推 dxman:信解行證 ～ 讚 05/08 09:40
推 summertrees:阿彌陀佛 05/08 17:11
推 s8402019:推 05/08 17:33
推 lightpisces:阿彌陀佛 05/08 17:43
→ crocker:感謝 05/08 19:29
推 amigoogima:很棒的見解，大推! 05/09 06:23
推 skyblue19:推!! 05/09 08:15
推 kkshxt:隨喜讚歎，隨喜讚歎！ 05/09 22:28
※ 引述《kcri (kiakia)》之銘言：
: 事情經過發生在上星期 有個當兵的學弟 一年多沒連絡了
: 之後在line上遇到 就聊到他禪定有改善過敏體質
: 本身也有過敏性體質想說去試試看好了 詢問學弟是否能教我禪定的方法
: 學弟跟我說要先去參加分享會去了解為何要禪定 我不疑的答應去了
: 分享會的內容大致如板上討論的那樣 不在多述
: 分享會完後就有師兄姐說詢問是否要入會
: 入會之後要去附近的精舍參加法會
: 我那時也答應了,填寫完入會表格
: 之後回家想了一下總感覺怪怪的
: 我就查一下資料 一開始網頁上就有很多妙禪的來歷等等等
: 大部分都是負面的資訊
: 後來又找到這個版 收尋妙禪的文章發現更多精彩的內容XD
: 之後也跑到八卦板去看 近期的新聞.資訊也蠻多的
: 後來再約定日要去精舍 我就跟帶我的師兄說我目前還在考慮要不要入妙禪
: 學弟不是在我這區的 他是帶我都我這區的分享會 之後是別的師兄帶我
: 帶我的師兄就巴拉一大堆話.... 說可以先學禪定改善身體 先進來3到6個月
: 等之後狀況再決定要不要離開之類的
: 之後學弟也知道我不想入妙禪 也來關心
: 後來學弟一直詢問我為何再考慮
: 我後來就直接表明說網路上的資訊等等
: 學弟也說網路上的資訊也是需要判斷的
: 我回說是呀 我也是找了許多資料來判斷
: 後來學弟那時就問我一個問題 說遇到一個問題該如何處理
: 我就說找出問題點 找尋不同的方法去嘗試 找出最佳的解決方法
: 的確我在這就鋪路了 我直皆講出他們想要"嘗試"這個字眼
: 之後學弟就問出他們之前分享會所講的 你不去嘗試 怎麼知道有沒有用呢
: 我之後也想好如何回覆 就立刻回他說
: 當你找資料查到毒品是不好的東西 你還會去嘗試嘛?
: 學弟那時就說再忙晚一點回我
: 剛收到的訊息還蠻長一篇的
: 請各位高手教我回覆一下 我也蠻想救學弟出來的
真的沒什麼好反駁的，各有因緣。
你和他因緣夠深你就能幫他；若因緣有限，你也就只能看他隨業流轉。
好比佛菩薩，看到世人造業(含你我他)，都無法阻止。只能等機緣成熟找機會
點化，教育而使出三界六道輪迴。
: 雖然他入會真的蠻久的 6年多了
: 學弟他做4個分類回覆我
: 1。毒品本身也是很多人用過後，普遍會對對身體造成影響，因此才會被禁用。
: 但相信學長在網路上看得消息絕對不會只有負面評價，
: 反而有更多是來自許多社經地位高人士的肯定。
知道有毒遠離是知識分子，用理性面對周遭的一切才是學佛弟子
佛教人要判斷佛教與否可用四依法。其中下列兩點可以在這時使用。
依智不依識，(依理性不依感性)，依法不依人(不以人廢言，也不以言廢人)
人若說錯，必須依佛經為依循準則。社經地位高的與懂不懂佛法無關聯。
妙禪的問題出在其行為與佛經相違，如自證佛後而無馬上離開人世，
絕對是假的。學佛人如果不依經教，依人而入其門，是一種反智現象，
只能稱為目前身為糊塗的社經地位高人士，沒什麼好驕傲的。
這是過去生修福用很多心思而不修慧產生的一種果報現象，
與近日在板上某位宣稱自己做到了凡四訓的仁兄卻沒注重內學(慧)的，有同工異曲之妙。
: 2。 師父開示，請給自己也給 師父一個機會，嘗試三到六個月依照四件事情試試看，
: 是真是假清清楚楚，網路上po文的人都有真的如實做到嗎?
