→ s8402019: 獅子身上蟲，還食獅子肉10/02 12:45
推 peterch: 每天去拜88佛再拜大悲懺再拜地藏懺再拜金剛寶懺再拜梁皇10/02 13:29
→ peterch: 寶懺再拜慈悲三昧水懺10/02 13:29
推 kundalini: 同是學佛人 看到他人受懲處 這麼開心呀？阿彌陀佛～10/02 16:57
誰開心呢
佛教不就是有這種假裝自己學佛，說自己親近善知識，賣弄佛學，受到因果報應時候，也
只能可憐他
至於是誰？您說呢？
切勿對號入座，慈悲同情，畢竟佛教是被這種人敗壞，太多例子，世尊也說，末法時代，
這現象，獅子身上蟲，您應該不會覺得世尊是在開心這類號稱學佛出現？
當哀傷佛教有這種人出現。
→ aacdsee: 沒錯，惡有惡報，實是可悲，宜哀慼而勿喜。10/02 17:03
祝福這些人能知道慚愧
會不會懺悔就不知道，因果不會放過任何人，造業總是要還。
※ 編輯: stockeye (115.82.193.38 臺灣), 10/02/2019 20:45:53
推 s8402019: 你也知道因果啊！幸災樂禍也是會有因果的，阿彌陀佛10/02 20:50
→ s8402019: 世尊會傷心有這般幸災樂禍的佛弟子，見獵心喜毫無慈悲心10/02 20:53
是啊
所以看看你自己怎樣留言，在其他版怎樣的狀態
還真的令人。。。阿彌陀佛。
※ 編輯: stockeye (115.82.193.38 臺灣), 10/02/2019 21:44:22
→ WinDaNcE: 有空道三說四，不如閉眼修己。10/03 18:16
→ WinDaNcE: 若真修道人，不見世間過。何故？見人過如見己過。 10/03 18:25
→ WinDaNcE: 評論他人過，如評論自己，雖然表面上是說他人，但此時 10/03 18:26
→ WinDaNcE: 已在退善之際，若未警醒自己，很容易妄造惡因。 10/03 18:27
你認為那些因果故事都是在說三道四嗎？
若無說三道四的心，看別人則是因果故事，警惕自己
若有說三道四的心，看佛菩薩像，披掛瓔珞，也不見莊嚴，請問您的心是什麼？
我是在說因果啊，現實生活發生呢
※ 編輯: stockeye (49.219.147.32 臺灣), 10/03/2019 19:01:23
一個故事
佛印跟蘇東坡
佛印心中只有佛菩薩，所以看蘇東坡是佛菩薩
蘇東坡心中只有...所以看佛印就是...
我在講一個因果故事，現世報狀況，歷久不衰的現世報
從古至今都是如此
不過好幾個心中充滿什麼，看到就是什麼???
那麼到底是誰的問題???
※ 編輯: stockeye (61.228.46.45 臺灣), 10/03/2019 23:02:07
→ nmamtb: 阿彌陀佛，可是股眼菩薩，您連發兩篇文，內容相似度令人10/04 02:57
→ nmamtb: 很難不聯想起來。瓜田不繫履李下不正冠的道理也是一種慈悲10/04 02:57
→ nmamtb: ，大家也是好意提醒您。過去的恩怨就放下吧！10/04 02:57
連發？
原來你連發文時間都沒看喔？
相隔一天呢
你聯想到誰？
所以你也覺得那個誰有問題
看到惡人造惡時候，怎不見惡人同參道友出聲制止，你呢？有出聲過嗎？
所以你覺得是誰，為何是我要放下？
該放下是你，好好去勸告你覺得是誰的那位少造惡
我只說一個因果報應故事啊
佛印跟蘇東坡故事你可以好好閱讀
推 wudidog: 那就順著你講的內容吧 沒有指名道姓是誰 所謂的」”故事10/04 03:10
→ wudidog: ”也沒主角 沒劇情 沒結尾 只看到寫的人不知在嗨什麼 還10/04 03:10
→ wudidog: 特別貼首蔡依林的歌不知道要祝賀誰 你是在突顯不存在的主10/04 03:10
→ wudidog: 角 還是在突顯自己的格局大小? 再講下去是把大家當笨蛋了10/04 03:10
推 wudidog: 阿彌陀佛 或許主角長久罪孽深重 卻沒受到應有處罰 直到10/04 03:33
→ wudidog: 最近受害者終能一吐怨氣 末學只是期盼故事結尾 人人都有10/04 03:33
→ wudidog: 像佛陀的寬宏大量 也讓犯錯者能好好懺悔 末學上頭留言可10/04 03:33
→ wudidog: 能比較直接 讓原po不開心的話 先說聲抱歉10/04 03:33
※ 編輯: stockeye (101.12.44.246 臺灣), 10/04/2019 08:49:50
所以你認為每天在哪自嗨貼經文的又是什麼呢？
怎學佛學成這樣？
你確定沒有這樣的人？
王令麟，王又曾不就是這樣
這故事不是一直上演？
一個入獄，一個逃亡中國
兩個都是佛教徒
也都藉由本身勢力吸金
沒有人的故事？因果一直在發生
現世報也正上演
※ 編輯: stockeye (101.12.44.246 臺灣), 10/04/2019 09:19:05
若好幾個人覺得是指某人
也是共同一個某位
不過我文章是通例，並沒有專指誰
如此，可見當事者惡行已經很久
所以會自行望文生義，直接對號入座某某某
好幾個號稱念佛，要走菩薩道，是不是該去跟當事者講少造惡???
