體悟生命真正的意義，回到真正的家
聖嚴師父
出家，是件歡喜的事。
一般人總覺得出了家以後，只有一個人，孤苦伶丁。過去的江湖相命師都會說：「如
果命中不犯孤苦，是出不成家的！」也就是說，因為孤獨、個性孤僻、運氣不好、走投無
路，只好出家。甚至在小說裡，犯了罪、做了壞事，或者沒做什麼壞事，可是被連累了，
沒有辦法時，就去出家，像《水滸傳》裡的魯智深。實際上，出家人才不孤苦伶丁。出家
人也有家庭，一個是如來之家，以如來的法義為家，另一個是以僧團為家。出家人依止三
寶、僧團，怎麼會孤苦伶丁？
「出家」就是隨佛出家，如果依僧團而住，稱作「常住」。「常住」是道場總稱，代
表三寶的意思。僧是十方的，有來有去、有生有死，不是永久的，三寶則是常住的，道場
只要有三寶，有人在修行，就叫「常住」。出家人以如來為家，即以「常住」為家。在這
裡出了家後，僧團就是我們所依靠的。僧團的人會有死亡，但是不斷會有新的人進來，只
要出家人弘法利生，想到的是一切眾生、諸佛、諸菩薩，想到歷劫怨親，應該超渡、迴向
，我們僧團就一定會延續下去，所以出家人的家比在家人的家更可靠。
依止三寶修學佛法，其實就已經有了依靠，一定不是孤苦伶丁的人。一般人認為出家
人都是苦命、孤苦，其實來出家的，絕不是無依無靠。能出家是有大福報的人，所以出家
是要發大悲願，要做眾生依估的。諸佛、諸大菩薩為眾生的依估，所以有無量眷屬圍繞，
此外，凡是有成就的大師，同樣都有許多佛法眷屬。
既然出家最可靠、最有安全保障，有什麼好擔心？在家人沒有安全感，就會去買保險
，其實，保險的意思是要保障損失少一些，並不是說保了險就沒有危險。法鼓山是示範人
間淨土的道場，因此，我們應該隨時覺得自信滿滿，安全感十足。什麼是「安全感」？就
是要發生的事，自然會發生，如果能夠預防、預知，那我們應該預防，不必害怕。
我們要經常練習〈四眾佛子共勉語〉裡的兩句話：「時時心有法喜，念念不離禪悅」
，歡歡喜喜過生活。出家人有安全感，是最健康的人。所謂「忙人時間最多，勤勞健康最
好」，為眾生謀益，那樣的勤勞是最健康的。出家人不為自己謀利，只考慮能讓眾生得到
多少利益，這些，都使出家人隨時隨地開朗、光明、快樂，而且有道心、菩提心、奉獻心
，所以說，出家人是最歡喜的。
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我有明珠一顆
久為塵勞關鎖
一朝塵盡光生
照破山河萬朵
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