萬法一如 聖嚴師父
萬法齊觀，歸復自然。
這裡說的是兩個層次：
「萬法齊觀」是到達大我、到達一心、到達統一；
「歸復自然」是死了又活。
「萬法齊觀」的境界是小我死了，而大我還在。
如此再進一步，應該讓那個大我也融化，然後回歸於自然、活起來。
修禪必須死兩次，在小死、大死之後才能大活，恢復到日常生活。
所謂「小死」就是吃飯不知吃飯，睡覺不知睡覺。
「大死」則是粉碎了統一的我，達到無我的境界，實際上就是開悟見性。
大死之後又要能回到生活中，活用於生活裏，
進入正常的生活世界，恢復自然，這又叫「活」。
大死和大活是一起的，能大死就一定能大活。
因此，這裡有兩種死法：小死不能活，大死能大活。
有一次我說到小死、大死，就有人要在禪堂裡死給我看。
他說：「師父講死，我就死在禪堂裡。這裡大家在修行，我就有功德了。」
我說：「你這樣的死是會下地獄的。你死在這裡，天氣這樣熱，屍體臭死了，
妨礙大家用功修行。」
大死很難，小死也不簡單，這種死和生理的死不同，
不是自殺給我看就是大死，而是在精神上自我中心的死。
生理死後依然流轉於生死之中，
而精神上的自我中心，從小我到大我的死，
與肉體死上千百次是不相干的。
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一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
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