推 wizer: 推 05/17 21:39
[導讀] 佛陀解釋 世間 如何集 如何滅
何謂世間？ 雜阿含 230 經白話
我是親耳聽 佛陀這麼說的：
有一段時間，佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園。
那時有一位叫做三彌離提的比丘到佛陀住處，頂禮 佛陀雙足後，在一旁坐下，
問佛陀說：「世尊！大家所講的『世間』，到底什麼才叫『世間』？」
佛陀回答三彌離提：「這麼說吧：眼，色，眼識，這三者俱足而名為眼觸，因眼觸的因緣
而產生『受』：感覺到苦、樂、或者不苦不樂。同理，耳……。鼻……。舌……。身……
。 意，法，意識，而名為意觸，因意觸的因緣而產生『受』：感覺到苦、樂、或者不苦
不樂，這就是『世間』(的集起)。
什麼緣故呢？因為六入處的集起則有觸的集起，像這樣……乃至純粹是大苦的聚集。
三彌離提！如果沒有眼，沒有色，沒有眼識，就沒有眼觸，沒有因眼觸的因緣而產生
『受』：感覺到苦、樂、或者不苦不樂。
同理，沒有耳……。鼻……。舌……。身……。沒有意，沒有法，沒有意識，就沒有意觸
，沒有意觸的因緣而產生『受』：感覺到苦、樂、或者不苦不樂，那麼就不會有世間，也
不會有『世間』這種概念與描述，什麼緣故呢？ 因為六入處息滅則觸息滅，像這樣……乃
至純粹是大苦的息滅。
佛陀說完此經後，比丘們聽聞 佛陀的教導，恭敬歡喜的依法修行。
[原始經文]
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時有比丘名三彌離提，往詣佛所，稽首佛足，退坐一面。白佛言：「世尊！所謂世間者，
云何名世間」？佛告三彌離提：「謂眼，色，眼識，眼觸，眼觸因緣生受──內覺若苦、
若樂、不苦不樂。耳……。鼻……。
舌……。身……。意，法，意識，意觸，意觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂，
是名世間。所以者何？六入處集則觸集，如是乃至純大苦聚集。
三彌離提！若無彼眼，無色，無眼識，無眼觸，無眼觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不
苦不樂。無耳……。鼻……。舌……。身……。意，法，意識，意觸，意觸因緣生受──
內覺若苦、若樂、若不苦不樂者，則無世間，亦不施設世間。所以者何？六入處滅則觸滅
，如是乃至純大苦聚滅故
」。
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[出處] 正法之光雜誌 12期 p21~p22
頂禮 釋迦佛陀 阿羅漢 正等正覺者 (三稱)
薩度! 薩度! 薩度!
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如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時，世尊告諸比丘：「譬如世間所作，皆依於地而得建立，
如是一切善法，皆依內六入處而得建立。」 雜阿含901經
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