Re: [問題] 請問佛學入門，要從哪邊開始

[CassSunstein (Am)]

※ 引述《ppt51543 (不要五四三)》之銘言：
: ※ 引述《Nataliesong (Nataliesong)》之銘言：
: : 剛開始學習禪坐靜心，因著過往人生種種經歷，希望能多接觸佛法，請問要從何處著手（
: : 入門）？謝謝
: : 執念是痛苦的根源，但是放下執念談何容易
: 認識佛教—幸福美滿的教育
: 淨空法師主講
: 民國初年有一位歐陽竟無先生，是當代的大佛學家，他在南京創立支那內學院，培養了不
: 少的佛教人材，有出家的，有在家的。這一位大師，於民國十二年，在第四中山大學（現
: 稱南京師範大學）發表了一次講演，講題是：「佛法非宗教，非哲學，而為今時所必需。
歐陽先生自己搞獨門宗教定義。獨門哲學定義。然後進而做錯誤推論。

宗教的公約數定義，請大家看字典便知。關於給了人類對於生死的困惑的某種答案
（包含做法）。基督教、回教、佛教、道教都有。

佛教當然是宗教。佛教界大部分法師都不會像淨空這麼傳播錯誤觀念。
不過呢，也剛好吸引不思考的網友。

哲學來自希臘文的轉譯。愛智。智慧包涵世間智慧與生死問題的智慧。
甚至，以佛教術語，可以翻譯成「追求包涵般若在內的各種智慧」。這樣子各位懂了吧？

: 」當時在中國引起相當的震撼。他舉了很多例子為佛法正名。這篇講演由王恩洋居士整理
: 印成小冊，臺灣也有流通，諸位仔細看看，他的觀點是非常正確的。
: 第二、是「宗教的佛教」。佛教本來不是宗教，現在變成宗教了。今天我們聽人家說佛教
當我們在前提、在上游瞭解了宗教的定義，因此有了正確觀念以後，經由思辨，
可以知道：所以，上述淨空的說法，說錯了。
: 第三、是「佛學」。佛教變成學術，變成哲學了。現在有些大學開「佛經哲學」這一門課
: ，把佛的教法當作哲學研究。為什麼把佛教當作哲學來研究也錯了呢？諸位想想，佛教教
當我們知道哲學的定義以後，加上哲學又沒有反對「實踐」--所以淨空貶低佛教哲學的
說法，是錯的。

: 佛教既然是教育，它的教育目的是什麼？佛在許多的經論中，常常講到「阿耨多羅三藐三
: 菩提」，這是梵文音譯，尊重所以不翻；這是佛教教學的總目標，翻成中文是「無上正等
: 正覺」。可以將它分為三個階段說明：第一、是「正覺」。第二、是「正等正覺」。第三
: 、是「無上正等正覺」。
: 世尊告訴我們，世間人對於宇宙人生也有覺悟，只是覺悟不圓滿。像科學家、哲學家、宗
: 教家，對於世間事理他確實知道不少，但是不能算「正覺」。為什麼不稱他為正覺呢？因
: 為他雖覺悟，但是他的煩惱沒有斷，他還有貪、瞋、癡、慢，還有是非、人我。換句話說
: ，他還是凡夫，不是聖人，所以不能稱為正覺。如果是貪、瞋、癡、慢，人我、是非、煩
: 惱，都斷盡了，沒有煩惱了，佛就承認這個人是「正覺」，他得到了「正覺」的學位；佛
: 教裏面稱他為「阿羅漢」，這是最低的一個學位。阿羅漢以上的學位稱為「正等正覺」，
: 「等」是等於佛，但還沒有成佛。「等」是指他用的心跟佛用的心是一樣的。由此可知，
: 阿羅漢用的心跟佛不一樣，阿羅漢用的心跟我們是一樣的，差的是我們有煩惱，他沒有煩
                          ~~~~~~~~~~~~
: 惱，這個心在佛法裏面叫「識心」，就是假的心，不是真心。我們用的心都是假的，都是
                                  ~~~~~~~~~~
淨空誹謗阿羅漢，淨空及信奉淨空此一誹謗阿羅漢說法的徒子徒孫，不只無法去極樂世界
，反倒會產生惡報。
: 妄心。所以人與人之間往來，不要太認真，今天別人對你好，要知道是假的，不是真的。
: 面對虛情假意，不可以當真；當真，你就生煩惱了。再看世間人今天說愛，明天就離婚了
: ，這成什麼話呢？可見這不是真的！菩薩用心是真的，真心是永遠不變的。佛用真心，菩
: 薩也用真心；佛用的是「圓滿的真心」，菩薩是「分證的真心」。佛在經上用月亮來做比
: 喻，十五的滿月比喻佛的心。菩薩的心呢？像初三、初四的月牙。你看月牙上的月光，那
: 個光是真的？還是假的？真的！一點也不假，只是不圓滿而已！所以說初三、初四，一直
: 到十四，都是菩薩心，他是真心，但沒有圓滿，我們稱為「正等正覺」。阿羅漢與辟支佛

正等正覺是巴利文-梵文一路繼受的翻譯。原文類似（因為有些字母記號打不出來）
samboddi。音譯為三菩提。意思是「自覺」。

所以，淨空口稱的正等正覺（有人稱為等覺、或自覺）是指辟支佛。
其他很多法師都清楚。只有誹謗佛學的淨空及其徒子徒孫不懂。
: 用的心，好像是水裏的月亮，鏡子裏的月亮，叫鏡花水月，都不是真的。從用心上看，菩
: 薩的心跟佛的心很相似、很接近，是真的，不是假的；所以縱然是初住菩薩，剛剛破一品
: 無明，證一分法身，他用的心就是真心，絕對沒有虛妄，這叫「正等正覺」。修學得到正

瞭解上一段的正確觀念以後，所以淨空的觀點，說錯了。
初住菩薩還沒證得涅槃，哪來的「自覺」？
反而辟支佛已經證得（南傳角度定義的）有餘涅槃了。
: 等正覺，這個學位稱為「菩薩」。阿羅漢好比是學士，菩薩好比是碩士，佛好比是博士。
                                            ~~~~            ~~~~
淨空不停貶低阿羅漢。

其實站在客觀立場看，菩薩因為等級太多，算是一個浮動的功力顯現。菩薩若「成就」
是直達佛的境界，沒成就、沒解脫、沒證悟前，不及已經證悟、已經解脫的阿羅漢。

所以，姑且不論妙覺菩薩（佛）與等覺菩薩，至少其餘菩薩的修為還沒有阿羅漢的修為高
。（我知道大乘有將阿羅漢與各階菩薩比對的某些說法來顯現高低，但又與上一段大乘也
同時承認的解脫佛理矛盾--所以大乘在此處其實以往採取的是對矛盾眼不見為淨的做法）

