Re: [討論] 玉山計畫增青年學者--自動化帶來的分配問題.

[ggg12345 (ggg)]

: : http://www.cna.com.tw/news/ahel/201710310363-1.aspx
: : 中央社記者王承中台北31日電）教育部次長姚立德今天表示，玉山計畫新增玉山青年學
: : 者，獲選學者除本薪，每年還有新台幣150萬元到300萬元補助，一次核給5年，希望讓年
: : 輕優秀學者到學校任教。
: .....
: : 台灣高等教育產業工會秘書長陳政亮說，高教應先改善整體基礎教育環境，增加大專專
: : 任教師人數，其次才為補助少數人的競爭型計畫。
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前陣子, 本版討論了"雪中送炭"的問題.

此次的教育部玉山計畫新增玉山青年學者，
看來是回應 ipss 大大的呼應. 但真的是雪中送炭嗎? 流浪博士教師似乎未解.

*自動化帶來的人類工作消失--歷史回顧

"21世紀的工作論" 是 Ryan Avent 寫的 The Wealth of Humans 一書的中文翻譯本.
討論 1970 年以來的數位革命, 但全世界在 2008 兩房次貸危機之後, 造成美國大量
印鈔的寬鬆政策, 世界各國都受波及, 勞工(台灣的教師也是勞工)薪資無法增長, 在
2015後, AI技術興起, 無人自動駕駛車成為最明顯的自動化改變.

英國 BBC 在其教學影片
BBC Two - Secrets Of Silicon Valley, Series 1, The Disruptors
探討了 數位技術帶來的破壞式創新的影響.

工業革命後的動力引擎加上數位革命後的電腦就是造成 自動化機器人 的興起.
引發勞力過剩或工廠勞工不願參與而造成更進一步減少. 好處是人類可以脫離
辛苦的工作, 但壞處就是維持傳統至今社會運作的基礎--工作減少了.
依工業時代說法是勞力過剩, 失業率增加. 沒有工作在市場經濟體制下就是沒
有收入, 這造成勞工無法生存. 工業革命時代就是如此.

    從1930年代的經濟大蕭條, 美國政府擴大建設, 歐洲地區就從一戰列寧共
產革命後到德國國家社會主義興起, 嚷成二次大戰及至二戰後美俄冷戰, 就是
政府都參與了經濟管理. 也就是讓市場經濟的成果分配 是 透過政治干預的結
果.

    加不加薪除了勞力供需的影響之外, 還有政治干預與協商的治理這種辦法.
工會就是一種政治活動. 只是在蘇東歐1990解體後的數位網路時代, 工會的抗
爭似乎也被數位網路新技術壓制, 不再有明顯的代議協商作用. 代之而起的是
更暴烈的政變改制, 由被壓迫者帶頭發動的恐攻.

    移民被 Ryan Avent 認為是一種快速改變目前狀況的最快速辦法, 窮人用
雙腳移動加入先進生產力的國家, 分享其分配制度帶來的歡愉環境改善.

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: 生產工具落入資本家手中, 使得數位科技帶來的自動化成果不發生在勞動
: 的無產階級這端, 造成更大的貧富差距. 按照工業革命時代的馬克斯列寧
: 共產主義說法, 這是資本家逐利的後果, 因此只有消滅私有財產一途才能
: 改變資本主義世界終必崩潰的結果.
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: 但自蘇聯與東歐解體後, 似乎"無私的共有財產"成為敗筆.
:
    21世紀的 AI自動化 卻又更極劇的加深數位科技的破壞性, "分配" 問題
已經是更嚴重的燃眉之急, 台灣的無產階級勞動份子正被腐敗官僚與惡性資本
主義綁架進入溫水煮青蛙的狀態.

    亞洲地區除了中國大陸是共產黨與資本家分享了生產工具的掌控外, 其他
地區如台灣, 是資本家與披著民主外衣的政黨主宰著統領地區的意識型態與資
源成果分配.

    馬克斯列寧主義就是發動無產階級對資產階級的革命, 把生產工具的掌控
與發展指導權抓回勞動者的手中.

*掌握生產發展工具的主導權

    假設自動化生產工具取代了勞工, 而資產階級在國家社會的政治架構上居
於主導也完全掌握了所有社會的生產工具(包含造人的母體與婚姻制度), 把機
器人與次等的人類勞工完全置於資產階級的掌握中, 次等的人類勞工可能被改
造成機器與生物的混合體, 永遠處於無法與資產階級平起平坐的地位.

    多數受薪的研究工作者與教師, 都被科技部用給予活命機會的研究計劃限
縮著方向探討知識, 發展AI機器人這條繩索來勒死未來的自己.

    這樣發展下去的結果, 台灣的博士後們除非先天上就是繼承了資產階級的
門閥資產, 無產階級的博後跟生產線上的勞工們將面對的命運沒有兩樣.

這就是: 竊鉤者誅, 竊國者侯. 人為刀俎, 我為魚肉.


