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本文摘自法鼓文化心靈電子報第14期 以佛像作為禮敬的對象 佛教徒為什麼要禮拜佛像呢?在禮佛時,有什麼要注意的嗎? 佛教徒禮拜佛像,常讓人誤認在膜拜偶像。 其實,佛像造像的緣起,是在釋迦牟尼佛在世時, 因為佛陀到忉利天為母說法三個月,人間的弟子思念佛陀, 所以塑造了佛的聖像來供養,目的在於藉由對聖像的虔敬供養, 以信仰的力量感通佛菩薩的悲願,因此以聖像做為致敬的對象; 若沒有聖像,便沒有可做為禮拜、供養和恭敬的對象。 佛菩薩像是佛教徒的修行工具,因為佛菩薩的感應遍在, 通過此類的修行後,便能得到佛法的利益和佛菩薩的感應, 並且藉由對佛像的恭敬,來成就自己的品格和德行。 所以,當在禮敬佛像時,最重要的是在於信心、虔誠心和恭敬心的感發, 並不在於聖像的本身。 放鬆身心頂禮 在表達我們對佛的恭敬中,「頂禮」是佛教儀式中的最敬禮。 當我們進入寺院時,首要之事,就是進入大殿,向佛頂禮。 進入大殿時,注意自己的「身儀」,不要東西顧視,更不宜用手指指點點, 甚至去議論佛像是否莊嚴。 接著放下身上所帶的物品,放鬆身心,以最虔敬而專注的心,向佛頂禮。 禮拜之後,則可以抬頭瞻仰佛像。 在許多寺院中,大殿供奉的佛菩薩像都不一樣,而對佛教較為陌生的參訪者, 就常會對大殿上的佛菩薩像是那一尊感到興趣, 因此在虔敬與專注的禮敬之後,也可以詢問面前的佛菩薩像為何, 甚至可更深入了解他們的慈心悲願。 見像如見佛 一般人有一種心理,認為進入大殿禮拜應該站在佛像的正中間, 覺得這樣不但可以看到佛像,彷彿佛菩薩加被的力量更強,也讓心理更加穩定。 其實,佛菩薩的感應遍在,不一定非得站在看得到佛像的位置。 佛像常以各種不同的藝術方式呈現, 然而無論石雕、木雕、銅雕,或是畫像等,皆應如親見佛菩薩一般, 生起恭敬心整衣禮拜,或問訊、或欠身而過; 若在室外,經過佛像前,可以採取問訊的方式, 但若因有要務在身,或環境不適宜禮佛、問訊時,經過佛像前,則可欠身而過, 而不是視若無睹的走過。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.91.110.46
Damon516:印光大師;欲得佛法實益,須向恭敬中求 推 210.85.225.51 04/02