→ Bonaqua: 雖然知道不可能,不過此版應該把佛教二字拿掉。 05/17 01:34
→ stockeye: 另一個版才該把佛教拿掉改為西方淨宗版 05/17 01:36
→ stockeye: 佛教包含佛陀的教育,包含南傳北傳,到底哪個版該拿掉? 05/17 01:37
→ stockeye: 連邪淫都不准討論的佛教版,哪個才該拿掉佛教兩個字 05/17 01:38
→ Bonaqua: 此版比較像宗教研討版,只是以目前只探討佛教現象。 05/17 01:39
→ stockeye: 另一個版完全西方淨土宗化,你怎沒喊過該改版? 05/17 01:40
→ Bonaqua: 學術的宗教研究,就不侷限各人信仰,討論的廣度就大。 05/17 01:41
→ stockeye: 還是擔任的人不合你們胃口,就想要鬧?另一個版你怎沒喊? 05/17 01:41
→ Bonaqua: 但也伴隨著多元議題。 05/17 01:41
→ stockeye: 限制在佛教範疇阿,尊重任何宗派,很難懂嗎? 05/17 01:42
→ Bonaqua: 我感受不到你的尊重。XDD 05/17 01:43
→ Bonaqua: 佛教本無諍,掛佛教名行辯論,基本上就違背教義了。 05/17 01:44
→ Bonaqua: ya大上任時,推廣佛八版,我也建議過。 05/17 01:44
→ stockeye: 你不懂尊重別人,別人當然不需尊重你啊 05/17 01:45
→ Bonaqua: 這邊只是順便再提一次而已。 05/17 01:45
→ stockeye: 你先說說到底淨土十疑論為何要偽造??? 05/17 01:45
→ stockeye: 你有尊重過嗎???沒阿,先承認你認定是偽造再來談你尊重 05/17 01:46
→ Bonaqua: <十疑論>一直都是天台智者大師著作喔。感恩~ 05/17 01:47
→ Bonaqua: 你的主張我尊重,不過各自負各自因果。 05/17 01:47
→ stockeye: 所以你說尊重???呵呵,你都不承認偽造,也不尊重智者師 05/17 01:48
→ stockeye: 先去要求另一個版改版再來這邊吵你那個無理的要求 05/17 01:49
→ Bonaqua: 隔壁版除了南傳,基本上很多宗派文章都有。 05/17 01:50
→ Bonaqua: 滿符合佛教教義的。 05/17 01:50
→ stockeye: 這邊也很多佛教相關文章阿,憑哪個點要求拿掉 05/17 01:50
→ stockeye: 如果你的立場只是說有文章就可以,那你根本就是鬧版了 05/17 01:51
→ stockeye: 這邊本來就是針對佛教相關討論 05/17 01:51
→ stockeye: 不要因為誰擔任版主你不滿意就用這種方式 05/17 01:52
→ stockeye: 還是你又要叫人家加入魔軍???記得要切換帳號喔 05/17 01:52
→ Bonaqua: 原來這裡已經不能建議了,那我先離開了。^ ^" 05/17 01:52
→ stockeye: 不要三不五時說自己念阿彌陀佛,然後行事作風也沒隨喜 05/17 01:52
→ stockeye: 要就公平都建議,少在那邊做一些舉動以為看不出來目的 05/17 01:53
推 creative88: 道歉就沒事了 我常常跟人道歉 05/17 18:04
→ WinDaNcE: 以權威來訴諸言論可靠性,已經明顯犯下嚴重邏輯謬誤 05/22 20:23
→ WinDaNcE: 學佛是學理性,不是依附權威 05/22 20:23
你言重了而且你偷換事件內涵。
我本文的論述並不屬於你一頂帽子扣過來的「依附權威」這簡單四個字就想涵括全貌一樣
似的。你紮的所謂我邏輯謬誤的稻草人,只好敬送還你自享用了。
試問訴諸「虛雲年譜」這本我當時指出例如被胡適、王見川教授等論辯為虛構的著作,你
要不要回答看看:前版主yaqqq算不算訴諸來說三道四的嚴重邏輯謬誤?算?或不算?
而在我們一般人「基於學術標準(例如APA規則中公開講明的)」對於有名氣的網頁給予
「(暫時)基本的信任、不須作者署名」而可引用,這樣的學界引用「常識」竟然有人不
明究理,令人啞然。當然這或許偶爾會出錯,可是為了論證的效率,出錯了,更正即可。
APA規則可沒說什麼「超級大事(阿羅漢)」而言,有名的網頁也一定要有署名才可以--
這類有名網頁中的若沒署名的文章,會叫做「沒查證」就「不能po」云云。亂扯!
該情形所謂「不能po」,是yaqqq自己幻想出來而出一張嘴的「學術標準」。請你諒察。
權威當然是可以被挑戰的;被挑戰成功前,基於對其暫時基本的信任,我們有著某種認知
(所謂阿羅漢事蹟),因為對方拿來挑戰的,「被學界證明」不是權威,這先遜掉了,所
以「不應『基於已知為偽的年譜』而輕率立刻改變我轉述的內容」(有待日後看有無更有
力的證據--例如終於出現了amidha的舉證,這時,我非常願意更正我誤信網頁的錯誤啊,
我願意更正啊!)。
而「等到amidha網友的證據」出來後,自然另當別論(我願意更正、願意承認誤信有名的
網頁,我可沒「依附權威」拒絕面對amidha的證據)。請諒察你句中稍顯混雜不清的邏輯
思維對我的你所謂嚴重邏輯謬誤的評論不甚公允。
※ 編輯: CassSunstein (101.137.94.5 臺灣), 05/22/2020 22:30:24