Re: [閒聊] 氣機問題

[samed (peace)]

※ 引述《ilanese (坐聽無弦曲)》之銘言：
: 　　靜坐時氣機的發起原理之略說
: 　　http://matrixchiou.blogspot.com/2009/11/blog-post.html
: 　　靜坐時氣機的運行方式之略說
: 　　http://matrixchiou.blogspot.com/2009/11/blog-post_04.html
: 　　靜坐時氣機的歸元方式之略說
: 　　http://matrixchiou.blogspot.com/2009/11/blog-post_07.html
: 　　無論修佛、道、瑜伽或其他法門，真有效驗的話，一定會引發生理上道
: 家說的氣機出現。
: 　　氣機的發起、運行及歸元方式，在這三篇文章裡符合道家自然無為哲學
: 的方法都是文章裡的第二種方式；第一種會被我們稱之為「有為法」。
: 　　其實這部分我覺得是很重要很重要的，但至今我好像也沒看到有人真的
: 好好地寫文章去分析就是了。
: 　　尤其是氣機歸元部分，如果都不懂的話，可以仿照印度瑜珈中攤屍式（
: 大休息）躺個十分鐘（或是時間自己憑經驗去拿捏）的作法。
: 　　如果氣不歸元的話，陽氣累積在身體各處，會覺得口乾舌燥，心理也容
: 易發怒，甚至失眠。這種因修行引發上火的問題，喝綠豆湯或是吃相關藥物
: 來降火氣，都只是治標而已，要治本的話，還是氣機歸元這部分要確實好好
: 地做。



   佛教顯教其實很少提這些.I大這方面可能比較適合在道教版討論

   顯教大乘主要是三主要道為主.光戒律.菩提心可能就搞大半輩子去了.

   入密才比較可能會去研究氣.有的入密也很少提.

   有的很少提怎麼修只教氣怎麼用.

   佛教大乘重視動機.因果.感覺比較像道家的性功.

   與道家從命功下手不太一樣.

   當然佛家打坐之後.氣機也是會有的.該走的還是會走.

   只是各派處理方式不太一樣.













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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 150.117.202.143
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1541954709.A.494.html
推 feelthat: 密乘真正的氣功已失傳 真正的氣功只為利益眾生解脫
→ feelthat: 不會脫離金剛經法教~
  在有為法的階段.修行者還有動機.而最好的動機就如您所說是為了利益眾生解脫

  氣功可以幫助入定.引發的種種功能也有利攝授有緣眾生.

  為了能真實利益到眾生.是需要氣相關的修法的

  而密乘的氣功有沒有失傳.可能看個人吧.
※ 編輯: samed (150.117.202.143), 11/12/2018 09:21:22
→ ultrayoga: 密宗的功法沒失傳，寶瓶氣的練法就是其一，其他功法隱
→ ultrayoga: 在無上瑜伽的觀想法裡，我不是密宗，不好多說。
推 MartinJu: 主要是因為神通不敵業力。而且十地菩薩才有能力把風大
→ MartinJu: 轉成成所作智，火大轉成妙觀察智之類。普通人只能學習業
→ MartinJu: 的運作
→ MartinJu: https://moptt.tw/p/Buddhism.M.1234564053.A.EAF
推 BRIANERIC2: 淨空有解釋過，中國的氣在佛教叫做光，名字不同而以
推 feelthat: M大見解正確 轉嫉妒心 風大 成所作智 利益眾生的開始
→ feelthat: 修寶瓶氣如同念佛 證等覺念佛是真念佛三昧 凡夫無此定!
→ feelthat: 凡有相皆虛妄 有相之氣只是生滅 與佛法無關
→ feelthat: 那有辦法就自己再去查證吧 這次功課要自己做~
→ BRIANERIC2: 其實無上瑜伽的東西沒有這麼難，無上瑜伽的突破就在於
→ BRIANERIC2: 「智慧氣」的領悟，就是業氣融入空性之後的狀態，一種
→ BRIANERIC2: 空覺無二的智慧力、寂滅力、精進力、光明性的展現，掌
→ BRIANERIC2: 握了這一點就能常處於空明朗照，那就是無上瑜伽
→ BRIANERIC2: 修行的次第要掌握「清淨」的「覺受」，也就是說如何感
→ BRIANERIC2: 受到粗糙至細微的，心識和業氣的遮蓋，以特殊的方法將
→ BRIANERIC2: 其轉化融入空性當中，顯宗從「無」入手，無上瑜伽從
→ BRIANERIC2: 「有」入手，最後有無皆不可聚，清淨無餘光照徹照