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在佛典中可以經常看見無我、空性這兩個詞,對佛弟子而言無我、空性是導師世尊給予他 的弟子最殊勝的教授。 這裡只是希望用簡單的說法,建立一個單純的概念。「我」可以用「不依他」代表,也就 是說當我們說:諸法「無我」,是指諸法沒有不依他者;因為諸法緣起,所以諸法沒有不 依他。 當然「無我」這個用語並不是出現在任何地方都是可以這樣解釋,如同上面所說,這裡只 是希望建立一個單純的概念。 空性用「無自性」代表,當我們說一法上的空性,就是說這一法本身無自性,就是說這一 法本身並沒有由自己方面成立的體性。任一法因為緣起,所以無自性,所以沒有由自己方 面成立的體性。 出現「我」的地方,我們再以「自性」來套入,也就是如果我們說:諸法無我,同樣是說 諸法沒有不依他,同樣的我們是說諸法無自性,同樣是說諸法本身並沒有由自己方面成立 的體性。 為什麼諸法無我?因為緣起;為什麼諸法性空,因為緣起。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.110.15.37 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1516439745.A.DC1.html
soulism: "不依他","自己方面成立的體性",看不懂 01/20 18:35
tangchin: 如果自己可以成立,就不必依賴他者! 01/20 19:12
tangchin: 如果依賴他者,就不是自己成立! 01/20 19:13
soulism: 所以自己方面成立,是指不必因緣嗎,"自己"是因或緣還是果. 01/20 19:38
tangchin: 可以看中論第一品觀因緣品去理解 01/20 20:23
soulism: 我是看不懂你說的,不是看不懂因緣品. 01/20 20:48
tangchin: 如果中論可以理解,可以忽略本文 01/20 20:52