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本文將介紹骨盤、腹部與下背
骨盤是孕育新生命的初始地，所以作者將其定義為「生存的
原始能量」，在正式進入骨盤、腹部與下背的意義之前，同
樣先節錄幾句書中的句子：
（請見網誌圖）
骨盤範圍包含骨盤位置、肛門、生殖器部位，各有重要的表
徵意義。如下：
（請見網誌圖）
上圖表達的是，肛門即為亢達理尼能量基地。
亢達里尼是印度傳統的瑜伽概念，主要是認為在人的中脈（
脊椎）的底部，有一股巨大的意識能量以順時針的方向蜷曲
著，也被稱作是「沈睡的能量」或「拙火」，當這股能量透
過修煉或其他方式被喚醒後，就會分做左右二勢沿中脈蜿蜒
而上，並且交會於七個能量中心點，即常耳聞的「脈輪」。
既然談到瑜伽，作者也有一些篇幅在介紹瑜伽，以及「邊緣
點」的概念。
所謂的「邊緣點」指的是身體伸展的極限點。許多瑜伽動作，
是在訓練我們往前延伸邊緣，所以將瑜伽與邊緣點一並介紹
於此。
如果我們的身體在某個動作會感到疼痛，代表這個程度的動
作是我們的極限，如果可以緩聲告訴自己：「再試試看」，
並用溫柔的方式再繼續擴展，通常就可順利擴張這邊緣點，
而如果仍是不行，不用勉強，免得落入貪心急迫當中得不償
失，反而得回到這個邊緣點座落位代表的意涵去思考，如此
才能有所斬獲。
再來到生殖器部位。
此書在骨盤範圍中的生殖器部位有許多討論，並且引出「芮奇
的性行為理論」與「譚崔瑜伽」，這兩項的精神有所不同，但
是都指向「性能量可提高自我意識與創造力」，由這個方向思
考或許就能靠近拙火等概念。
接著是腹部與下背部，另外作者也將分隔腹腔與胸腔的橫隔膜
擺這在個區域一起討論。
在作者的實務經驗中，發現許多人的情緒都堆積在腹部，就好
像東方常有句子形容「受了一肚子氣」一樣，未消化的情緒常
常會儲存在脆弱的腹部，所以作者命為「情緒渦流」。
而其中提到的「羅夫治療」是一種結構整合治療，主要精神就
是此書所強調的：「身體的疾病或疼痛，大部份和姿勢、情緒
與運動方式有關」，而為使身體回復到健康平衡的狀態，可透
過羅夫按摩等方法，讓筋膜等軟組織重回原來的位置與狀態。
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