各位師兄師姐：
阿彌陀佛！
個人自從去年七月參加了法鼓山在基隆所舉辦的禪修營後，深覺
獲益匪淺。現將當時的 聖嚴師父開示筆記逐日po出（共17篇），希
望對大家有所啟發與幫助。又此開示屬筆記性質，疏漏在所難免，故
僅供參考。若大家對筆記內容或禪修有任何疑問，還是得請教法鼓山
的法師們，較為妥當。
最後這17篇開示筆記的得以出現，要感謝法鼓山北投共修處的許美霞
師姐的發心繕打，感恩，阿彌陀佛！
常適 合十
. 月眉山大專禪修營聖嚴師父開示筆記（一）
菁英？ 禪堂裡擠得像街友(男)、沙丁魚(女)，我們是菁英嗎?
菁英的塑造：
(1) 觀念上的轉變：意志堅強、堅定
(2) 體能上的緞鍊：體能很有韌性
大丈夫能屈能伸； 女中丈夫
讓年輕一代早一點成長，為社會多一點貢獻，故提早辦了此次的活動
菁英禪修營辦到19屆就要結束了
往下紮根移轉重心辦大專禪修營
菁英 outstanding 鶴立雞群 殿下－＞ 迎接未來的主人
聖嚴45歲完成博士，美國佛教會當他成「王子」來訓練
讓大家在某一方面受些委屈是值得的，過程中好的訓練是必須的
這是舉辦大專菁英禪修營的用意
三句話 終生奉持受用
(1) 要把生命，留在現在
生命常浪費在對過去的驕傲、悔恨或想未來的期待、憂慮、恐懼
把生命留在現在，不把握現在(想過去、未來) 人會很痛苦
把生命留在現在，不是不准有回憶，或是對未來沒有計劃，而是不要對未來恐懼、期待；而是步步為營的腳踏實地。
遇到痛苦、不如意的事人總想逃避，若把生命留在現在，有充分的時間去面對，能迴避的迴避，不能迴避的面對它、接受它、處理它、放下它。
體會活在現在、當下(身體在那裡、心就在那裡)
身心合一(心裡清楚的知道自己現在在做什麼)
(2)不管妄念，回到方法
方法：把心、身安住於方法上
「法無定法」，把自己的心念安住於方法上
走路是在走路(好好體會走路的感覺)、吃飯是在吃飯（好好體會吃飯的感覺）
身體的感受(熱、冷、餓、飽 渴、涼、累等)
在心中直覺的感受是什麼【爽＜順境＞、不爽＜逆境＞】
禪修的人心中經常保持輕鬆、平靜、平穩的狀態（平常心）
要避免狂喜、暴怒的狀態
與煩惱心相應的都是妄念（太hight也不好）
體驗到心中的反應，與煩惱相應時，回到方法；煩惱心起，回到方法
睡覺時，煩惱太多，回到方法，不管妄念，只管睡覺
現在在做什麼，就做什麼，（心無二用）
心無旁顧；置心一處，無事不辦
(3) 放鬆身心、放下身心
好好體悟這二句，便能從毛毛蟲蛻變為蝴蝶→開悟
隨時隨地不緊張→放鬆身心
睡覺時睡覺；吃飯時吃飯（不緊張）
緊張，吃不好睡不好（消化不良）
放下身心→能練習放下身心，身體放輕鬆，不管睡這地方會怎樣
聽到別人打鼾→心中放不下；煩惱心起，睡不著
不管身體怎樣，也不管心理怎樣，只管睡覺
不讓好的念頭或壞的念頭佔據心頭，也不去思索它、回憶它
身心的反應都不管它，叫放下身心。
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