因此，以大乘立場，也不會同意淨空這種誹謗阿羅漢的說法。

更別提以南傳立場，菩薩還只是凡夫，還沒有證得解脫，連boddhi（菩提）都沒到。
（上一行說法，不從宗派，而從中立的佛學角度，各位同意嗎？↑↑↑↑↑↑）
阿羅漢已經證得菩提了。
: 所以「佛」是通稱，不是釋迦牟尼佛一個人獨稱；任何人智慧達到究竟圓滿，就是真心圓
: 證，就稱之為佛。佛所證得的是「無上正等正覺」。所以佛、菩薩、阿羅漢是佛教學位的
其實也可簡單翻譯成正等覺即可。

簡單翻譯       原文     意譯           境界         累贅翻譯與淨空的錯誤理解

覺           bodhi      覺悟           阿羅漢       正覺
等覺      sambodhi      靠自己覺悟     辟支佛       正等正覺
正等覺  sammasambodhi   正確地靠自己   佛           無上正等正覺（註2）
                        覺悟（註1）

註1：這是翻譯問題。我上述介紹的是溫宗堃的意譯；但其實他意譯得不好。
因為難道辟支佛是不正確地靠自己覺悟嗎？

瑪欣德尊者認為，samma除了正確地，還有全然地的意思。全然地靠自己覺悟。
所以他簡單翻譯成「全自覺」。這樣更精確。阿羅漢辟支佛的智慧還不全面
（雖然已經足夠超越生死，但例如宿命通的程度不及佛）

因為當事人（例如釋迦牟尼）證道成佛以後，不只同時成為阿羅漢（成佛才能成為阿羅漢
，才能有此稱號。畢竟連大乘也承認阿羅漢是佛的十種特質之一--當然這是指有念佛學的
人，不唸書閉門造車者就除外了。成佛前的菩薩階段，還沒資格被稱為阿羅漢），具有的
阿羅漢道智，另外也具有一般阿羅漢沒有的「一切知智」。

不唸佛學、閉門造車的淨空以為三種層次指的是阿羅漢、菩薩、佛。他說錯了。
而他的徒子徒孫們因為不思考，所以跟著傳播錯誤觀念。
: 名稱，他們都是人，不是神仙，諸位千萬不要把他們神格化了！總之，佛是覺了宇宙人生
: 的真相，擁有究竟圓滿的智慧，這也是佛教教學的目標。所以佛法是智慧的教育、智慧的
: 教學。
: 說的「無上正等正覺」，也就是「究竟圓滿的智慧」。
註2：要形容佛的境界，其實稱正等覺（或是全自覺）已經夠了。
「無上」（阿露多羅）是讚頌佛的「正等覺（全自覺）」的修飾語。因為正等覺之上
已無其它更高境界。淨空把這個修飾語想當然爾當成區分境界的一個層次。

淨空不清楚佛理緣由，因此亂說一通。他不思考的門下徒子徒孫也因此傳播錯誤觀念。

: 」是佛家修學的樞紐。戒、定、慧三學，因戒得定，因定開慧。所以般若智慧是從禪定中
: 生出來的，這是自性本定，稱為「大三昧光明雲」。

開慧要有定的基礎這沒錯。
但不是非得要「定到極致」「才」開得了慧。「有若干定的基礎」跟「定到極致」是兩回
事。
這點可以參照cool大以往的精闢分析。

再者，淨空的教法中，完全不教開慧的「方法、次第」。只簡單丟一句「因定開慧」。
但厲害的外道也能定到極致，怎麼沒有如淨空說的生出般若智慧--淨空自己都不知道自己
在說什麼--但也正因為淨空的徒子徒孫們不思考，所以師徒上下一起活在該支派自身腦補
的獨家佛理中。
: 十種光明雲，前面一半是講原理，後面一半是講原則。原理就是佛說法根據的原理，我們

: 門中，無論修學那一個法門，都是讚歎這個法門是第一。說這個法門第一並不顯示其他法
禪宗法師有說禪宗第一嗎？淨空不要造謠啊。

淨空自讚淨土法門第一（在本文章中很下方，各位自己找），誹謗阿羅漢。
淨空造業。
: 門就是第二，這點，諸位一定要弄清楚，才不致於犯過失。犯什麼過失呢？——自讚毀他
: 。這就犯了大戒，是錯誤的。在修學綱領上，像觀無量壽佛經的緣起中說，韋提希夫人家

: 三歸依總結起來說，「歸依佛」就是覺而不迷；「歸依法」就是正而不邪；「歸依僧」就
: 是淨而不染。佛教導我們修正行持的三大要領（三個標準）就是「覺、正、淨」，這是自

以上是淨空支派自家說法而已。何必要這麼轉換？原來的正常語意根本很容易懂。
何必標新立異多此一舉。
: 性三寶。覺、正、淨，每一個人都有、都具足的。從前把它忘掉了，從今天起要回過頭來


: 五戒第一條是不殺生，第二條是不偷盜，第三條是不邪淫，第四條是不妄語，第五條是不
: 飲酒。前面四條叫「性罪」，無論受戒不受戒，犯了都有罪。不是說不受戒的人，犯了就
: 沒罪。但受戒的人犯了又多一重「破戒」罪。只有不飲酒一條，不受戒者不犯罪，受了戒
: 就犯罪，所以這一條叫做「遮戒」。不飲酒是防止酒醉之後亂性，犯前面四種戒，所以它

淨空為了應酬而喝酒。

: 我早年有一位老朋友，抗戰期間他在南京時和兩個朋友被日本人追趕。他們逃到中華門外
: 的一個寺廟，那寺廟裏面的老和尚，救了他們三個人，他們才沒有被日本人抓去殺掉。抗
: 戰勝利以後，他們回到南京，想到老和尚救命之恩（常常惦記在心裏），要報答這位老和
: 尚。於是在南京酒樓裏，備了一桌非常豐富的酒席，請老和尚來應供。老和尚來了，一看
: ，雞、鴨、魚、肉，果然豐盛！這時，他們忽然想到：「哎呀！出家人吃素的，這怎麼辦

連佛都受過信徒的豬肉供養。阿含經有寫了。淨空不懂阿含經卻自以為懂。

看這敘述，供養者沒有思維「為了老和尚」來「殺這隻雞、殺這隻鴨」
所以比丘吃三淨肉本來就沒什麼。

淨空為了和達官貴人應酬而喝酒，他造的破戒之罪他自己死後就知。

: ？怎麼沒想到辦素席！今天我們要報答他老人家救命之恩，搞了這麼一桌，怎麼辦？」結


: 西方極樂世界去見阿彌陀佛。一見阿彌陀佛，他的無上佛道就圓滿成就了。這裏我們應該
: 要注意的，即是如果想要成就無上佛道，一定要到西方極樂世界去見阿彌陀佛。不見阿彌

