好話不可說盡
出自「聖嚴說禪」
＜問＞
法演四戒第四句「好話不可說盡」，好話說盡了會有什麼反效果嗎？
會讓人覺得你巧言令色，不夠真誠嗎？
＜答＞
世界上沒有絕對的好，也沒有絕對的壞。
好壞會隨不同的人、不同的時間而有不同的判斷。
若對此人把好話說盡，遇到另一個人怎麼辦？
在這個階段把好話說盡，到另一個階段怎麼辦？
對這樁事把好話說盡，對另一樁事又怎麼辦？
所謂好話是讚歎、恭維、歌頌。
世界上怎麼可能有這麼完美的人或事讓你把好話說到極點？
對佛教而言，最完美的人是佛，世上不可能還有如此完美的人。
有人自稱是佛，即使你肯定他，別人也不一定肯定他。
所以，不論對自己或對別人，不論在主觀或客觀的立場，
最好含蓄一點，不要過分。好話說盡就是過分。
我們通常有個習慣，對自己喜愛、欣賞、順眼的，
總是讚美有加，說出各式各樣的驚歎語。
其實，我們對他人的褒貶都不應太過分。
把他人說得太好，對那個被表揚褒獎的人是一種損害，
他可能自認已經登峰造極，就不進步了，
而且使他傲慢，認為天下人都不如他。
此外，如果對某一個人或某一樁事說得太好，對其他人也不公平。
這幾年來我得過一些獎，
比如吳尊賢基金會的愛心獎、中山文藝獎的傳記文學創作獎等等，
我總是在頒獎典禮上說：
「我受獎並不表示我是今年臺灣夠資格得此獎的唯一的人。」
只因湊巧有很多因素加起來，
有人欣賞、有人推薦、有人覺得在此時此地有這種表現值得獎勵。
如果換個時間、換個地方、換一批審查者，結果可能不一樣。
所以，是不是最好並沒有絕對客觀的標準，我以平常心來看待得獎。
「好話不可說盡」並不是高深的禪語，平易近人而有用，
是一般人該有的心態和觀念。
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法藏比丘於世自在王佛所，攝取二百一十億諸佛妙土清淨之行，所發之第十八大願；
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，
乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
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