『三時繫念』是淨土法門殊勝的行持之一。為元朝中峰國師所編撰的，其最主要的目的
是在規勸行者，依淨土法門念佛修持而能得解脫，同時也能憑彌陀之願力，勸導亡靈往生
西方極樂世界，永離茫茫業海和輪迴之苦，是冥陽兩利的佛事。
「三時」有兩個說法，一指早晨、日中、日沒之時；一指詮一切有、詮一切空、詮一切
中等三時。「繫念」指身、口、意三者觀《阿彌陀經》經文而繫念往生阿彌陀佛極樂淨土
。不過在後世多將三時連在一塊，在日沒前後，一口氣做完，而未在那麼明細的分早晨、
日中、日沒三時，來完成繫念佛事。繫念的方法，就是世尊在「淨土三經」裡教我們修學
往生淨土的方法即《觀無量壽經經》講「一心繫念」，《無量壽經》講「一向專念」，《
阿彌陀經》講「一心不亂」，所以「繫念」就是念佛的祕訣。即二六時中心裡有佛號。三
時繫念最重的要的為其三段開示文。開示的句子非常之美，意思也很圓滿，使我們讀起來
對西方世界確實生起無限嚮往與戀慕之心都，我們能在佛事當中隨文入觀，不但自己能得
到利益，且必定能夠利益眾生。
『三時繫念』法會的每一時佛事均是由誦《佛說阿彌陀經》、念佛、開示文、繞佛行
道、懺悔、發願、唱讚等七部份組成。在三時繫念佛事時，有許多的讚偈，而透過這些讚
偈，可以使信眾體悟到彌陀的悲願和佛陀的本懷。
在三時繫念中最重要的便是主法和尚的三段開示文。它是法會的精華，透過開示文的
聽聞，薰修，便可以使亡靈和參與法會的信眾，契入佛智，進入彌陀願海中，亡者可以心
開意解，超昇西方極樂淨土中，蓮池海會，長相左右。而信眾可以對修學淨土法門，深具
信心和願心。
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愛河千尺浪 苦海萬重波 欲免輪迴苦 大眾念彌陀
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