作者BPM88 (成立新板好難)
看板Apostasy
標題[心得] 我為何離開基督教
時間Wed Jun 24 09:59:19 2020
以下奇文共賞。
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小弟受嬰兒洗至今已三十餘年,受完整宗教教育、長年教會活動,
但最終仍無時不刻想著脫離教會,為何?分兩個脈絡分析如下:
一、主我一體和分別為聖
現今基督教的主我合一觀,終究是人神有別,即便是靈魂得救,依然神是神、我是我,
故充其量只能說是一種科學的延伸假說。
科學在主客分離的前提下致力於客體之間因果關係之研究,而思想到了邊際後,
改由哲學(神秘主義)接棒,致力於主客合一的經驗統覺,
從「世界是我的表象」深化進入「我是世界的意志」。(參叔本華)
但基督教仍把「神」當作表象概念,
以「批戴耶穌」的概念偷換掉「我是世界的意志」,
在基督教中,沒有真正合一的概念,有的只是你照著耶穌的教導去做,就等於與神合一。
「神與你同在」的同在也是一樣的偷換概念,
既然稱作同在,那一樣神是神、你是你。
沒有基督徒敢抬頭挺胸說,我在信仰層次中,我就是神、神就是我。
小弟曾和基督徒探討聖經,說:
「什麼是愛?你就是我,我就是你。所以神愛我,神就是我,我就是神。」
如此論點總被指稱是撒旦思想,是想要取代神。
其實我沒有想取代神,我只是想把自我意識消滅在神的總體意識中。
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二、放下執著卻擁抱更大的執著
宗教的一大功能是使人放下世間執著、執念,觀無常、離苦得樂。虛空的虛空。
承認個體的自我的「有」只是暫時的,而本質上是「無」,
或者是總體意志的極其微小之一部。
死,也不過是將自我意識擊碎回歸世間,宇宙洪荒、有生有滅、不必有我。
但基督教卻告訴人死後仍有一個靈魂,而且是私有的,有另外一個「身體」。
這下問題就大了,多少人放下了世間的執著,轉向了那個死而復生的身體。
靈魂得救的成功主義應運而生,出現了最佳化中的「目標函數f(世界)=得救期望值」
做任何事情都要自問,請問我做這件事情對未來的審判(見主面)是有利還是有害?
基於此點,這樣更大、影響更全面的「永生而且要多得幾座城」的執著便開始影響生活,
本來宗教應該有的放下執念的功能完全喪失,進而產生各式各樣的思覺失調症,
對於一切與信仰反對的思想,堅決否認;
對於一切與信仰肯定的思想,堅決吹牛。
我常問基督徒朋友說:既然神那麼好,那死掉以後你的靈魂歸祂,被祂吸收(吃)掉如何?
總是招來「神那麼愛我,怎麼可能把我消滅掉?」之類云云,
換言之,基督教徒終究還是希望能夠永遠保有自我靈魂,
至於神是什麼樣的概念,只要不妨礙我的靈魂繼續存在就行了。
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基於以上兩點,本人,檯面下離開基督教,但檯面上繼續在教會裡面當間諜,
嘿嘿~~你咬我啊~~我進來了、我出去了,我又進來了、我又出去了!奈我何?
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※ 編輯: BPM88 (111.255.216.13 臺灣), 06/24/2020 10:00:31
※ 編輯: BPM88 (111.255.216.13 臺灣), 06/24/2020 10:02:46
推 ridle: ^^ 12/21 02:42
推 dogbydog: 西方宗教追求有,無限的有。東方宗教才講空與解脫 02/28 12:54
推 duckgentlema: 推薦一定要吃素,因為這才能傳達上天仁民愛物 06/23 10:00
→ duckgentlema: 持素的吃;不然可能無法透過寶座前的萬眼解透聖經 06/23 10:01
→ duckgentlema: 同樣他們兼任各教上使 06/23 10:01
推 road1992: 我離開召會25年了 08/05 18:21