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.142.137
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/AfterPhD/M.1510113677.A.575.html
→ mintao: g大的論點鞭辟入裡. 不知g大有無解決的良方？
推 JamesChen: 流浪博士不是應該要解決的問題好嗎  標準左派鬼扯
→ aa369aa369: 流浪博士為什麼不是需要解決的問題？
推 Jameshunter: 讀到博士連自我分析成功機率的能力都沒有才是問題
推 mmonkeyboyy: ......真的流浪博士不該解決....
有產階級跟無產階級的不同在於有產者有律法認定的資產, 可以將資產在銀行
抵押借來資金, 拿資金可以開公司當代理人(經營者)僱傭受薪者生產. 生產的
產品可在市場銷售換來資金報酬. 報酬的分配由經營者決定, 受薪的階級沒有
協商的地位. 薪水只夠無產階級保命工作, 難於積累成保命之外的資產.
流浪教師就是沒有保命的公司工作地位, 想當受薪的無產階級工作者的機會都
沒有.
機器人如同電腦, 沒有能源供應時可要求機器暫時關閉耗用極低的能源,
但生物人沒有如此高的能源運作效率,
流浪教師或流浪博士就是處於這種生活可能無以為繼的狀態,

強調競爭者會傾向忽略在資本主義社會裡競爭失利者的悲慘狀況.
如果是分工合作的社群社會, 因分工的專業會讓人彼此依賴, 因此失利者可能
以不合作主義對抗, 但這種行為必須足夠大量才會造成得利者的顧忌, 因此不
合作主義需要帶頭的領袖來發起反抗力量.
馬克斯認為資本主義會崩解, 這是忽略了得利者通常成為精英, 也會讓制度調
適以適應變革需求. 但列寧主義者則是發動工(農)無產階級革命以加速推翻資
本主義社會使之催化到社會共產主義.
變革是需要的, 體制外快速變動是革命. 體制內逐步改進是改革開放.
土地與住房的稀缺造成都會區的房價高升, 生物人與AI機器人相比, 生物人需
要生物食物與住房休補, 相對下生物人就在食物資源與住房需求相互爭奪, 得
利的資本家必然動用機器人防護自己. 失利者也惟有動用電腦病毒一途進行對
抗. 如何讓機器人加入爭鬥必然會動用政治手段以立法保護民眾為名, 限制機
器人可以採用的手段.

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Ryan Avent 對解決自動化帶來的失業, 生產所得的分配不均, 書中所談寄望於
政治協商. 若就過往的經驗看: 激烈的奪權就是革命, 體制內的掌權就是體制
內改革.
人類能創造多少財富? 端視人類有多少能力生產有價值的產品和服務. 而價值
財富的分配是要看"有權者"能否盡全力"保存社會所創造的"價值.

基本上, 就是要建立社會政治體制下的規範, 對人類"能拿就拿"的本性起相抗
衡的制衡. 明顯的, 是鬥爭下的平衡決定價值, 決定了分配的多寡.

社會資本與傳統的金錢資本對社會與個人並不存在明顯界限, 要增強社會資本
降低個人資本增減這兩類資本對財富的作用, 勢必得再區分出社會財富與個人
財富. 價值與財富是一體的, 但要區分出社會性與個體性卻是由社會的當權者
來做出區分, 所以個人爭奪社會體制的權利變成不可免.

亞當斯密的自利行為轉成國家社會的財富論說, 最後是社會當權者對社會無產
的勞動者的信任與承諾問題.

人的自利行為, 最大的問題是貪腐, 1%的富豪強佔了99%的財富於一身, 這是資
本主義的貧富不均問題.

人已是群體生活的社會生物, 群體靠著領袖與階層組織運作, 所以當權的領袖
是個重要的關鍵. 社會群體造出的成果如何分配是受制於當權者.

那麼當權者是否最後是脫離人性變成是照章行事的機器人?
照章行事的機器人是否會考量人組成社會時所 必須的同理心, 同情心, 感同身
受的本能?

同類人組成互依的社會, 組成的人又與此組成的社會彼此依賴存活. 如同人體
是由同類細胞組成, 但每個組織對人體存活的重要性有所不同, 得到的體內營
養分配也是會有輕重差別, 這就是社會性價值的區別.

照章行事的機器人就可能會依利害得失計算出一個取捨, 就會有頭與手腳何者
重要的問題? 但做為有人性的人是會企圖突破困境求全, 這是群體得以存在的
關鍵.

未來自動化生產的社會, 若要組成一個社會, 人性彼此求全互依的因素不可少,
人類社會的當權者必然只有施行社會共存共榮的分配辦法. 也就是貧富不均問
題必會受到重視, 1%的貪婪者是會受到節制的.

與人共存的機器人是否組成未來先進的人群社會? 還是機器人無法演化到超越
家畜變成跟人共同相依相存? 這個疑問必然會隨人造人解開.


※ 編輯: ggg12345 (36.230.34.179), 11/15/2017 11:51:13
※ 編輯: ggg12345 (36.230.34.179), 11/15/2017 19:24:56
※ 編輯: ggg12345 (118.168.144.165), 11/19/2017 17:19:58
※ 編輯: ggg12345 (220.137.50.64), 11/23/2017 00:48:09