沒有「一定」，淨空又在誤導人了。

: 陀佛，只可以說是斷煩惱、學法門，無上佛道不易成就。何以見得？我們在華嚴經上見到
: ，華嚴會是了不起的毘盧遮那佛的法會！是一真法界，不是十法界。一真法界裏面，文殊
: 、普賢都是圓教等覺菩薩。文殊、普賢在華嚴會尚且發願求生淨土。往年我講華嚴經，看

普賢不只是等覺菩薩，也到了等覺後期的一生補處階段。

如果在近代父精母血投胎，卻沒有在一生補處的最後一世成佛，就會牴觸佛理。
所以近代某些被有心人士胡說八道造謠的大菩薩投胎再來的傳說，是混亂佛法的邪說。



: 李老師講畢第一卷，往下七十九卷，乃至晉經六十卷，貞元四十卷，我都能體會了。法華
: 、阿含、禪宗集等，雖沒學過也能明瞭。古人所謂一經通，則一切經通，那裏會有障礙呢

淨空法師並不明瞭阿含。淨空自以為他理解了。所以才講出本文中那麼多錯誤之處。
版上例如幾位南傳背景網友對阿含的理解都還比淨空強。
: 。這個好處利益，是得力於老師的指導。這種教學法，不是學一部經，只會一部經；而是
: 5.禪定和般若
: 不要起心動念，就是「定」。在華嚴經上，善財童子五十三參，他去參訪修禪定的鬻香長
: 者，是到那裏去找他呢？這位長者不在家裏打坐，也不在道場修定。他跑到什麼地方去了
: 呢？跑到市場去了。這是佛經上講的「市廛」。市廛就是最熱鬧的市場，像美國大的
:  MALL。長者在那裏面逛，那是為什麼？修禪定啊。他在那裏修什麼？修「外不著相，內
: 不動心」。你看他在逛 MALL，實際上他是修禪定，他不像人家盤腿面壁。所以我們遇到
: 高級的禪者，我們都會瞧不起他。那個地方熱鬧他就往那兒去，殊不知，他在那裏修養高
: 級禪定。我們只佩服那些能盤腿面壁幾個鐘頭或幾天的禪者。一看！就說：「這個人的功

這如同維摩詰居士的作法。不過阿姜查尊者大概不認同。
: 夫了不起。」不曉得人家逛 MALL的功夫，不知道他的定功高人多少倍。要知道高級的禪
: 定，是行、住、坐、臥都在定中。

那麼去賭城的牌桌上，在定中擲骰子如何？

: 由此，釋迦牟尼佛四十九年所講的經，最好的、最殊勝的，已經找到，提拈出來了。但是
: ，如果不是夏蓮居老居士將五種原譯本會集成善本，我們也得不到自圓滿、殊勝的法益。從
: 會集工作的偉大程度來看，確知夏老居士也是佛菩薩再來，絕不是普通人。實在是菩薩憐

淨空不要講沒有證據的話，迷惑坊間。

: 愍這一代眾生，也是這一代眾生成佛的機緣成熟了，所以感得大菩薩降臨世間，為我們做


: ！因為出家了，身上沒有錢布施，天天做工，用勞力修布施波羅蜜、修供養。每天這個不
: 能聽、那個不能看，六根都給堵起來，收攝起來，心得定、心得清淨，這是「慧」。所以

心得清淨，跟慧是兩回事。心得清淨，容易開慧但不是自動開慧。
開慧要有次第、方法。淨空支派對此頗為欠缺。


: 老師是在教你修福、修戒、修定、修慧，他教得一點痕跡都沒有。


: 那麼學佛從那裏學起呢？就是從念一部經下手。要不要懂意思呢？不要懂！因為煩惱未斷
: 、福慧不具足，所理解的都是邪知邪見，都是錯誤的。那麼為什麼要老念這一部經？諸位

淨空已經不知說錯幾次了。

淨土宗內的慧律法師就強調經教理解的重要--信眾讀不懂是一回事，法師的教學義務
就是要講解經義講到讓信眾懂。

更別提cool網友屢屢強調的攝類學，對於思辨的注重。


: 要曉得，念經跟禪宗參究修禪定沒有兩樣；跟密宗三密加持沒有兩樣，只是方法手段不同

: 一九九三年十月一日淨業沙門釋淨空於達拉斯

: 附錄二
: 淨宗學會緣起


: 「淨宗學會」者，乃夏蓮公大士於大戰後所倡導之專修淨土專弘淨土之組織。淨空法師，
: 弘揚大乘三十年，深知此宗所依，確是十方三世一切諸佛，度生成佛之第一法門，是以近

