Re: [心情] 我想要默默的守護妳

[treetwoone (cocotree)]

咦.....？都沒有人談到信仰。
感情的建議大家都給你很多了，不知道理解了多少呢？
不管如何，我先猜猜看，在還沒認識女友之前，你應該擁有信仰並已經遵循教義很久了吧
？當你在社會上和人相處的時候，是和你同個信仰的人好相處？還是不同信仰的人？或是
你已經有充分理解信仰和好不好相處是沒有關連的？因為共同的信仰就跟興趣一樣，只是
加速拉近彼此的間隔。當沒有共同信仰的時候，是不是就不相處了呢？

所以我猜你會想跟瓶女交往，是你想跟瓶女交往，而不是信仰叫你跟瓶女交往的，對吧？

能一路走來6年到想婚了，這也是你的想法，而不是信仰，對吧？

當然如果想婚是你提出的，那就需要另一個人肯嫁給你。如果對方沒有點頭，想必是有什
麼原因，如果我前面講的你都有理解，那你應該有發現，都跟信仰沒有關係，而是你的生
活方式沒有讓對方能夠放心嫁給你。

這6年來的點點滴滴即是生活方式，也是她會把婚後可能的問題拿來討論的原因。譬如她
不認同結婚後不能離婚。因為你是想要娶她的人，你可以打趣道：「當然不能離啊，結了
婚我就會愛妳一輩子，除非妳不愛我了。」而不是「因為我的信仰，結了不能離。」再舉
一例，「不管是戶政公證或是教堂公證，我們還是要選日辦桌喜宴。」你就不能說：「因
為我信仰的關係，辦桌改成聚餐好不好？」而是「妳願意嫁給我，我很心滿意足了，妳若
願意教堂公證，我不介意妳想辦桌或聚餐，我都好。」

所以想結婚，是你們彼此的想法，跟信仰沒有絕對關係。那為什麼在談論結婚的時候，你
的信仰或教義會突然變成一個問題？我猜是「你對於信仰或教義的態度已經影響到你和你
身邊的人。」更甚是凌駕在一些她覺得比較重要的事物上，這大概就是所謂的「不適合」
。然後多次的「不適合」慢慢成為「分手」的導火線。而她把所有的「不適合」回推到最
後所下的結論一次攤開跟你說，就變成了是信仰或教義。所以你當然會很衝突也不解，好
加在你算天資聰穎，能理解「愛她的心必須要比信仰或教義還高，也理解到結婚需要的是
浪漫和激情。」

所以，分析討論、假設立場、油米醬醋茶、門當戶對、未來的仲景、阿門、阿拉、阿彌陀
佛、急急如律令，這些都要她答應了以後才會面對。
你有發現嗎？這些雖然都會跟著你走一輩子，但唯有她可以拒絕你的選擇。你可以用你的
選擇來架構你未來想要的，沒選好可能會辛苦一點，但一定不會拒絕你的努力，包括信仰
也是可以選擇的，而且不會處罰你，會想要處罰你的，都是「人」。

所以這些事物裡面也唯有人可以拒絕人。因此她是可以選擇拒絕你或是嫁給你。也許6年
的相處認識太淺，也或許已經認識太深。現在是一個轉擇點，一個你必須深刻認識自己和
認識她的時機點。想通了，才會知道怎麼做，想不通就再多問問。也許老天關了你一扇門
，主幫你開了一扇窗，老天又關了你一扇窗，急急如律令再幫你開一道天窗，老天如果又
再關，你可能就要請佛祖去幫你說情了.....。明白嗎？不過佛祖應該會希望你開智慧，
開了智慧你就知道做窗做門找木工，找祂解決不了你目前的處境，但祂會告訴你，獨立思
考就是開智慧的入門。


