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如題,若人沒有「靈魂」, 別說是基督教的聖靈了、佛教的輪迴、道教的天尊、回教的阿拉...都不存在。 --- 客觀上,科學還無法證實其存在, 主觀上,捫心自問「我有靈魂嗎?」,卻也找不到相關足以自證的體驗, 在這個情況下,我該離教嗎?還是要繼續?或者是體驗的方法不對? 基督教、佛教...什麼教都好,你們是怎麼確認自己有靈魂的?請幫幫我。 --- 信教35年的基督教信徒留。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.227.201.54 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Apostasy/M.1582444142.A.665.html ※ 編輯: vomp (61.227.201.54 臺灣), 02/23/2020 15:58:19
okicome: 你如果沒靈魂別人要怎麼幫你找?你要是有靈魂還要別人幫 02/23 23:19
okicome: 你找什麼? 02/23 23:19
所以您的意思是,沒有就沒有?愛莫能助XD? ※ 編輯: vomp (61.227.201.54 臺灣), 02/24/2020 08:15:54
okicome: 你問的不是有沒有的問題,而是對你來說有沒有的問題 02/24 09:04
所以對你來說是有或沒有?如有?你是自覺有,或是有宗教輔助?
okicome: 另一個問題是,有又如何?沒有又如何?會影響你的生命歷 02/24 12:43
okicome: 程? 02/24 12:43
影響很大阿 決定我要不要繼續信教,而我的父母也會因我是否信教決定對我的態度阿XD ※ 編輯: vomp (61.227.201.54 臺灣), 02/24/2020 21:20:31
hawls: 佛教不是靈魂論 02/25 22:49
這我知道,佛教拒絕靈魂可永恆存在的性質, 而是以「第八識」稱之,其特色是可因看破而消滅? 那佛教如何證實有第八識存在? ※ 編輯: vomp (61.227.201.54 臺灣), 02/26/2020 09:22:03
hawls: 傳統上座部佛教並沒有第八識,所以不會有證實第八識的問題 02/26 21:45
hawls: 。 02/26 21:45
ilvepce: 第八識不用證實,它只是方便您了解煩惱生起的過渡名相 02/26 22:10
ilvepce: 知道自己為何會輪迴的一種理論。 02/26 22:12
ilvepce: 它本生也會生滅,非永恆。 02/26 22:15
嗯,一個說沒有第八識,一個說不用證實, 但總歸輪迴說還是要有吧? 既然輪迴要有,那總要有個死去還存在的"東西",對吧? 那姑且稱這個"東西"為靈魂,佛教如何證實? ※ 編輯: vomp (36.237.82.165 臺灣), 02/29/2020 18:05:03
hawls: 傳統上座部佛教並沒有死去還存在的「東西」。 03/03 00:28
所以生死輪迴的主體是? ※ 編輯: vomp (36.236.169.54 臺灣), 03/04/2020 15:15:31
hawls: 心,然後貪是輪迴的主因。 03/04 20:09
所以"心"如何證實? ※ 編輯: vomp (111.255.215.12 臺灣), 03/05/2020 09:51:17
hawls: 心純粹只是識知的過程 03/05 21:36
過程要如何當作主體? ※ 編輯: vomp (111.255.215.12 臺灣), 03/06/2020 20:22:59
hawls: 唯一能確知的方法是實際修行毗婆捨那禪法,隨著觀智的提升 03/06 21:09
hawls: 自然會知道。如果不實際修行,這個問題是如同在問「什麼是 03/06 21:09
hawls: 這一條河流的主體?」或「什麼是這一團火焰的主體?」 03/06 21:09
你要不要再複習一下主體的定義? ※ 編輯: vomp (36.237.231.181 臺灣), 03/09/2020 11:46:45
hawls: 不用,你要佛教的東西,這就是了。至於要如何看待它,用什 03/09 20:57
hawls: 麼概念去框架它,看它會不會變成自己想要的模樣,那就是個 03/09 20:57
hawls: 人的事了。對於沒有實際修行毗婆捨那禪法的人們,卻企圖用 03/09 20:57
hawls: 概念去獲得本應該透過修行毗婆捨那禪法而得到的東西,這樣 03/09 20:57
hawls: 的做法終究只是徒勞而已。 03/09 20:57