第一法門。淨空深知？那麼屬於他的自讚。
淨空詆毀阿羅漢之處已如上述。

末法時代，錯誤見解很流行。我們儘力護持正法，依照佛理，
釐清被淨空支派講錯的不及備載的觀念。淨空及其徒子徒孫，一盲引眾盲。

要走淨土宗，去看慧律法師的影集更佳。阿彌陀佛。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.141.182.87
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1450498363.A.956.html
※ 編輯: CassSunstein (223.141.182.87), 12/19/2015 13:00:00
→ ilha: 你很究竟,直追諸佛,恭喜你呵~
→ ilha: 我不信佛教,自不受佛教約束.我縱自在吃肉,都無何罪業可貼.
→ ilha: 你自己實修得勤,你自有你的開心.但別指斥他人謗法就得入地獄
→ ilha: 沒那種事.
→ ilha: 你對於純念"阿摩陀佛"佛號的淨土法門不理解,只要純念佛即可
→ ilha: 答案就是這麼簡單
→ ilha: 你走你的漸悟,別人走別人的他渡.少在那指斥他人為非法.
→ ilha: 淨土就是純念佛號.就是這麼簡單.
→ ilha: 別人無能自行漸悟頓悟,所以改求他渡,阿彌陀佛因立淨土,以佛
→ ilha: 力親為他渡.先接引到淨土做中轉,再度人入證.
→ ilha: 結果你跟我說你實修+讀經都暴強der,一定要隨便指斥他人為非
→ ilha: 人人都應該漸頓悟而不可以修淨土法,然後又叫別人去看某法師
→ ilha: 的講道才是真淨土法門
→ ilha: 太誇張了.只要不信以所推薦的上師,別人就是非法,走的不淨土
→ ilha: 執於法,執於師,這樣子就是很善權方便?
→ ilha: 你就暢快去實修+讀經吧,別去理別人"一盲引眾盲"了
→ ilha: 你當阿摩陀佛不會自己去引那些"一盲引眾盲"的渾人們喔
→ ilha: 佛"不可思議",瞭嗎?
→ ilha: 你開心實修你的,豈不好哉? 何必去指斥他人為非法,必欲禁絕?
→ ilha: 別人他渡的法門本來就是為了別人開的,你去關他們的們,有事嗎
→ ilha: 真是莫名其妙
→ ilha: 好在我已經不信佛教
→ ilha: 不然早就給氣壞了
→ ilha: 你走你的漸悟,別人走別人的他渡.少在那指斥他人為非法.
→ CassSunstein:
→ CassSunstein: 我本文講的對不對 自有佛理作為判斷標準
→ CassSunstein: 至於東拉西扯跳針 跳得再多 也不過是抬槓而已~~以上
→ CassSunstein:
→ ilha: 你不妨去問問淨土三經的諸天護法神,看看你說的符不符合佛理.
→ ilha: 你走你的漸悟,別人走別人的他渡.少在那指斥他人為非法.
→ ilha: 別人倘因你的指斥而生大嗔心,如何?指斥乘對他人會更好嗎?
→ ilha: 還有別太驕傲稱說自己實修得勤,證了多少果位
→ ilha: 或者叫別人修到神通天眼通他心痛再來討嘴
→ ilha: 這都不是實修高深之人應該有的表現
→ ilha: 實修說穿了就只是"模擬考",不會因為你模擬考考得好,聯考就會
→ ilha: 比別人考得好. 真正生死四解的時候才是關鍵
→ ilha: 我即使不信佛教,也不實修,未必就在臨終的時候就得下地獄
→ ilha: 懂嗎?
→ ilha: 佛法未立時,已有佛出世.則佛法不必依,自有佛出世
→ ilha: 今人常講依法無依人,實則講到釋迦文佛,必依止仰高,又轉依人
→ ilha: 藏傳佛教如此.大乘法也皈重業師,實則依人不依法,所在多有
→ ilha: 以經聞.實修.神通.果位來驕傲示人,一旦做得,便散道行
→ ilha: 更何況隨意指斥他人為"外道,謗法,入鼻",更失釋迦文佛本意!
→ ilha: 如此來跟我談誰實修了得?! 我看我以外道師的身分來純談經文
→ ilha: 恐怕還更能正本清源哩
→ ilha: 你實修個勤實修個開心吧,模擬考不是正式考試,瞭嗎?
→ ilha: 不必拿實修精進知識勇猛來壓人,即使是外道中人,亦無所用益
→ ilha: 隨便指斥他人修淨土門為不究竟,阻礙他人念誦佛號的堅心
→ ilha: 這對你在面臨生死四解的時候,能出多少因緣之果助?
→ ilha: 你自己好好想想吧
→ ilha: 除非你實修到可如禪宗諸祖立地頓悟,或如密宗高僧瞬即虹化,之
→ ilha: 境,否則少在那吹噓實修多精進勇猛,知識多善稱三寶
→ ilha: 在我看,都不過是硬要打嘴砲,結果反而離佛教思想更遠了些
→ ilha: 你以為別人是盲引盲,你自己還不是引人生嗔心?
→ ilha: 扯什麼誰實修誰不實修?
→ ilha: 真的是太誇張.非苦諦乘+實修乘,是嗎?
→ ilha: 真的是太誇張了
推 Amtb09: C大真是反淨空法師不餘遺力 ~ ^ ^
→ Amtb09: 佛陀都親口說了，因戒得定、因定發慧。這不就是標準模式~
→ Amtb09: 老和尚教人持戒、修定。不就是按佛遺教 ?
→ Amtb09: 佛陀什麼時候教過，因思辨得定、因思辨發慧 ?
→ Amtb09: 都沒發覺自己錯的很離譜嗎。
→ Amtb09: 講了一大堆，最後還是把佛教歸納到西方哲學思辨那一套 ...
→ Amtb09: 問題到底出在誰身上呢 ?
→ Amtb09: 佛陀親口說過，智慧是眾生本俱。因妄想執著無法證得。
→ Amtb09: 本俱是什麼意思 ? 就是你本來就有了。被一堆垃圾檔住...
→ Amtb09: 就像太陽被烏雲檔住，"持戒、修定"就是在清垃圾，就是在
→ Amtb09: 撥雲，雲撥開了，太陽過自然就出來了。
→ Amtb09:                     (光)
→ Amtb09: 不是說雲撥開了，還要另外加個太陽光上去，頭上安頭。
→ Amtb09: 思考頂多只是一種瞭解如何持戒、如何檢視定功程度的方法
→ Amtb09: 一天到晚在思考，雲也不會散，陽光也不可能出來的。
→ Amtb09: 重點還在身體力行，否則思辨說難聽只是一種打妄想 ~
→ Amtb09: 就像你讀透了游泳的書，實際下水，依舊還是會吃水，依舊還
→ Amtb09: 是要透過親身體驗的學習才可能會游泳。
推 Amtb09: 另外當你在倡導西方哲學的時候，你有沒有發現你在提倡外道
→ Amtb09: 希望你能用鞭打別人"外道說"的標準來鞭打自己的"哲學說"。
→ Amtb09: 西方哲學合不合乎三法印 ? 用西方的"智慧定義" 來套用佛法
→ Amtb09: 是不是變相用外道來扭曲佛法 ?
→ Amtb09: 偉大的思辨家，想看看這當中的道理吧 ~
→ Amtb09: 曾經有個著名哲學家說 : "我思、故我在。"
→ Amtb09: 佛教的基本教義就是 : 苦、空、無常、"無我"
→ Amtb09: 初果須陀洹，我執就已經破了。西方哲學家的話能盡信嗎 ?
→ Amtb09: 想想吧 ~
→ CassSunstein: 您老兄沒發現您護航淨空護航得不遺餘力嗎
→ CassSunstein: 護航到自己腦補其他意思戴到我頭上 然後反駁個起勁?
→ CassSunstein: 你跳針的習慣一直改不了~
→ CassSunstein: 淨空錯在哪 我原文早就講解的一清二楚
→ CassSunstein: 您10:13到10:15分的跳針
→ CassSunstein: 我在"開慧要有定的基礎這沒錯.."以下數行解釋很清楚
→ CassSunstein: 您老兄老毛病不改 根本不看 然後自顧自跳你的針
→ CassSunstein: 批哩啪啦高唱佛陀教育原則云云.....您老兄還好吧?
→ CassSunstein: 淨空有錯<-我也舉事實證明(包含他承認為應酬而喝酒)
→ CassSunstein: 淨空造什麼因 得什麼果-你做為他弟子 護航倒是渾然
