[問題] 初禪是不是很困難？

[tmac012004 (愛麗絲‧滋貝魯庫)]

每次我看禪修的書，安般念從初禪二禪三禪四禪到四無色定，結果我自己靜坐，坐了很久
，連初禪都沒，我看法友去靜樂禪林禪修，也沒幾個證初禪，初禪是不是要閉關很久才有
辦法證得？

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→ adampolo: 有斷淫很快.還有斷呼吸是四禪,不是初禪.很多人搞錯.
是不是要與世隔絕，用功練習才能到初禪？
※ 編輯: tmac012004 (101.136.18.255 臺灣), 09/15/2019 22:46:21
→ Xras: 這不是難易、快慢的問題，這是因緣具不具足的問題
→ ilanese: 一般人連海底輪都沒打通，是還想要什麼禪定？
→ ilanese: 如果靜坐時，連氣機發動及運行的氣感都不曾有過的話，再
→ ilanese: 練一百年也進不了初禪。
→ ilanese: 觀呼吸跟呼吸法是差異蠻大的。
→ adampolo: 建議看”定慧之路”，有守戒的話，初禪不難。難的是四禪
→ vdml: 請問修觀的話是否就能做到在夢中明瞭是夢而清醒過來呢?
推 ultrayoga: 知道什麼是初禪，找到適合自己的方法，很容易體會
→ ilanese: 清明之夢，不必有禪定能力，西方心理學界已經透過一些練
→ ilanese: 習方式，讓一般人也能做清明夢。
推 yo0401: 應該是蠻難的,至少沒有妄念3小時
→ ilanese: 第九住心跟色界初禪很像，但少了輕安這一味就是了。
→ ilanese: 但身輕安基本上還是要有能打通頭部的能量中心，才能發起
→ ilanese: 。
→ ilanese: 不然就算你沒有妄念300小時，還是一樣頂多就是第九住心。
→ ilanese: 以前我記得提過很多次，我的看法：
→ ilanese: 一、頭部的能量中心必須要打通，我認為是眉間輪或頂輪。
→ ilanese: 二、靜坐功力要能到達第九住心。
→ ilanese: 三、靜坐時能引發身輕安，進而帶動心輕安。
→ ilanese: 　
→ ilanese: 通常一般人是先打通海底輪的，再慢慢打通其他脈輪。
→ ilanese: 但未必是最下面脈輪一個個往上打通，我反而覺得道家說的
→ ilanese: 督任二脈的後三關前三關的順序還比較貼切實際一點。
→ ilanese: 　
→ ilanese: 至於色界初禪難不難？我覺得是看個人毅力還有能不能找到
→ ilanese: 與自己根器相契合的法門。
→ ilanese: 　
→ ilanese: 看別人如何如何？或是看書如何如何？別人的方法未必適合
→ ilanese: 你。
→ ilanese: 隔壁板最近有人在持續轉載南懷瑾先生的「禪密要法」資料
→ ilanese: ，那本書我大概也讀了好幾次，也搞過白骨觀，但我自己真
→ ilanese: 的跟那種法門不相應，觀都觀不起來，我的觀想能力真的很
→ ilanese: 差，但修習觀音法門時，就進展神速了。
→ ilanese: 你要先了解你的根器，看那種方法比較能夠讓你的心靜下來
→ ilanese: 雜念少？
→ ilanese: 真正修行的大秘密就在於此。
→ ilanese: 過去我也講過很多次我的經驗了。
→ ilanese: 真有心的話，你能夠查到的。
→ ilanese: 　
→ ilanese: 一個法門，如果你真的有認真修習的話，一年還沒什麼任何
→ ilanese: 像樣的效驗，我建議你要更換修習的法門。
推 soulism: 九住心練完是未到地定,要再上初禪,最好是做不淨觀,不然也
→ soulism: 要做欣上界的樂妙離,厭下界的苦粗障,依定力做這六行觀
→ soulism: 才可能克制卻界五蓋的煩惱,入到色界初禪.
→ soulism: 所以得要到色界初禪,一定要離欲界的五欲五蓋,才有可能.
→ soulism: 我曾聽法師說,初果和初禪那一個難呢,他說可能初果容易點
→ soulism: 所以初禪不容易啊.
→ adampolo: 初果有法喜，是行立坐臥都一直有初禪以上的禪定之樂。
→ adampolo: 所以若你有初果，自己會很明白。而雖然修行方法不同，
→ adampolo: 但理論上初果是比較難的。
推 deangeli: 你想認真學禪就得找老師學，看書永遠只是概念
→ deangeli: 實修時個人的情況和外界的情況很多變化，要有老師指點