人禍，眾善聚集自能破除災難。
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● 微笑是一種面相，皺眉也是一種面相；
但是微笑能解決問題，皺眉卻緊鎖問題。
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● 在生命的白紙上，聖人每天題上一篇人生的好文章；
凡夫卻匆匆翻過每張白紙。
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● 愚癡者常在心地築起堅固之牆，禁錮自己；
智慧者卻能拆掉這面牆，解放裡面的人。
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● 時間可以累積道業、成就事業、完成學業，
也可以累積功德。
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● 不要小看自己，因為人有無限的可能。
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● 拜佛，是信仰的目標；拜懺則是改善人生、美化心地；
至真至誠的反省，即是懺悔。
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● 愛不是要求對方，而是要由自身的付出、無條件的奉獻
，做到事事圓滿！
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● 要成佛須先學做人，人者仁也。人與人之間如能
互助互愛，有 愛心、仁心、大恆心，才可漸近聖道。
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● 在日常生活中，應以愛心、信心、寬大的心和人相處，
使得人事圓滿。
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● 人都是從原諒自己的那一分鐘開始懈怠，應該時時警惕！
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● 只要有信心，再大的風浪都可以克服！
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● 人皆因為有所求，才會走入偏差的道路；如果無所求，
則精神會非常明朗，心靈無比安定。
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● 吃苦了苦，苦盡甘來；享福了福，樂極生悲！
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● 煩惱，徒令日子過得更慢、更苦；若能歡喜接受，
就會過得更坦然、更自在！
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● 人的欲望，像一個破桶；即使將它注滿水，仍然會
流失掉，永遠無法填滿!
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● 人生應謹守本分，遇到任何環境都應隨遇而安。
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● 有時候一句戲言，也會造下不可收拾的因果。
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● 能原諒別人的人，最快樂！
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● 人生最大的成就，是從失敗中站立起來。
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● 具好緣就有福，得福緣要自種因。
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● 成功有三個要訣：
一要有志：有志則不甘下流；
二要有識：有識則學問無盡；
三要有恆：有恆則無事不成。
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● 溫馨、美善的人生，或是怨恨、苦澀的日子，
都只存在乎一念的抉擇。
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● 我們所尊重的人對我們當面指責，應該歡喜接受；
普通朋友對我們評頭論足，也應該歡喜的反省；
就是小孩講的話，也可以讓我們警惕！
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● 事事與人計較，則處處與人結怨。
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● 人生，並非指活在世上多久而言；能為人服務的生命，
才叫人生。
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● 人生的意義與價值，不在於壽命的久長；而在於自己
為世間付出多少？
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● 人生最可憐、最可惱的，莫過於疑心病重的人。
「疑心生暗鬼」，多疑的人常生幻象。
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● 人世間，有富與貧、福與禍的差別；為何人生
有此差異呢？那是由於各人過去所造的善惡業、因果報。
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● 造福人群，除了布施、利行之外，更需內具智慧、外具謙虛。
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● 人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。
如果能與人無爭，則人安；能與事無爭，則事安；
與世無爭，則世安。
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● 對一切世事，應抱持著歡喜心與恆常大願心。
不可僅憑一時短暫、衝動的熱情，必須培養耐力、
審思並存有一分恆心、信心與耐心。
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● 人生無常，行善造福須及時！救助急難病苦，
自己亦能得到健康平安的福果。
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● 美滿的人生，不在於物質、權勢、名利及地位；
而是在於人與人之間的關愛與情誼。
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● 貪的人，永遠沒有富裕的心態；有了不滿足的心態
就是貪，那是非常苦的！
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● 人生作善、作惡，都在一念之間。