→ CassSunstein: 不就事論事 只是大唱高調跳針 這情況從以前到現在~~
→ Amtb09: 你還是沒搞清楚，慧就是從定中引發的，不是靠思辨。
→ Amtb09: 說白一點，依照佛陀教法去做，定到一定程度，慧自動會出現
→ Amtb09: 你根本不信佛說，硬是掛自己的想法去解讀。
→ Amtb09: 一行禪師有一本 <不思量的藝術>，讀讀看吧 ~
→ Amtb09: 你自行解讀開慧另有方法，根本不相信定能生慧。
→ CassSunstein: 你又在腦補了 你把cool大介紹的攝類學放哪去了?
→ Amtb09: 所以才會說別人跳針 ~
→ CassSunstein: 思辨怎麼不重要?  況且 我可沒說"完全不需要任何"定
→ CassSunstein: 所以你又再度歪曲我的意思 而反駁個起勁~你還好吧?
→ Amtb09: "心得清淨，跟慧是兩回事。" <==你自己文中說的。
→ CassSunstein: 你這樣子很麻煩 你這種跳針的毛病為何改不了?
→ Amtb09: "容易開慧但不是自動開慧。" <==你自己文中說的。
→ Amtb09: 所以你根本不相信佛說的，因定開慧。
→ CassSunstein: 你又看我 "兩回事"的下一行嗎 你po出來啊~~
→ CassSunstein: 我等你這個斷章取義的人 po出我"兩回事"的下一行~~
→ Amtb09: 你很有趣，次第方法，不就是戒定 ?
→ Amtb09: 難道你還有另創方法 ?
→ Amtb09: 就戒、定、慧。三個字，請問還有什麼方法 ?
→ CassSunstein: 應該說是同一行 後面 加上下一行~~來 等你po~來驗證
→ CassSunstein: 就說你們支派閉門造車 慧也有次第 你多唸點攝類學吧
→ Amtb09: 自相矛盾 ~
→ Amtb09: 攝類學，難道有離開戒定慧 ?
→ CassSunstein: 所以我原文才說 一盲引眾盲 盲者還不知自己盲 因為
→ Amtb09: 佛陀說得清清楚楚，誰盲了 ?
→ CassSunstein: 講經者自己盲 教給徒弟的觀念錯誤 徒弟跟著眼界狹小
→ Amtb09: 只會人身攻擊，說到重點又迴避 ~
→ CassSunstein: 總之你多唸點書 多親近像是慧律法師學習正法
→ CassSunstein: 你跟著犯酒戒的僧人聽他的謬論 你的下場令人擔憂
→ CassSunstein: 我文章中說了 淨空自讚毀阿羅漢 信淨空的人也有惡報
→ Amtb09: 不殺生，請問光用頭腦思考就能不殺生 ?
→ CassSunstein: 我沒有人身攻擊 我講事實
→ Amtb09: 眼耳鼻舌身都不必使用了 ?
→ Amtb09: 人身攻擊還不承認
→ CassSunstein: 我文章中說得很清楚 你老兄為了護航淨空 一再用
→ CassSunstein: 跳針戰法 我也不意外 這就是你的根性 很適合跟淨空
→ CassSunstein: 所以我也不勉強你 畢竟什麼樣的學生親近什麼樣的師
→ Amtb09: 人身攻擊戰法 ...
→ CassSunstein: 你現在只剩這招?自己有錯 被指正了就說對方人身攻擊
→ Amtb09: 只是覺得你很無言~
→ CassSunstein: 你還真脆弱~~從你一連串荒腔走板的跳針 我是想等coo
→ Amtb09: 文中攻擊人沒有教開慧的方法，老和尚講經1000多個小時，
→ CassSunstein: 大見證 你12:22自己腦補的問句 是怎樣腦補出來戴到
→ CassSunstein: 我頭上 來歪曲我的意思 來為淨空的謬論護航~
→ Amtb09: 你連看都沒看，就丟一句 "沒教"。這不是人身攻擊，什麼叫
→ Amtb09: 人身攻擊 ?
→ Amtb09: 你到底是跟誰學的阿 ~
→ CassSunstein: 懶得跟你多說了 你的根性就是如此 很適合跟著淨空
→ Amtb09: 諸如此類的人身攻擊言語，足繁不及備載。
→ CassSunstein: 我也懶得勸你了 你腦袋中就是裝著淨空那套 凡任何引
→ CassSunstein: 用佛理而指正淨空錯誤之處 你就用腦補歪曲方式詭辯
→ Amtb09: 你看又來人身攻擊了 ~
→ CassSunstein: 包含我上邊說你幾點幾分講的為例 例子太多舉不完
→ Amtb09: 別人說的你連看都沒看過，連一集講經都沒聽過 ...
→ Amtb09: 你真好意思批判 ? 誰教你的 ?
→ CassSunstein: 你的回應對我而言已經完全沒有重要性 我寧願看coo大
→ Amtb09: 我要批判別人，最起碼對方的資訊我都還會完整做功課 ~
→ CassSunstein: 或hvariables大或其他人的回應~你好自為之~阿彌陀佛
→ Amtb09: 哪有那種連看都沒看，看到黑影就開槍的 ~
→ Amtb09: 你這樣人身攻擊，到底對你有啥好處 ?
→ CassSunstein: PS.總之你對我的評論都是胡說八道
→ Amtb09: 真看不懂你在想什麼 ~ ^ ^"
→ CassSunstein: 我在佛教版都po了淨空講經的文章 什麼叫我一集都沒
→ CassSunstein: 看 你老兄省省吧~阿彌陀佛
→ Amtb09: 你自己摸摸良心，你有看過淨空法師講過一整集的課嗎 ?
→ Amtb09: 摸摸良心吧 ~ 同學
→ CassSunstein: 你去佛教版搜尋我po的淨空法師講經文章吧 至少兩集~
→ CassSunstein: 同學~~~~~~~~~阿彌陀佛~
→ Amtb09: 你連第一集都沒看過，中間穿插你看得懂 ?
→ Amtb09: 加減乘除都沒學過，上來就批開平方式鬼扯 ...
→ CassSunstein: 不要亂猜別人沒讀過 華藏圖書館與youtube有太多影集
→ Amtb09: 我沒從第一集看，中間300多集穿插的我都未必看得懂，
→ Amtb09: 你看得懂 ? 那你真神人。
→ CassSunstein: 有思辨能力的人聽了以後會發現淨空講錯很多話
→ Amtb09: 有思辨能力，會連從第一集都沒看，就亂批評 ?
→ CassSunstein: (不一一贅述 因為在佛教版已po過) 但若把頭埋在沙裡
→ CassSunstein: 當然就看不到了
→ Amtb09: 你看的 "幾句" ，你知不知道可能在前幾集花了1個小時講解
→ CassSunstein: 你對我跳針沒用 我印象上 像是godofmoon bobju..
→ Amtb09: 你沒看過前面的，看到斷章取義的"幾句"，就狂批 ~
→ Amtb09: 會不會太扯了 ?
→ CassSunstein: 等眾多網友都對淨空的謬論不以為然
→ Amtb09: 樹大招風 ~
→ Amtb09: 你說的那幾位，跟你一樣，根本沒完整聽過老和尚講經
→ CassSunstein: 好啦 我要吃飯啦 你這種跳針護航法 跳三天三夜也跳
→ CassSunstein: 不完 只要你有時間耗下去的話 但我可沒太多空閒
→ Amtb09: 人身攻擊戰法可以免了，多去看人家完整資訊 ~
→ CassSunstein: 總之
→ Amtb09: 不要老是斷章取義 ~
→ Amtb09: 看了只會讓人很無言 ...
→ CassSunstein: 如我所說 像godofmoon bobju..不只一位老版友不苟同
→ CassSunstein: 淨空 這可不是我一個人不苟同他而已
→ Amtb09: 你舉的那些人，也都是常常被人批評的人 ~
→ Amtb09: 也就是常常進水桶的人
→ CassSunstein: 你要跳就繼續跳 我肚子餓了 要吃午飯去~阿彌陀佛~
→ Amtb09: 多摸自己的良心吧。
→ Amtb09: http://goo.gl/abWoDx  慧律法師談淨空法師。
你那是1990年代，是一個沒有google、沒有youtube、比爾蓋茲的windows 95還沒發明
沒有網路、賈伯斯的蘋果手機也沒有的年代。

