Re: [討論] 天干地支從古至今是否該修正

[gnuj (自然體性派)]

※ 引述《zczcgery (水藍藍)》之銘言：
: 各位好
: 有一事想請教
: 小弟一直認為現在的天干地支需要修正
: 原因如下:今年是2019己亥年，大家還記得2015乙未年，那年缺水乾旱很嚴重吧
: 政府甚至還限水
: 如果以黃帝的五氣論，那年是未年(太陰濕土司天，即使天干乙，金不足，也與土無大礙)
: 凡對內經有研究者都知道，黃帝年代，是用天干日支計年，基本上是以五運六氣為主。
: 那麼以此為基礎，2015未年再怎麼說也不可能會導致乾旱，即使有，也不會這麼嚴重。
: 因此，
: 以五運六氣論而言，2015年是"未"年，以星辰運行的邏輯上推演，就產生了一種矛盾現象
: 天干地支就必須要修正，八字排列也有變動
: 有高人能解惑或討論一下嘛?

這個，本來是不太想回應類似的題目的。
運氣學說跟干支是兩件事。不要混為一談。

運氣學說，是否就是內經素問的概念，其實這點都還有得吵得。但是說運氣學說
是脫胎於內經素問，那應該學者醫者都不會有意見。但是歷代以來，運氣學說的
發展逐漸有學者能夠釐清，原先是分成五運說，六氣說，內經素問說，張景岳說
汪石山說，五運合六氣說等等。這表明五運六氣學說是一個逐漸發展的過程，既
然還只是一個學說，那現代人要理解自然要花非常大的功夫。

運氣學說是基於干支確立之後發展的，因此您文章title說干支是否該修改，讓人
覺得干支頗為無辜啊，這就好像孫子犯錯，怪到爺爺頭上，結果爺爺早已作古啦...

再來運氣學說目前實用上的問題，有幾點是跨不過去的，一個是六十年循環週期。
氣候變遷沒有六十循環的概念，很多變遷跨五百年 跨一千年 跨萬年的的，運氣
學說根本跟氣象學搭不上邊。

一個是同一年份不同地區旱澇情況根本不同，你用台灣的情況，這其實是一點都
不具代表性的。您應該以全球來看，有的地方缺水，有的地方國家都被淹光了，
有的地方淹水。這兩者大傷區沒有學者能解的啦，這都還屬於研究課題。還可以吃
研究經費一輩子。這方面的研究論文不少，您可以查一下收集一下。

一點意見 供您參考

Gnuj






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※ 編輯: gnuj (118.171.150.162), 05/13/2019 11:53:28
推 leonardoyeh: 推，相關論文可先查。
推 e2chen: 推
推 zczcgery: 既然連運氣論是如此，那麼天干地
→ zczcgery: 支說也有修正可能。一年都是365.24天都必須有閏年修正了
推 zczcgery: 既然連運氣論是如此，那麼天干地
→ zczcgery: 支說也有修正可能。一年都是365.24天都必須有閏年修正了
→ gnuj: ??干支是另一個問題，自有他的淵源，不是想修正就修正
→ gnuj: 潤餘，先秦時代早就清楚，跟干支沒有矛盾
推 souldragon: 干支只有日可能差一天 因真平太時之故 不用修正到年
→ souldragon: 沒聽過干支可以用來推測天氣 丙午日炎熱 癸亥日下雨??
→ gnuj: 是的，干支不能預測氣候。然而運氣學說古人有這樣用，現代中
→ gnuj: 醫界，應該說大陸中醫界，是有人在做個地區的統計耦合。
※ 編輯: gnuj (118.171.150.162), 05/14/2019 00:51:04
→ leonardoyeh: zczcgery本版連續推文不過三，請注意。
推 kappao: 只能推~
推 ianfool: 推