: 還是都只就他們所認為的給予評價呢?
台灣正法道場到處林立，依法而行的人也不少，佛教可貴的是信解行證，不是假證者
能破壞，依經典來看這位師父就是假的，不是哪位仁兄刻意說他是假的。
: 3。XX我來過分享會，可以清楚看到，所有師兄姐，包含入門六年多的XX學弟，
: 全都行為正常，沒有任何可疑的地方，全都是真心的關心，弟子是什麼呈現，
: 師父就是如何的呈現，XX我應該清楚自己眼睛所見跟從網路不知哪裡放上的消息，
: 哪個值得相信呢?
不是消息，而是證據很多。
這種入門學習的狀況，試用下列比喻
1.蜜中摻毒；久服而不自知。
2.食物中白果過量；
3.食藥而產生藥毒；某些人體質好，年輕還不致發作。
: 4。最後，XX學弟也可以真實的跟學長保證，XX學弟全家人及親戚也都入門，
: 如果真如網路所言，XX學弟怎麼敢把家人的安危放在這樣的一位 師父身上呢?
: XX我可以就上述的部分份好好思考呦：）
: 真心希望你也可以來嘗試看看，一切謠言必然不攻自破，
: 還可以幫助到許多的人喔～
: 以上XX為人名
: 請問我到底該如何回他呢?
: 謝謝!
這種講法很正常。(說詞常見)
楞嚴經云:末法眾生，邪師說法，如恒河沙，以盲引盲，相牽入火坑(地獄)
http://tiny.cc/uldifx
學佛人如何鑒別說法的是否邪師？
"那很簡單，先衡量他是否貪財？是否好色？就以此二端作準繩。真正的善知識是絕不貪
錢的。不像有些外道，你一進門他就要你把整副身家和盤托出，或者巧設種種玄妙的名目
來向信徒要錢。灌頂要幾百塊，寶瓶要幾千塊，醫病要多少錢，祝福又要多少錢，私傳密
法又要多少錢。或者說我看你氣色很不好，若不出多少多少錢，恐怕不能破財擋災。用恫
嚇手段把人的錢都騙過來了。
愚人急功近利而供養邪師，不知用錢財在持凈戒的僧寶身上，廣植福田，以求增長善根。
你們有些人跟隨我多年，我甚麽時候向你們伸手要過錢？不要說現在，就算剛開始經濟非
常窘迫之時，我曾向誰訴過艱難？”
6.未證言證，打大妄語。
常言我是活佛、菩薩再來，但不經修得，無修無證，撥無因果，豁達空。這都是大我慢魔
、狂魔、空魔作怪，故大言不慚。經云：“生無限勇，其心猛利，誌齊諸佛。謂三僧劫，
一念能越。〔受陰魔第二〕”是人喜言某人是某佛，某菩薩化身，或言佛也有大小，先佛
後佛，真佛假佛，男佛女佛。〔想陰魔第二、第三〕。或言：我於前世，就是你尊師，你
們都是我多生之弟子。或言：當時你們是我的妻子兄弟兒女，今來相度。我等應同歸某極
樂世界，供養某佛〔想陰魔第五〕。如是欺誑之言，淆亂視聽。難怪現世有那麽多阿彌陀
佛再來，不然就是觀音菩薩化身，或大勢至菩薩，文殊師利菩薩，彌勒菩薩化身！
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供你參考，不是給你反駁他用的。眾生只適合被引導地學習。
buddhanature 合十
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佛告阿難。一切眾生，從無始來，種種顛倒，業種自然，如惡叉聚。諸修行人，不能得成
無上菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道，諸天魔王，及魔眷屬。皆由不知二種根本，錯
亂修習。猶如煮沙，欲成嘉饌，縱經塵劫，終不能得。云何二種。阿難，一者，無始生死
根本。則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自者。二者，無始菩提涅槃元清淨體。則汝今
者識精元明，能生諸緣，緣所遺者。由諸眾生，遺此本明，雖終日行而不自覺，枉入諸趣
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