推 Uguar: 隆波田發明的動中禪符合一直有人強調的親近善男子的必要的 10/23 21:22
→ Uguar: 性嗎? 10/23 21:22
→ ilanese: 依我看這種動中禪,是沒有止禪的成就,病痛一來,會不會 10/23 21:50
→ ilanese: 有病苦,行者自己最清楚了。 10/23 21:51
→ ilanese: 如果只是單純在行住坐臥時覺知自己的身心狀態,我覺得還 10/23 22:03
→ ilanese: 好。 10/23 22:03
→ ilanese: 但如果是特意用手部動作來引發覺知心,就有如用持咒念佛 10/23 22:04
→ ilanese: 的一念來代其他的萬念。初學者尚能用這種方法,否則我個 10/23 22:07
→ ilanese: 人認為那個覺知心難以深入,有如特意用意識引發覺知心, 10/23 22:08
→ ilanese: 跟頭上安頭差不多。 10/23 22:08
→ kodi: 隆波通。 10/24 06:20
→ kodi: 內觀禪修不需要很深的定力。 10/24 06:23
動中禪學會一直有請泰國的隆波通禪師來指導 學員也不乏四雙八士;
要有健康的身體要運動 走禪就是最好的運動 不能只是光靜坐
目前帕奧 葛印卡 馬哈希的禪修也都是坐禪走禪交替進行
坐禪培育定力 走禪培育精進力 定力和精進力平衡 進步才快
隆波通80多歲還很健康 隆波康懇和安嘉莉老師也還健在
隆波田得胃癌於78歲過世 死時非常平靜 最後以規律的手部動作作為遺教。
動中禪是以自然的定來體驗苦無常無我
內觀禪修不需要深定 是屬於智慧禪
目前台灣要修深定要學初禪到四禪 有南投的靜樂禪林和嘉義的法雨道場。
※ 編輯: kodi (114.39.85.74), 10/24/2017 08:47:30
→ ilanese: 我是存疑啦! 10/24 15:47
推 soulism: 動不會有定,專心這樣做能幫助攝心,攝心之後還是要靜下來 10/24 20:27
→ soulism: 才會有定,因為定是心一境性 10/24 20:28
→ ilanese: 動中禪不會產生定力,除非是那種極有爭議性的「剎那定」 10/24 23:14
→ ilanese: 。 10/24 23:14
馬哈希觀腹部起伏的智慧禪就是剎那定
動中禪也是有人修成阿羅漢果。
※ 編輯: kodi (114.39.87.186), 10/25/2017 12:07:09
推 TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 10/25 12:47
推 ilanese: 觀腹部起伏,嚴格來說是止禪。 10/25 12:47
馬哈希觀腹部起伏的是內觀禪修。
目前台灣南傳佛教有教止禪是帕奧的出入息念。
※ 編輯: kodi (114.39.87.186), 10/25/2017 18:48:11
→ ilanese: 觀出入息就分類來說,也是止禪。 10/25 18:55
→ ilanese: 這類集中注意力只觀某個所緣,都應該歸類為止禪。 10/25 18:58