推 jcboy: 要看是哪個地區的，最以前的錫安堂傳承自榮耀秀，算內在生 10/11 20:25
→ jcboy: 命派，蓋恩夫人、幕安德烈都算是這派的，近來比較為人所知 10/11 20:26
→ jcboy: 就是江秀琴，但有人說她已經算是靈恩派，當然我們都知道福 10/11 20:27
→ jcboy: 音派的老招就是把不屬於自己全打成靈恩派，所以要我說的話 10/11 20:27
→ jcboy: ，錫安堂算是追求聖靈，但不像傳統靈糧堂系統那樣只追求聖 10/11 20:28
→ jcboy: 靈的工作與果效，然後就如我前述的，現在的錫安堂有些也靈 10/11 20:29
→ jcboy: 恩化了，還維持傳統錫安堂等候神的教會，我個人只知道士林 10/11 20:29
→ jcboy: 錫安堂，曹力中牧師。錫安山應該是走分離主義的，有請其他 10/11 20:30
→ jcboy: 比較知道情況的板友回答了。 10/11 20:30
→ stevenjobs: 謝謝jcboy..... 10/12 17:44
看到這裡想要進一步請教，jcboy 提到的「內在生命派」是甚麼，
何謂「等候神的教會」？
我看到一些網路資料又稱之為「奧秘派」，
這是否就是天主教中較盛行的神祕主義傳統(mysticism)？
是否有朋友可分享內在生命派的基本定義、主要特徵是甚麼，
例如常講的道理、推行的方法、常用的關鍵字等。
又，根據聖經，對這樣的傾向是否能有一些較持平的評論?
個人最近在讀天主教封為聖人的神祕主義宗師--十字架約翰 (John of the Cross)
的「兩種心靈的黑夜」，認為裡面有些東西講得不錯，
有點到一些福音派、靈恩派教導不及之處，
但研究尚不深，不敢肯定和以聖經為本的信仰是否會有衝突，所以借題發問一下。
謝謝。
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※ 編輯: FatBearInn (114.25.192.107), 10/13/2014 16:50:06
推 jcboy: OK，我改天回一下 10/13 17:43
→ FatBearInn: 謝謝jcboy 10/13 18:15
→ Mian1997: 十字若望 10/14 02:57
→ Mian1997: 這就如佛教的顯教跟密教 10/14 02:57
→ Mian1997: 神秘主義讓人能看的更清晰 體會的更深刻 10/14 02:59
→ Mian1997: 福音派只講聖經的道理 這兩者互不相容 10/14 03:00
→ FatBearInn: 咦，有到互不相容嗎... 10/14 03:17
→ FatBearInn: 看得更清晰、體會得更深刻，蠻同意的。但也許受宗派 10/14 04:05
→ FatBearInn: 之見影響，會擔心是否走錯路。 10/14 04:05