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幾年前,一位朋友微笑著對我說: 「我覺得我已經很ㄍㄧㄥ了,可是我覺得妳比我更ㄍㄧㄥ欸~」 我也覺得自己很ㄍㄧㄥ,我的意思是, 我常常忽略內心某些不舒服的感受或想法、不去正視它們,但這樣做其實只是壓抑而已; 而當我壓抑它們的時候,我並不清楚自己真正的感覺和想法。我不喜歡這樣子。 我越來越想改變, 我想更了解自己、更貼近自己、更照顧自己,我想更內外一致, 但我不知道怎麼做。 最近一年多,我找了一些書來看, 有心理學方面的、新世紀方面的,後來我找到禪修方面的書。 其實我在幾年前的更久以前,就曾經因為想要讓心情平靜(跟我媽很容易起爭執 =_=), 而去參加過法鼓山每週一次的晚間禪修,但去了一期四次後,就不了了之了。 這次,我是先看了一位法國喇嘛寫的書「快樂學--修練幸福的24堂課」, 並在看這本書的期間,跟著做書裡的禪坐練習, 後來覺得,心情似乎變得比較平穩? 在那幾個月當中, 我曾經在本版提問,後來有位版友回信解答我的疑惑(非常感恩~)。 我曾提到想要練習不斷地「靜心」,版友提醒我 不該是不斷地「靜心」, 而版友當時的結論是,應是貼近不斷地「覺察」 (因為他覺得不斷地「覺察」很接近應追求的目標,但又不完全是,  可是他當下也找不到貼切的詞,所以只好用「貼近」來形容,呵呵~)。 我想,「覺察」的確是我需要的, 因為我想要消弭我與自己的隔閡、想要明白自己真正的感受和心念。 於是2013年初我報名了法鼓山的初級禪修班,學習禪坐, 法師說,重點是每天持續練習,就算一次只坐五分鐘、十分鐘也好, 所以我盡量在起床後、吃早餐前,小坐片刻(其實沒有每天,但盡量啦 >_<)。 後來,我也找了「聖嚴法師教默照禪」這本書來看, 我非常推薦這本書 --從最粗淺的角度來看,默照禪有助於我們在紊亂的思緒中穩下來、看清楚心念。 為什麼要看清楚心念呢? 我覺得,要先能看清楚心念、其次才能照顧感受。 譬如,和親近的人起了某種爭執,所以我覺得很生氣,但這是什麼樣的生氣? --其實我是因為覺得對方說的話很刺人,於是感到不被尊重、受傷, 試圖溝通後,對方仍無法察覺這一點、也無法理解我的感受,於是感到心痛, 除此之外還因為(在自己的揣想中)彼此關係可能往負面方向演變,而感到不知所措。 若是看不清心念,就只會知道自己心中充滿了一團激動而混亂的感受。 於是,找到了禪修這個方式後,我練習禪坐、也讀了默照禪的書, 並在生活中想到時就禪修(沒有到時時刻刻的境界,只是偶爾,譬如吃飯時、走路時), 一段時間後,我發現比較能覺察到感受和心念,甚至似乎有時能「觀察」。 但這一切,我都還在練習中就是了。 (另外也很建議搭配書寫,可以參考「心靈寫作--創造你的異想世界」這本書。  作者主張,每天拿起筆來,不思考、但也不停筆的在筆記本上寫一段時間,  當下想到什麼就寫什麼,藉此從中得到紓解。  我在寫的過程中,覺得心念和感受從模糊變得鮮明起來,  寫出來跟只在心裡想想,其實效果差蠻多的  (但我通常會夾帶停頓,而且只有心情不好時才寫 冏)  對我來說,我的書寫方式比較像是一種紓壓日記,  但在那本書的「薰陶」之下,下筆可能算是更加放縱隨性,也因而更加貼近自己。  我覺得,對於覺察感受和心念來說,  這種書寫跟禪坐/默照禪是相輔相成的。) 以上所談的,比較偏向 覺察自己的感受和心念(書寫還附帶宣洩的效果)。 承上述的例子, 如果我在覺察到感受和心念之後,還是很生氣呢? 我的經驗是,書寫時,我也能順便整理思緒, 有時寫一寫,就寫出自己原本沒想到的思考角度, 於是覺得沒那麼生氣/完全釋懷/能稍微理解對方的想法或做法/ 想到或許可以試著用某種方式來溝通、處理/等等... 還蠻有意思的。 如果寫完後,只是宣洩了一點情緒,但還是生氣呢? 我又要推薦一本好書:「不可不知的關鍵對話」 (中譯本似乎有新版,不知書名是否相同)。 有時候我們會想要把某事拿出來跟某人討論,但又知道彼此對這件事情的意見非常不合, 而且自己/對方/雙方對這一件某事很敏感/夾帶很多情緒, 所以雖然想把它拿出來談,卻又會擔心彼此很可能吵起來而裹足不前。 (這種情況很常見,但我們常常選擇隱忍,直到爆發為止。  我後來想一想,覺得這是因為我們從小到大,很少有機會學到有助於溝通的對話方式,  畢竟拉拔我們長大的父母不見得知道如何有效地溝通,  電視上的戲劇情節又常常是用吵架而無效的方式溝通、  要不然就是彼此有一堆誤會和內心小劇場 囧,  而能示範「有效溝通方式」的老師似乎也不多...  