那時候，慧律法師不曉得淨空被我指正之處的胡言亂語。
那時候，慧律法師不曉得淨空認為僧人基於應酬而喝酒的胡言亂語。

這不令人意外。

在1990年，你還可以說吳淑珍絕不會收受財團禮券、馬英九是英明政治人物（正知正見）
絕不會聲望只剩9.2%咧.....

所以你的網址證據，不充分。因為那會時過境遷。

後來慧律法師的諸多說法，都一一駁斥淨空的邪見。
ex.
1.淨空說一句佛號念到底（出處你自行查youtube）。不要思維經文內容。

慧律法師反對這種觀念。
http://tinyurl.com/nusno5x

2.淨空說念淨土經就好了，金剛經是「（他們）禪宗」修的。
淨土宗的慧律法師在上述網址反對這種觀念，認為要加修金剛經。

慧律法師還說：

以前叫做信解行證，我現在就是念南無阿彌陀佛，誦一部《無量壽經》，再來就等死，等
阿彌陀佛來接引。中間的煩惱怎麼辦？不要管它！他不知道說中間這個煩惱，我現在聽了
淨土法門，我現在不解究竟的如來實義，我沒有辦法解決這個煩惱，臨命終能做得了主嗎
？現在情緒都控制不住，臨命終再加上病痛，你能做得了主嗎？”

更糟糕的，下焉者不學不修，持一法二法，自以為大，喔！這個太多了，末法時期實在是
太多了，只要持一法，一句佛號，一部經論，就認為不得了了，自以為大了！

→ Amtb09: 多看看別人怎說吧，別再造謠了 ~
其實你才是在混淆視聽n遍了。

你還是正式回文讓其他人可以就你文章各段落的謬誤來回應（你推文跳針兼大鍋炒，
回應你其實回得很累--大概這也是你的戰術吧），別躲在推文裡面用一堆海量跳針句子
干擾螢幕畫面清爽。

還有，請你（順便在回文裡面）答一下：淨空破戒喝酒還飾詞狡辯這回事。
除了貴支派，其他網友可沒啥人認為慧律法師會說應酬這檔事是對酒戒開緣的正知正見。

但我猜你不會回文，而且極可能如我所料。
因為你隱約知道你在強辯，跳針的詭論，躲在推文層級比獨立發文來得「安全」。
所以你在佛法版連一篇文都不po。因為極可能你一po就倒。你不敢。然後扯一堆藉口。