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● 愛的功能就是付出，愛的心態就是看到別人得救、
我們歡喜！所以說，付出不只是愛的良能，
也是愛的享受。
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● 如果一個人只對外人好，而對自己的家人都不好，
那實在是一件很缺陷的事。
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● 愛心，並不單指去愛別人而已；愛心最重要的是，
要愛護自己的心，照顧好自己的念頭。
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● 一般人都把愛縮得既小又短，不但有色彩也有範圍；
而佛菩薩的大愛就不一樣了，它完全沒有色彩、
也沒有界限。
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● 人的本分就是自愛，能自愛的人才有真正清淨的愛；
有清淨的愛；才會有普遍的大愛。
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● 人生多一分感恩，就多美化一分人生；如對人生
多一分猜疑，就多醜化一分人生。
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● 有好的社會，才會有好的家庭；有好的家庭，
才會有好的生活；有好的生活品質，我們的人生
才會幸福！
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● 人生應該像走路一樣，踩下前腳就要抬起後腳。
一步接一步，如此才能進步！
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● 凡夫之所以會造業，是因為「迷」。凡夫都是
迷於現在，後悔過去；而聖人是覺悟於現在，
解脫於未來。
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● 人生如果能達到用錢比賺錢還歡喜的地步，
那就是菩薩心了。
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● 會利用時間的人，時間長就可以累積功德、
完成道業，一切事業也是長時間累積起來的；
不會利用時間的人，每天無所事事、游手好閒，
長時間下來只會造更多的惡業。
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● 人不可為了求安逸、怕辛勞，而過度保護自我。
這樣，反而無法提升人格。
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● 人生最可憐、可惱的，莫過於對人、對事時時懷抱疑心。
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● 世間事，都是彼此相對的。只要我們以真誠的心待人，
以光明磊落的心胸任事接物，則人生到處都充滿了真善美！
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● 人生，要時時刻刻清除心田的雜念。若常常留有
過去的幻想、時時刻刻停滯在過去；好的事情不常
想念，壞的事情卻停滯心中，則無法向前邁進。
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● 人生最有價值的，就在一個「信」字。不能獲得
別人的信任，就是半個人生也是個不健全、殘廢的人生。
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● 有一分信，才能發揮一分功能、得一分功德。
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● 以「誠」待人，則人人可愛、人人可親。
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● 世俗人的心往往變化無常，易受外境的左右而
浮動、身不由己！我們要訓練自我、心念不執著，
永遠以一分歡喜的心，來迎接每一個當下時刻。
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● 一個人做錯事，是很難避免的；但是一而再、
再而三的說「錯話」，就不可原諒了！
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● 人生之所以有苦，是因為真假顛倒。把假的看成
真的，去爭執、去計較；把真的卻看成虛妄的，
不去用心理會，這就是顛倒人生。
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● 財富既然生不帶來、死不帶去，我們應該好好利用它，
來舖好將來要通往菩薩道的橋梁。
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● 對善的我們要積極去做、去求進展，不要為日常的
生活事物、是非，患得患失而痛苦、失意、消極！
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● 在日常生活中，能看開世間物欲的煩惱也就能安貧樂道，
從凡夫境界昇華到聖人的境域。
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● 只有凡夫才會被命運︵業力︶安排，聖人自能安排命運。
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● 人生一切的功德，是時間累積起來的；現在不做，
沒有未來的福業。
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● 時間可以造就人格、成就事業，充足我們的功德。
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● 布施固然重要，學道也不能忽視！福慧具足的人生，
才是可貴、幸福的人生。
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● 人生本來是可以在很單純、很逍遙自在的情況下生活。
可是，凡夫無明一起，就會把最簡單、輕安、
逍遙的生活複雜化，因之產生煩惱和痛苦！
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● 身體健康就是福，心理健康、思想平和就能安穩。
能夠過著健康、安穩的生活，便是最幸福的人生！
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● 世間沒有天生就是博學者，博學也需要靠時間的累積
及環境的培養；未學的人，並不表示他永遠都學不會，
只是還未開始學習罷了！
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● 現前的一念若能守住，就不會做錯事、講錯話，
也不會懈怠懵懂了！
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