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本片改編自舊約的出埃及記,但經過雷利史考特的手 總會期待有一些新的東西出現,小弟就說一下在本片裡面 看到的一些心得吧。 1.用十誡引出摩西身分認同與文化錯位的問題,但也只 是點到,即便摩西在裡面有點叛逆,不似聖經裡面的形象, 但總覺得那個轉折有點迅速的帶過,如果能夠好好處理應該 能夠有不同的詮釋。以台灣來說,就像某D在working stay 的時候突然發現自己不是戰戰生的,而是台巴子之後,崩潰 是一定的,還有後續處理自己從權貴變成賤民,又要從賤民 去反抗統治階級,以此更能更凸顯出身份政治,也就是更符合 一個有血有肉的人的形象。 2.ridley scott給了摩西很大的權力去引領希伯來人,也給 了摩西比聖經上更立體的個性,這也造就了不同於聖經的 局面,說明人與神永遠是合作與共謀的,面對造物主的權力 關係(從宗教延伸至父權社會與女性的權力關係則有末路狂花, 總而言之就是人與文化霸權之間的關係。)也可以一直在他 的科幻片裡面看到相似的討論,這一部片大概就是Prometheus +Gldiator吧 3.摩西可能有宗教文化上的包袱,所以改得還算是有突破,但 第二男主角拉美西斯反倒是有比較多的想像空間,本片最好的 演出還是屬於拉美西斯的,無論是面對無產階級的革命(但也 不能說是革命(畢竟沒推翻什麼),如果摩西照原訂計畫幹 下去那才是,照現在的話說,頂多是公民覺醒然後集團轉向 而已)或者是手足相殘,身為一世襲制度下的肉身神祗,從原先 對摩西還是動搖的,到了後面投入復仇的行動,雖然可以說是針 對摩西,但如果換個角度看,他其實是在向耶和華宣戰啊! 他要對抗的與摩西是一樣的,也對比了兩個事件:一是希伯來人 的奮起對抗法老政權;一是拉美西斯對耶和華的復仇。兩股憤怒 都是由下對上的。 4.其實我覺得摩西到後來還是文化上的埃及人(從他面對十誡的 態度可以得知),他後來刻的法典只是為自己的存在做了記錄( 然後我才想到應該去注意他在石板上刻下的文字到底是希伯來文 或埃及文,如果是後者那就會有趣的多) 以上 但整體來說還是滿棒的,不過討論宗教的片子我會比較推 〈the last temptation of christ〉那裡面的耶穌才是真正 被大破大立的改造。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.254.59.120 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1418651321.A.386.html
fatda78520: 好看 12/17 00:47