第五章 把心帶回家 5-7
三種禪坐方法
佛陀教了八萬四千法門，以馴服和舒緩負面的情緒；在佛教裡，就有無數的禪坐方法
。我發現有三種禪坐方法在現代世界中特別有效，每一個人都可以使用和受益。這三種方
法就是「觀」呼吸、使用一種對像、唸咒。
1.「觀」呼吸
第一種方法很古老，在一切佛教宗派中都常用。那就是輕鬆而專注地把注意力放在呼
吸上。
呼吸就是生命，它是我們生命最基本的表現。在猶太教中，呼吸稱為ruah，意思是創
造萬物的上帝之靈；在基督教中，聖靈和呼吸之間，也有很深的關係。在佛陀的教法中，
呼吸（梵文稱為prana ）是「心的車乘」，因為呼吸驅動我們的心。所以，當你把呼吸調
得很順而使心靜下來時，你同時也馴服和訓練你的心了。在我們遇到焦慮時，如果能夠獨
處幾分鐘，只要靜靜地做深呼吸，不就能感覺到多麼輕鬆自在？即使是這麼簡單的練習，
都可以給我們很大的幫助。
因此，當你在禪坐時，要像平常一樣，自然地呼吸。把你的注意力輕鬆地放在呼氣上
。每次呼氣的時候，就是在放下和解除一切執著。想像你的氣融入無所不在的真理裡。每
一次呼氣之後，再吸氣之前，你將發現由於執著消失了，就會有一個自然的間隙。
安住在那個間隙中，安住在那個開放的空間中。當你自然地吸氣時，不要把注意力特
別放在吸氣上，而要繼續把心安住在那個已經打開的間隙上。
當你在練習時，千萬不要在心中做任何的說明、分析或自我閒話。不要把你心中持續
不停的評論（「現在我正吸氣，現在我正呼氣」）誤以為是正念分明；重要的是純淨的當
下。
不要把注意力太放在呼吸上；只要把百份之廿五的注意力放在呼吸上就夠了，其餘的
百份之七十五是寧靜而開闊的放鬆。當你對呼吸越來越了了分明時，將發現你越來越清醒
，你已經把散亂心收攝回自身，成為一個整體。
這時候，不要再「觀」呼吸，讓自己逐漸與呼吸結合為一，就好像你正在變成呼吸一
般。慢慢的，呼吸本身，呼吸者，和呼吸的動作合而為一；對立和隔離都消失了。
你將發現，這個非常簡單的正念過程，會過濾你的思想和情緒。然後，就好像你在脫
皮一般，某種東西被剝掉而自由了。
不過，有些人不能放鬆或自在地觀呼吸；甚至覺得觀呼吸幾乎是幽閉恐怖。對這些人
來說，下一個方法也許比較有幫助。
2.使用一個對象
第二個方法是把心輕輕地放在一個對像上，許多人發現這個方法很管用。任何能夠讓
你產生特別靈感的自然物，譬如一朵花或一顆水晶都可以。然而，具體表現真理的東西，
諸如佛像、基督像，特別是你上師的像，會更有威力。上師活生生地把你和真理連結在一
起；由於你和上師的師徒關係，只要看著他的臉，就將你的自性與靈感、真理連結在一起
。
許多人對於蓮花生大士塑像（稱為「如我一般」）的照片特別有感應。這尊塑像造於
第八世紀的西藏，也經過他的加持。蓮花生大士藉著他的神通力，把佛法引進西藏。西藏
人把他當作「第二佛」，恭敬地尊稱他「根本仁波切」(Guru Rinpoche )，意思是「珍貴
的上師」。頂果欽哲仁波切說：「在聖地印度和雪鄉西藏，出現過許多不可思議和無以倫
比的大師。在他們當中，對現在這個艱苦時代的眾生，最有慈悲心和最多加持的是蓮花生
大士，他擁有一切諸佛的慈悲和智慧。他有一項德性就是任何人祈求他，他就能夠立刻給
予加持；而且不論向他祈求什麼，他都有能力當下就滿足我們的願望。」
因此，你可以把這尊塑像的照片放在你的眼前，輕輕地把你的注意力放在蓮花生大士
的臉上，特別是他的眼神。他的眼神非常深邃寧靜，幾乎就要從照片迸出來，把你帶進毫
無執著的覺醒境界、禪定境界。然後，很安詳地把你的心交給蓮花生大士。
3.唸咒
第三種方法是把心和咒聲連結在一起，這在西藏佛教中很普遍（蘇菲教、基督正教和
印度教也常用）。咒的定義是「心的保護者」。凡是保護人心免於墮入負面心態，或不受
凡夫心所控制的，都稱為咒。
當你覺得緊張、無所適從或情感脆弱時，唸咒可以完全改變你的心境，轉化它的能量
和氣氛。這怎麼可能呢？咒是聲音的精華，以聲音的形式來表現真理。每一個音都涵攝精
神力，濃縮了真理，散發出諸佛的法語加持力。心乘坐在呼吸的微細能量上，經過全身，
也淨化了全身的脈輪。因此，當你在唸咒時，你就是在以咒的能量加在你的呼吸和能量，等
於是直接鍛煉你的心和精密的身體。
我向學生推薦的咒是「Om Ah HUm VAJRa GURu PADMa SIDDHi HUM」（西藏人念成OmA
h Hung Benza Guru Pema Siddhi Hung），這是蓮花生大士的咒，是一切佛陀、大師和證
悟者的咒。在這一個暴力、混亂的時代裡，具有強大的安詳、治療、轉化和保護的力量。
安靜而非常專注地念這個咒，讓你的呼吸、咒和你的知覺慢慢合而為一。或者以特別的方
式誦咒，然後把心安住在誦咒後的深度寂靜中。
即使我已經熟練了這個法門一輩子，有時候我仍然會為咒的力量感到驚訝。幾年前，
我在法國里昂主持一個禪修營，共有三百人參加，大部分是家庭主婦和心理治療師。我已
經教了一整天，但他們似乎要把大部分時間都跟我在一起，毫不留情地問問題，一個接著
一個。黃昏時，我整個人垮掉了，整個房間充滿沉悶的氣氛。因此，我就念了這個我剛剛
提到的咒。我非常驚訝，唸咒竟然有如此的力量；在幾分鐘之內，我感到精力充沛，週遭
的氣氛改變了，全體聽眾似乎又變得神采奕奕而迷人。這種經驗一次又一次發生在我的身
上，所以我知道它絕不是偶然的「奇跡」。
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一念心是一顆種子，在心地播下什麼樣的種子，將來就會長成什麼樣的果實。
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