禪修生活與清潔日
聖嚴法師 1994.1.30.
農禪寺禪坐會開示
今天是法鼓山的清潔日，我們在全省有五千位左右的義工菩薩共
同參與。這次清潔日活動都做得非常好，令人讚嘆。今天在打坐
的時候向諸位報告法鼓山清潔日活動，好像我們做了什麼事，建
了功勞，向諸位報功；或者是因諸位參加了這次清潔日的活動，
給諸位來嘉勳。其實都不是，禪的修行就是佛法的修行，佛法的
修行一定要從身、心、環境三項配合起來，才真正叫做修行。如
果只重視內心的、個人的修行，對社會是有一點幫助，但是幫助
不大。有的人相信修行的力量很強，一定能感應到護法龍天、諸
佛菩薩來護持。問題在於如果我們周遭的人心險惡，行為乖張，
那共業是沒辦法來改變的。或者是生存在這個環境裡的大眾，在
過去世有過很大的共業，那這個環境裡面就會產生種種災變－－
天災、地變、水火災難，怎麼持咒、誦經也不一定有用。所以定
業不容易改變，這好像定時炸彈一樣，但是定時炸彈不一定會炸
，有人把定時炸彈訂了時間非炸不可，可是有人知道定時炸彈的
信管怎麼拆掉，那定時炸彈就不爆炸了。
所以修行佛法的人，內心的清淨是很重要的，可是環境的清淨也
同樣的重要。不能獨善其身，不能夠自己關起門來修行，就說能
夠救世界、救人類。釋迦牟尼佛成佛之後並沒有老是在山裡面不
出來，他也沒說：「我成了佛世界就得救了！」，他一定要廣度
眾生，才能夠弘揚佛法，使得世界改變，眾生才能得救。
因此我們在修行禪法的時候，心清淨是重要的，而環境清淨也是
非常重要的。我們法鼓山的理念是：「提昇人的品質、建設人間
淨土」。「提昇人的品質」是要從每個人的人格修養做起，「建
設人間淨土」要從每一個人把自己的人格建立起來，同時也要協
助其他的人把人格建立起來，那人間淨土才能實現。如果僅做到
個人的內心清淨而不管環境的清淨，到處都是塑膠袋，丟寶特瓶
等沒有辦法腐爛、消化掉的垃圾，那世界上的垃圾就愈來愈多，
最後我們就會生活在垃圾堆裡。
今天我到兩個最髒的地方，都是平常最熱鬧，大家都喜歡去的地
方，一是關渡宮後面賞野鳥的地方，在一片紅樹林的堤岸上，很
多人都喜歡去那裏，可是我們去看，發現人們製造很多垃圾，那
地方應該是讓人覺得非常清爽、清淨的地方，結果人把它弄得髒
髒的。另一處是在世貿大樓附近的象山公園，平常大家都到那地
方散步、運動、戶外活動，結果我們看到水溝裡，前前後後、左
左右右都是一堆又一堆的垃圾，丟在那裡。大家喜歡去的地方，
結果是最髒的地方，認為那個地方是空氣最清新的地方，結果是
很容易中毒的地方。
當我到了關渡賞鳥區，我的氣管非常敏感，我的喉嚨就很痛苦，
有幾乎要窒息的感覺，為什麼﹖臭！這麼好的地方變成這樣子；
應該是人間的天堂，結果是人間的地獄！人去應該是得健康回來
，結果人到了那地方可能會得一些傳染病回來。所以我們把它清
理了，清理的人需要帶上口罩，否則很臭。人住的地方比其他動
物住的地方還要糟，因為人製造更髒亂、更污濁的環境。
我在日本的時候，去過富士山。大家知道富士山是日本最美的地
方，從富士山腳下看，富士山實在太美了，美得像觀音菩薩，可
是到了山腰開始，就看到一路上的髒，都是人造的。後來日本政
府痛下決心，結果，很快富士山就是乾淨的，人帶上去的東西愈
來愈少，上面髒亂愈來愈少，日本政府可以做得到，我們為什麼
做不到？
未完 wait....
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