我看穿你了。

PS：
跟隨破戒僧的錯誤知見貶低阿羅漢還強詞奪理不以為意的信徒們，這類人士的的下場，
佛陀早有說過。我是勸你早日回頭--剩下看你的慧根了。

怕你忘記：
還有，請你（順便在回文裡面）答一下：淨空破戒喝酒還飾詞狡辯這回事。
※ 編輯: CassSunstein (223.139.121.192), 12/20/2015 18:25:56
→ Amtb09: 你的想像力真豐富，原來都怪慧律法師沒早點認識你這大師 ~
→ Amtb09: "一句佛號念到底" 你知道在淨空法師之前有多少高僧說過 ?
→ rabbit1974: hi跳針法師，另一邊被水桶就跑這兒來了阿，我來讓你
→ rabbit1974: 跳一下回家的針阿，奇怪八卦或政治版不是更合你胃口
→ rabbit1974: 嗎？你討厭的人還真不少，對佛法一無所知，靠零星善
→ rabbit1974: 知識也能在這玩，被水桶還妄想脫身阿，玩不起別玩，
→ rabbit1974: 還要拉人下水，既然是佛版，就用理論跟其他人辨阿，
→ rabbit1974: 有本事不要拖其他網友出來，不要只會用跳針跟腦補攻
→ rabbit1974: 擊人，講不贏就裝瀟灑不回應，玩那種最後回文者是輸
→ rabbit1974: 家的把戲，有本事靠自己，不要google不要引他人文章
→ rabbit1974: ，講講無常的特性，知道什麼是無常嗎？
→ CassSunstein: 兩位不敢po文的老兄們 哥倆好啊~
→ CassSunstein: 長篇大論推文的ilha被水桶 輪到場篇大論推文的ra
→ CassSunstein: 現身 不意外~
→ CassSunstein: 總之 我等Am哪時候回應淨空應酬喝酒之事
→ rabbit1974: 不懂就不懂，不懂要承認，靠打哈哈帶過，不懂佛法還
→ rabbit1974: 要來佛版戰，完全沒有必要跟空殼辯論，以上。
→ CassSunstein: Am網友 請回應淨空應酬喝酒卻辯稱此乃開緣 正不正見
→ Amtb09: 不好意思喔，我剛下班，平日很忙，沒這麽多時間待在電腦前
→ Amtb09: 聊天po文。
→ Amtb09: 能推文就很感恩了。
→ Amtb09: 如果您要幻想質疑，我也沒辦法。
→ Amtb09: 有一本書叫《若要佛法興、唯有僧讚僧》，建議您去看看，
→ Amtb09: 裡面收錄了海內外各宗派高僧大德對淨空老和尚的評價，
→ Amtb09: 當中包含了: 茗山老法師、趙樸初老居士、本煥老和尚、
→ Amtb09: 圓真法師，藏傳的 索達吉堪布、達真堪布、秋央珠紮活佛..
→ Amtb09: 等等約50位以上大德，這些人的佛學背景google都很容易，
→ Amtb09: 我不認為他們的智慧眼光、佛學素養會低於您的見解。
→ Amtb09: 淨空法師是否俱備正知正見，不是您說了算數，社會自有公評
→ Amtb09: 正如藏傳大德 索達吉堪布所說 :
→ Amtb09: 如果一個大德，利益了非常多的眾生，而且是真實的利益，
→ Amtb09: 那麼，可以斷定這絕對不是凡夫人的行境。
→ Amtb09: 又說 :
→ Amtb09: 我們想一想，有多少人依靠淨空法師而趨入佛門？
→ Amtb09: 有多少人依靠淨空法師而精進念佛？
→ Amtb09: 淨空法師的弟子裡又有多少人臨終顯現往生跡象？
→ Amtb09: 雖然我們凡夫人不一定敢肯定淨空法師就是什麼什麼果位，
→ Amtb09: 但是他一定具足善知識所需要具備的條件：廣大的菩提心。
→ Amtb09: 否則就像上面上師所言，普通人恐怕沒有這樣的能力。
→ Amtb09: 最後就送您 索達吉堪布尊者 這段引言了 ~
→ Amtb09: 罵人之前，多思辨幾分鐘尊者講這些話的用意 ..
→ Amtb09: 我想索達吉堪布尊者也上過 攝類學吧，也很懂思辨吧 ~
→ Amtb09: 就這樣了。祝福你 ~ 有得罪的地方請見諒了。
→ CassSunstein: 你不用跳針那麼多
→ CassSunstein: 索達吉堪布講的大原則 與喝酒的淨空何干?
→ CassSunstein: 尚請你老實回答 淨空應酬喝酒卻辯稱開緣 是正見嗎?
→ CassSunstein: 感謝~
→ Amtb09: 第一次聽過應酬喝酒卻只喝"一杯"，然後上台當證婚人，在場
→ Amtb09: 順便宣揚佛法。
→ Amtb09: 你去應酬都只喝一杯 ?
→ Amtb09: 你發什麼心汙衊老人家，老和尚發什麼心喝那一杯酒 ?
→ Amtb09: 摸摸良心，你還講的下去 ?
→ Amtb09: 這種事你也講的下去，不覺得丟臉嗎 ?
→ Amtb09: http://www.pumn.org.tw/public.php?id=578
→ Amtb09: 好好讀讀這篇文章吧，人家喝酒救人還被佛陀大讚功德無量 ~
→ Amtb09: 攝類學這樣教你做人的嗎 ?
→ Amtb09: 鳩摩羅什吞針的典故讀過嗎 ? 人家破戒了嗎 ?
→ CassSunstein: 攝類學教我思考 知道你向來的跳針
→ CassSunstein: 這就是淨空門徒的根性 亂扯一通亂舉例子
→ Amtb09: 只會人身攻擊而已~
→ CassSunstein: 等哪天你舉出哪個統治者要殺人 淨空喝酒救了人再說~
→ Amtb09: 人家講的你聽過半句嗎 ?
→ Amtb09: 解釋一堆，根本當耳邊風，然後過幾天又是同樣問題在那邊罵
→ CassSunstein: 國民基本教育是這麼教你去找這種不相干例子亂跳的嗎
→ Amtb09: 到底是誰在跳針 ..
→ CassSunstein: 你跳針的句子 我全部看過了 你還剩啥？
→ CassSunstein: 本來不知你底細 從你對hva大的點醒渾然無視 就知道
→ CassSunstein: 你護航淨空已經護航到天荒地老 別人講啥你都不看
→ CassSunstein: 只敢躲在推文裡扯五四三 你扯的這幾十行都夠獨立po
→ CassSunstein: 了 但是你就是不敢po
→ CassSunstein: 為什麼?因為
→ Amtb09: 有緣再談了 ~
→ CassSunstein: 你一po出來 而不是在推文裡糊一大團
→ CassSunstein: 我及其他網友就可以救你段落分批回應
→ CassSunstein: 唯有你這種不敢po 或很少po的ilha 或rabbit
→ Amtb09: 是這樣喔 ? 呵呵~
→ Amtb09: 又見識你汙衊人的功夫了 ~
→ CassSunstein: 才搞這種在推文裡糊一大團跳針個起勁的"回應"模式~~
→ Amtb09: 我還是快閃好了。掰掰
→ CassSunstein: 呵呵 又見識你這位淨空門徒扯一堆嘴皮跳針的根性了
→ CassSunstein: 晚安 我早說我看穿你了 不送囉
→ Amtb09: 親愛的朋友，珍重再見 ~ ^ ^
→ CassSunstein: 阿彌陀佛~等你早日勇敢po出你陸續寫得數十行箭頭文
→ CassSunstein: 你打這些字的時間都足夠po一篇了 你寧可躲推文裡將
→ CassSunstein: 你的觀點糊在一起 你的行為已彰顯你意念不誠了
→ CassSunstein: 好自為之吧 法友~祝福你~
→ CassSunstein:
→ CassSunstein: 現在是向其他老版友們與t版主報告與舉例:
→ CassSunstein: 我指出淨空為了應酬而喝酒
→ CassSunstein: Am網友就舉佛經上 王后為了阻止國王殺人而陪國王喝
→ CassSunstein: 來反駁說為什麼淨空就不能喝-------------
→ CassSunstein: 各位看出Am的邏輯了嗎？
→ CassSunstein: Am這種"反駁"不勝枚舉 我說他跳針 說錯了嗎?
→ CassSunstein: 我說他跳針 就叫人身攻擊?版主及各位老版友公鑒吧~
→ CassSunstein: 凡此類的跳針回應 若是他獨立po文 Am的謬誤將很凸顯
→ CassSunstein: 怪不得他寧願在推文裡將此類跳針觀念糊成一團
