國家地理雜誌最近幾天介紹了埃及的阿瑪爾奈文書，文章見此：
https://reurl.cc/v5nNzy
這裡我作了文書發現的考古過程與性質介紹的翻譯，附帶上有關阿卡德語的一些說明。
所以整體而言這篇譯稿已經和國家地理這篇的結構不太一樣了。但有關國家地理這篇
文章講述一些阿瑪爾奈文書內容的細節，就請各位自行爬文了。
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這是由考古學家自己經營的粉絲專頁。
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阿瑪爾奈文書（Amarna Letters）是埃及學極為重要的發現。作為涉外文書，它提供了
後世研究者有關公元前十四世紀埃及第十八王朝法老與其（１）地位對等，位於西南亞
的巴比倫、亞述、西台、米坦尼王國國王，以及（２）埃及王國治下迦南地區魁儡王國
君主之間的往來書信資料。
最早的阿瑪爾奈文書年代約法老Amenhotep III（與其王后Queen Tiye）執政晚期，最晚
的文書則可能為其孫圖坦卡門王（Tutankhamun）即位第二年，文書主體時間為
Amenhotep III之子 Amenhotep IV（即著名的阿肯那頓 Akhenaten）執政時期，此時的
埃及國力相當強盛，而亞述帝國則正慢慢崛起。
阿瑪爾奈文書不以埃及文而是以在當時已相對古老的阿卡德語（Akkadian）楔形文字書
寫於泥板上。阿卡德語源自於人類史上第一個統一的大帝國 - 阿卡德，位於2334-2192 BC
的美索不達米亞。阿卡德語在公元前十四世紀為西南亞的通用語，類似今日的英文。阿
瑪爾奈書信多為西南亞王國寫給法老的書信，僅有少數為法老寫的。
阿瑪爾奈文書發現於尼羅河東岸的Tell el-Amarna，在古埃及王國時期此地稱為
Akhetaten（意思是阿頓Aten的地平線。阿頓是埃及的太陽神，而此地點的山脈形勢恰
巧能夠完美呈現日出美景）。這個約與底比斯（Thebes）與曼菲斯（Memphis）等距城
市的建造與埃及歷史中曾經從事激烈宗教改革的法老Amenhotep IX（即著名的阿肯那頓
Akhenaten）有關，他在公元前1347年將此城市作為埃及王國首府達25年直至去世，並
逐漸將阿頓由宗教改革之初王國信仰的單一主神式神祇轉為後期的一神教神祇。這座城
市在十八世紀初因為界石的陸續出土而發現，阿瑪爾奈文書則在1880年代一連串意外發
現下現世，其中82塊由大英博物館館員Wallis Budge取得，其餘則流入開羅博物館與柏
林的德國國家博物館。
1890年代英國埃及學家William Flinders Petrie展開了Akhetaten的首次發掘，發現了
一座磚塊上寫有法老書記局（Bureau of Correspondence of Pharaoh）的建築與更多的
阿瑪爾奈文書，其中在1900年代由挪威籍語言學家Jørgen Alexander Knudtzon根據
文書內容往來地區與年代排序的共358塊，另外的24塊則發現於20世紀。
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