畢竟你們幾位直接對號入座某人了
如果連這都做不到，說想要去極樂世界不退轉...有點好笑
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70 臺灣), 10/04/2019 12:25:57
→ nmamtb: 阿彌陀佛，股眼菩薩，末學指的連發是說兩篇文章連在一起了 10/05 02:24
→ nmamtb: ，中間都沒其他文。這時為了避免別人產生聯想，還是忍一 10/05 02:24
→ nmamtb: 忍較好。 10/05 02:24
→ nmamtb: 為什麼不勸他人？第一，末學眼睛無法長時間看螢幕，所以沒 10/05 02:24
→ nmamtb: 能一直追蹤您們的申訴案件，但是有爬文幾篇喔！而且文章 10/05 02:24
→ nmamtb: 實在太多了，消化不了，都沒辦法在底下回建議。第二，末 10/05 02:25
→ nmamtb: 學也說過跟您比較熟，所以「行有不得，反求諸己」，會先 10/05 02:25
→ nmamtb: 跟自己的好友給建議。下次若有緣遇到您們的爭執（希望大家 10/05 02:25
→ nmamtb: 就此放下吧），末學也會勸大家一起來共修六和敬。 10/05 02:25
→ nmamtb: 有對立就有衝突，自己這邊放下了，別人也就對立不起來了， 10/05 02:25
→ nmamtb: 所以重要的是自己這邊有無放下，與大家一起共勉。 10/05 02:25
→ yogi: @奈米桑：你這番話最適合的還是拿去勸誡掌握大權的一方。一 10/05 14:28
→ yogi: 如港府與港人之間權力不對等，當雙方互施暴力，哪一方會造 10/05 14:28
→ yogi: 成的傷害更大、哪一方應該負起更多責任是不證自明的。 10/05 14:28
→ nmamtb: 阿彌陀佛，可是我們是佛弟子，都是深知因果的人。應當要 10/06 05:41
→ nmamtb: 效法佛門裡的好榜樣，三武滅佛時不見一位佛弟子出來反叛 10/06 05:41
→ nmamtb: 執政者。他們做錯事自然很快就會下台，下一位帝王看到這 10/06 05:41
→ nmamtb: 麼好的人民，受委屈都不報復，不扶持他們怎麼可以。於是又 10/06 05:41
→ nmamtb: 大興佛法。何況今天是我們佛門裡面的家內事，處理方法怎 10/06 05:41
→ nmamtb: 麼可以拿香港的事來比擬。天天在讀佛經，「凡所有相皆是 10/06 05:41
→ nmamtb: 虛妄」，遇到爭論又煩惱習氣都捲起來，這樣子讓人看到失 10/06 05:41
→ nmamtb: 望才是真正會滅了佛法阿！ 10/06 05:41
→ yogi: 舉香港的例子是說明對立當雙方的權力的不對等時，稍微有點良 10/06 06:13
→ yogi: 知的人在相同的標準上應該對掌握權力者更加苛刻而對權力弱 10/06 06:13
→ yogi: 勢者更加寬容。 10/06 06:13
→ nmamtb: 阿彌陀佛，末學以為應該要怨親平等，並且是「行有不得反求 10/06 08:04
→ nmamtb: 諸己」，不過問他人，先求自己改。用行為來感化他人，才 10/06 08:04
→ nmamtb: 不會怨怨相報。大家都是老同參了，所以才會開口勸，所謂是 10/06 08:04
→ nmamtb: 「善相勸、德皆建、過不規、道兩虧」。若您也是真心為他 10/06 08:04
→ nmamtb: 著想，那麼勸諫時也是要「怡吾色、柔吾聲」，這才像個佛 10/06 08:04
→ nmamtb: 弟子呀！ 10/06 08:04
→ yogi: lol 選擇無視面對權力不對等只談親平等啊 這是個人良知上的 10/06 13:11
→ yogi: 選擇囉 10/06 13:11
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→ nmamtb: 阿彌陀佛，末學是對佛弟子要求較高，但如果像菩薩們擔心 10/07 07:36
→ nmamtb: 的那樣情形發生，會建議參考印光法師的開示… 10/07 07:36