所以沒人示範、我們無從學起,  除非本身有溝通天分,不然就很容易落入「不懂溝通」的族群裡;  而我們由於「不知道」怎麼有效對話,於是不想吵架時就只能忍了。) 這本書詳盡解釋了, 在這種情況下,我們可以怎麼做,來讓彼此冷靜、有效地溝通。 (不過內容雖然很實用,細節卻不少,  對我來說,得把內容整理成筆記才比較容易練習、比較能發揮它的好處。) 再回到覺察感受和心念吧。 我探尋至今,練習禪修、書寫之後, 覺得自己較能正視感受、並較真實地看待感受 (原本往往是一團混亂、卻又被擴大的感受), 而正視感受、覺察心念,有助於我面對處境、處理當下遇到的問題。 因此我個人的心得是,每當有負面感受生起時, 較佳的處理方式是覺察它、正視它的存在,並且接受自己此刻的狀態 --嗯...我現在覺得受傷。   嗯...我現在覺得生氣。 接受它、而不否認它;接受它、不因為它出現而批評自己。 就只要如其所是的接受那股感受,接受自己目前正處於有那種感受的狀態。 有時候,接受後反而能讓心情緩和下來。 (前面提到的默照禪,對於這方面的練習非常有幫助。) (否認它只會造成硬碰硬--既有某種感受、又要否認那種感受,  於是不但耗損了自己的能量,也無法紓解感受,反而讓它沉積到表層底下。) 一方面不壓抑、不否定, 但另一方面也不耽溺於負面感受之中。 耽溺於負面感受中,心跟理智容易被牽著走,自然難以好好溝通、好好處理事情, 這裡我要再推薦最後一本書:「放下禪--解脫習慣束縛的十一種練習」。 我們有時候會氣很久、或難過很久、或沮喪很久等等,其實這樣久了是會覺得痛苦的, 而這本書裡提供的某些方法,有助於我們不沉溺在負面感受之中, 如此一來,當然也不用沉溺在痛苦之中了。 以上是我個人繞了一圈,到目前為止所得到的體驗, 但很不好意思的是,其中大部分似乎不屬於新世紀的範疇 @_@ (其實我最近偶爾看到新世紀的文字時會覺得,嗯?這跟佛教/禪宗講的內容很相似?) 儘管跟新世紀的關聯似乎不大, 但由於我自己遇到的某些處境,也可能類似於部分版友的困擾 (無法正視某些感受和心念、無法貼近自己、心念紊亂、  在某些情況下不知如何溝通、容易沉溺在負面感受裡等等), 而我覺得以上的書籍及禪修課程很實用、讓我的心境有所改變, 所以我還是想分享出來,希望能給需要、又覺得合用的版友當作參考。 最後,送出我覺得同樣很實用的一句話: 面對它,接受它,處理它,放下它。 ※ 引述《orapin (嘸通乎人看袂起)》之銘言: : 大家好 : 最近看了feathery大 : 關於當下的力量的文章 : 裡面有一段 : 「在任何困境中都先照顧並體察自己的感受和恐懼。 : 然後,你再用你喜歡的任何療法去療癒受傷的自己和恐懼, : 當它們在你自己身上真的發揮了力量, : 你就知道它們也或許能在別人身上發生同樣的力量。」 : 療癒的方法 : 我試過一念之轉還有零極限 : 最後感覺還是只是壓抑負面情緒而已 : 等到爆發的時候吵架 情況更為糟糕 : 這問題真的困擾我很久 : 如果可以請告訴我 我該怎麼做? : 如何可以真的照顧好自己 : 而不只是壓抑? : 我照顧完自己的感受後 : 是需要跟對方溝通的嗎? : 非常感謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.169.113.133 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/NewAge/M.1402501610.A.310.html
ragdoll0713:有所啟發^^ 推推 06/12 09:50
orapin:我也時常跟我媽吵架 但我又發現自己好多地方與她相似 06/12 10:59
orapin:謝謝你分享這麼豐富的心得 很多方面都是我需要修煉的 謝謝 06/12 11:01
Cadi:我覺得不同方法在不同的人身上,效果也不同,所以我試著找出 06/12 11:20
Cadi:對我來說比較有效的做法,祝妳也能慢慢找出對妳有效的做法 :) 06/12 11:21
Cadi:(我剛剛增補了一些內容,覺得那些內容很適合妳再看一下唷~) 06/12 11:22
※ 編輯: Cadi (118.169.119.238), 06/12/2014 12:05:20
orapin:感謝 關於溝通 我喜歡youtube上許添盛醫師的演講 表達:我 06/13 00:23
orapin:可以表現正常的喜怒哀樂嗎?現在我正在練習 每天晚上都分享 06/13 00:23
orapin:我的感受給對方 比較不會累積情緒與誤解 06/13 00:24
Cadi::) 06/14 11:48