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推 jungen0116: 謝謝您，就像您說的，目前就是一個轉折點，我也調整好
→ jungen0116: 心態，如果到最後沒有回來我會祝福她一生開心快樂。如
→ jungen0116: 果她回來，不要再因為信仰的問題去影響兩人的關係。
推 jungen0116: 也確實像您說的，我與不同信仰都可以相處融洽，想跟她
→ jungen0116: 交往也是我自己的意思，自己確實因為要談到結婚了，
→ jungen0116: 不免自己想太多抑或對她在信仰有過多期待，而造成對
→ jungen0116: 方的壓力（已深深檢討自己）
→ andreatai: 以一位瓶女的觀點：如果是交往這麼長的時間才提分手，
→ andreatai: 應該不是一時衝動的決定，覺得回來機率頗低。以一位基
→ andreatai: 督徒的觀點：我和前任交往4.5年後，我提了分手，主因也
→ andreatai: 是因為信仰和價值觀。看到上方回文有提到對象當然比信
→ andreatai: 仰重要，更覺得要回一下，因為當初的我，曾經也這麼想
→ andreatai: ！我們有聊過關於週日禮拜和拿香拜拜的問題，但雙方一
→ andreatai: 開始都覺得信仰是個人自由，不影響對方就好。但當相處
→ andreatai: 時間越長，會發現其實影響滿大的...而且當彼此都有退
推 andreatai: 讓，容易衍生「我都為你退一步了，你就不能在這這件事
→ andreatai: 配合我一下嗎？」次數一多，彼此一樣會再次認知到，這
→ andreatai: 個問題其實影響很大。就算想好好溝通，常常又變成互相
→ andreatai: 埋怨，問題長期無法得到解決(如果又和原生家庭也有衝
→ andreatai: 突)，真的長痛不如短痛...
→ andreatai: 以上只是我的經驗，提供參考
→ treetwoone: 依信仰來說，其實最簡單檢視的方式就是，「你相信的是
→ treetwoone: 什麼。」。而對於相處之間，價值觀才是真正沒辦法相處
→ treetwoone: 的最大問題，本身的觀念下意識會去期待對方給與回應，
→ treetwoone: 當不如己願的時候，迎來的是失望和如何能讓對方符合
→ treetwoone: 期待，講白了就是，如果在信仰上，你們已經有了自己
→ treetwoone: 的主見，那唯有蓋棺之後，後事由另一方來為自己決定。
→ treetwoone: 除非在世的時候已經為自己準備好要怎麼做了。所以回過
→ treetwoone: 頭來講，信仰不是人人都有，也不是人人都一樣，當下意
→ treetwoone: 識或有意識的想要去影響別人的時候，就不是信仰在傳道
→ treetwoone: ，而是你自己本身在傳你自己的道，很多人都認為傳道是
→ treetwoone: 一件好事，我也覺得是一件好事，因為大部分的教義都是
→ treetwoone: 勸人為善的，但繁衍生出強迫、威誘、武力、矇騙....
→ treetwoone: 等，我都認為是假的，用一句安慰自己的話來說就是「
→ treetwoone: 神不會騙人，只有人會騙人。」，因此對那些有體悟到信
→ treetwoone: 仰或本身無信仰的人來說，「如人飲水，冷暖便自知。」
→ treetwoone: 。簡單來講，有那一種信仰會叫你傷害人的？那為什麼
→ treetwoone: 都是勸人向善？因為做惡容易，做善難不是嗎？能創立宗
→ treetwoone: 教的人，對於人性的劣根性都一清二楚，也因為一清二
→ treetwoone: 楚才知道為善之人是如何可貴，在那個饑寒交迫的遠古
→ treetwoone: 時代，要讓掌權者明白「為善最貴」的道理是多麼的不容
→ treetwoone: 易，所以教義往往是因人而「議」，衍生到現代，有些
→ treetwoone: 跟不上大環境的教義宗旨，其實都該再次好好檢視了，在
→ treetwoone: 握有「信仰」實權之人還沒檢視之前，擁有「選擇信仰權
→ treetwoone: 力」的你，是不是該用自己的智慧和體悟，好好的想想呢
→ treetwoone: ？