→ CassSunstein: 反正整個畫面黃黃的 把水搞渾(黃)了 對錯一時之間就
→ CassSunstein: 只剩有耐心的網友會發現他是這種跳針人 遂其混淆
→ CassSunstein: 佛理正謬 來護航淨空到底的目的~~
→ Amtb09: http://big5.xuefo.net/nr/article30/297433.html
→ Amtb09: 達真堪布應該有上過攝類學。
→ Amtb09: 淨空法師說他喝幾杯 ? 一杯。
→ Amtb09: 淨空法師說他喝完做什麼 ? 上台證婚。
→ Amtb09: 淨空法師說他上台證婚說了什麼 ? 弘揚佛法。
→ Amtb09: 眾生聽完什麼反應 ? 熱烈鼓掌，歡喜學佛人。
→ CassSunstein:
→ Amtb09: 人家什麼心量，你什麼心量 ?
→ Amtb09: 人家心裡想的是什麼，你想的是什麼 ?
→ CassSunstein: t版主必然知道佛法上的止觀雙運
→ Amtb09: 說多了好像也沒太大意義~
→ CassSunstein: 淨空支派強調念佛 念佛三昧在於止 但毫無教觀慧次第
→ Amtb09: 掰拉 ~
→ Amtb09: 念佛三昧毫無觀彗次第 ?
→ CassSunstein: 是以 淨空門人思維有謬誤 良友以也~
→ Amtb09: 你千萬別把這句話PO給學佛人知道 ...
→ Amtb09: 會被笑翻 ~
→ CassSunstein: 只是 他們並不自知罷了~阿彌陀佛~
→ CassSunstein: 這就是你的心量?不敢po文 只敢躲在推文中?欽敬啊~
→ Amtb09: 連三昧是什麼都不知道，還談止觀 ... = ="
→ Amtb09: 你喔 ~真得很敢說。
→ CassSunstein: 等你何時用行動證明你不是只敢躲在黃色字海中 而敢
→ Amtb09: 珍重 ~
→ CassSunstein: 把你那套"高見"ex.王后救人v.淨空應酬 明白列出
→ CassSunstein: 讓大家看看你的腦袋內的邏輯 你再給我談其他的吧~
→ CassSunstein: 你口稱珍重 但你的行為是:不甘寂寞又跑出來 這哪招?
→ Amtb09: 我不知道你跟哪位高僧大德學佛的 ~
→ CassSunstein: 你本身ID不用 遮遮掩掩另外用ID 你這種心量跟你不敢
→ Amtb09: 不過建議你去問問公認的好老師，念佛三昧有沒有觀彗。
→ CassSunstein: 獨立po文 有不同嗎?你到底想幹嘛?勇敢一點好嗎?
→ Amtb09: 換ID只是不想被某些人打擾 ..
→ Amtb09: 不過某些人查IP功夫，我確實低估了 ~
→ CassSunstein: 我在佛教版po過了 某長老說過 要搭配四念處才可~
→ Amtb09: 是喔
→ CassSunstein: 所以你就別再自以為是了 B網友 你跳針老毛病不改啊?
→ Amtb09: 你隨便去問問一個合格的佛學老師，證念佛三昧有沒有觀彗 ?
→ CassSunstein: 查你ip幹嘛 從cool網友的推文 就看出你的心量
→ Amtb09: 少人身攻擊了 ~
→ CassSunstein: 你一開始還對cool口出惡言咧 你好個心量啊
→ Amtb09: 是喔 ~如果你知道他私底下跟我說啥，才有趣~
→ CassSunstein: 我是如實說出你做過的行為 人身攻擊什麼?
→ CassSunstein: 我管他私下跟你說過啥 你的王后跳針反駁 被我指正
→ CassSunstein: 你先對我扯起心量的 你能說我(卻說不通) 卻不准我說
→ CassSunstein: 你?
→ CassSunstein: 我是在佛教版 看到cool說你是b網友 我才知道此事
→ CassSunstein: 當時你怎麼接續推文講他的 大家不就看到了 查你幹嘛
→ Amtb09: 他喔，我也懶的說了。
→ CassSunstein: 總之
→ Amtb09: 你自己保重吧 ~
→ CassSunstein: 從你舉王后救人 來當作淨空可以應酬喝酒 你這哪門子
→ Amtb09: 掰拉 ~
→ CassSunstein: 邏輯?說你跳針 不行喔?
→ CassSunstein: 你到底講幾次掰啦？兩次?三次?奇怪耶~~~
→ CassSunstein:
→ CassSunstein: 諸位法友 千萬別受到Am錯誤觀念的誤導～
→ CassSunstein: 念佛三昧並無法必然開慧~~注意啊~
→ CassSunstein: 所以妙境長老說 念佛要搭配四念處並修
→ CassSunstein: 只有某些網友部落格 自以為是強作解人 自彈自唱主張
→ CassSunstein: 念佛念到三昧定 自然包含四念住 講得臉不紅氣不喘
→ CassSunstein: 各位 我們寧信妙境長老 也別信那位網友或Am自以為的
→ Amtb09: http://samadhi.dharma.tw/pureland/samadhi.htm
→ Amtb09: 我不是很想吐朝你 ~
→ Amtb09: 你喔 ~真的 ..
→ CassSunstein:
→ CassSunstein: PS.我倒要看看 Am不獨立po 繼續躲在黃海中躲到幾時?
→ CassSunstein: 好個躲在黃海中舉王后陪國王喝酒而阻止國王殺人的例
→ Amtb09: 我告訴你一個最基本的觀念好了 ...
→ CassSunstein: 拿來質問我受戒的王后可以喝酒 為何淨空就不能喝!!!
→ Amtb09: 你自己在心中念 "阿彌陀佛"，從一 念到 十。記的起來嗎 ?
→ Amtb09: 你"觀"的到那十句佛號嗎 ? 觀看看 ..
→ CassSunstein: 你Am不是怯懦者的話 請你別po在黃海中 你獨立回文
→ CassSunstein: 把你這段王后例子的高論 明顯地po出給大家聞香一下~
→ Amtb09: 我是個怯懦者，真的比不上你。這次真的掰了 ~ ^ ^
→ Amtb09: 很高興認識你 ~
→ CassSunstein: 你少躲在黃海中 我看穿你了 不甘寂寞又跳出來啦?
→ Amtb09: 雖然過去跟你常打嘴砲，不過很高興認識你 ~
→ CassSunstein: 你不是說掰啦 還說了不只一次?
→ CassSunstein: 你大概幾點幾分又會在箭頭說 掰啦?我先訂個時鐘等~
→ Amtb09: 你啟發我不少悟處 ~
→ Amtb09: 感恩~
→ Amtb09: 有得罪的地方，跟你說聲抱歉了。
→ CassSunstein: 你跟從淨空念佛從一念到十 修行結果就是不甘寂寞又
→ CassSunstein: 跳出來 的心量?
→ CassSunstein: 你的命運是你自己選擇~淨空有沒有錯 也不是靠你嘴泡
→ CassSunstein: 護航舉王后例子的邏輯笑話可以護得了的~
→ CassSunstein: 我都寫了淨空在哪處貶低阿羅漢 你根本不看 硬挺淨空
→ Amtb09: 有空幫我跟cool打個招呼，說我也很感恩他。
→ Amtb09: 掰了 ~好朋友。
→ CassSunstein: 你是佛弟子又支持淨空 你這類的結局 佛陀有提醒過喔
→ CassSunstein: 我也是為你好~阿彌陀佛~推薦淨土宗妙境長老給你學習
→ CassSunstein: 果然我預料的沒錯 你..大概是第四次...講:掰啦
→ CassSunstein:
→ CassSunstein: 請問你幾點幾分又會回來?
→ CassSunstein: 然後在幾點幾分..會大概講第5次 掰啦?能否預告一下?
→ CassSunstein:
→ CassSunstein: 各位網友 關於止觀雙運 與其信Am貼的樂觀版觀點網址
→ CassSunstein: (止-三昧/三摩地 自動涵蓋 觀 真順啊) 不如相信扎實
→ CassSunstein: 版一步一腳印 cool網友介紹的 #1LUd_ZxR (Buddhism)
→ CassSunstein: 這才是次第 同時讓大乘網友有逐步精進的目標與步驟
推 feelthat: C大您把這一整篇文加推文Email慧律法師看他有什麼反應~