推 happytiger: 學科上 植物算是生命 可是佛宗教上 植物是無情的生 10/27 01:49
→ happytiger: 命現象 10/27 01:49
→ noonee: 其實是否感受的到就是重點 10/27 02:51
→ noonee: 愈是沒有同理心的人 愈是無法對別人的感受感同身受 10/27 02:51
→ noonee: 所以愈是能夠對非己的其他存在做出殘酷的事 10/27 02:52
→ noonee: 如果你無法感受到跟你不同種族的其他人類的感受 10/27 02:52
→ noonee: 例如因為語言不同無法溝通 你就會殘殺非同族的其他人類 10/27 02:53
→ noonee: 古代人就是這麼做的 10/27 02:53
→ noonee: 所以是否是生命其實不是重點 重點是你是否能體會他的苦痛 10/27 02:54
推 ace9999: "源場"這書裡有提到,做實驗,植物有意識,可去翻翻 10/27 12:28
→ sandra67: 所謂吃素，很簡單的概念就是慈悲心的培養，所以殺生是 10/27 13:11
→ sandra67: 指殺了身體裡面住有靈性的動物，以修行者是深信因果輪迴 10/27 13:11
→ sandra67: ，六道輪迴裡，有形體可見的就是畜牲道與人道，我們過 10/27 13:11
→ sandra67: 往幾世裡的親緣祖先朋友都有可能在這六道內輪迴，不去 10/27 13:11
→ sandra67: 殺這些動物是怕有可能我們自己過往的親緣朋友就是輪迴在 10/27 13:11
→ sandra67: 這些動物，況且吃祂ㄧ分要還ㄧ分，於心何忍。 10/27 13:11
→ aidao: 謝謝樓上各位大大 學習了 10/27 20:17
→ noonee: 對於吃素這件事 宗教上主張是三淨肉 10/28 05:05
→ noonee: 我是這樣告訴自己的 只要我哪天因為肚子餓了可以接受 10/28 05:05
→ noonee: 切一塊自己的大腿肉來充飢 或是切一塊自己爸媽老婆兒女 10/28 05:06
→ noonee: 的肉來充飢 那我吃牛肉豬肉雞肉魚肉就沒有問題 10/28 05:07
→ noonee: 所以哪天真的到飢荒人吃人的年代 我想我會開始吃肉 10/28 05:07
→ noonee: 但是在資源豐富 吃素就可以填飽肚子 保持營養均衡也只是 10/28 05:08
→ noonee: 稍微麻煩一點點而已 那為何要吃肉？ 10/28 05:08
→ noonee: 資源豐富的年代 吃肉真的有維持生命的因素在裏面嗎？ 10/28 05:09
→ CassSunstein: to 原PO:殺生的部分 我在佛教版有舉南部遇到登革熱 11/04 21:03
→ CassSunstein: 防治的衛生局人員依法強制入寺內噴藥 僧人可否拒絕 11/04 21:04
→ CassSunstein: ...這問題可能過於尷尬 結果完全沒該版知名網友回應 11/04 21:04
→ CassSunstein: 這個假設來釐清教義實際運作上難題的例子 11/04 21:05
→ CassSunstein: to noo網友:吃肉的部分 我淺見認為你舉的自割親友肉 11/04 21:06
→ CassSunstein: 已是為吃而殺 非屬三淨肉~所謂三淨肉乃是你親友的大 11/04 21:06
→ CassSunstein: 腿肉因意外而被刮下一塊 後來你經過且很餓 親友布施 11/04 21:07
→ CassSunstein: 給你--若在古印度的比丘 當然可接受此供養 不違戒律 11/04 21:08
→ CassSunstein: ps.登革熱噴藥-原有的孑孓死一堆..僧人就此殺業而言 11/04 21:10
→ CassSunstein: 內心乃是"間接故意"(借用法律觀念一下)並非只是疏忽 11/04 21:11
推 hvariables: 按照南傳比丘律不殺生戒的戒相， 11/15 16:02
→ hvariables: 只要比丘不管這件事就不會有違犯不殺生戒的問題。 11/15 16:03
推 CassSunstein: 感謝 有規則就依規則判定 11/15 17:37