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目前也會有這樣的困擾,大概的做法如下, 念頭的生起順序大概是這樣: 幸災樂禍>>覺得罪惡感>>趕快壓制 然後學習到的方法: 幸災樂禍>>覺察到幸災樂禍 覺得罪惡感>>覺察到罪惡感 趕快壓制>>覺察到想要壓制 透過這樣的程序,練習覺察的力量,累積覺察的能力。 並且因為知道念頭為緣所生法(將此處自緣起法改為緣所生法),生滅法,故念頭不是我,所 透過每天閱讀僧寶的講記,如馬哈希尊者,阿姜 查,阿姜 蘇美多,阿姜 布拉姆,隆波 帕 跟你分享,一起加油~! 一般說法,大多數是指稱緣起為依緣而所生法。 https://reurl.cc/3DmaLR 凡是存在之法皆是由諸緣和合生起之義。 但於SN.12.20(緣經)中,確實提及兩者的不同。 其中,緣起,更著重在指稱為法則,真理,自然就是這樣,本來就存在的真理。而緣所生法意指存在的現象,其特性為無常、有為、緣所生、是滅盡法、消散法、褪去法、滅法。 參考資料: 印順法師 佛法概論 莊春江工作站 ※ 引述《cartervun (carter)》之銘言: : 小弟有個很深的困擾,想請教各位前輩 : 從小時候開始就有一種直覺反應 : 遇到別人有痛苦或是天災人禍時就會幸災樂禍 : 一直到長大入社會之後才知道會克制自己 : 但是這種反射的直覺卻一直無法改變 : 尤其在臉部和聲音上帶給我很大困擾 : 因為別人跟我說很痛苦我都會笑 : 別人看到我的臉或我的聲音就會很討厭我 : 由於這對我很自然的控制不了 : 都要經過一陣子我的理性把心中的魔克制住才會停止 : 因為天生是如此所以我很懷疑自己是好幾世的薰習所養成的習氣 ----- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.10.20.146 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1590969171.A.B2E.html
adampolo: 有那一部經說念頭是緣起?06/01 10:11
eleta: 念頭當然是緣起,五蘊都是緣起06/01 10:54
adampolo: 念頭是五蘊那一蘊?06/01 11:14
adampolo: 念頭跟想有很大的區別。06/01 11:15
adampolo: 念頭是果報,是種子造成的。06/01 11:20
budalearning: 先要分析 看到 聽到 摸到甚麼樣的情況 會做如是想06/01 13:10
eleta: 我認為凡事皆是果報(果),凡事皆是種子(因)06/01 14:17
budalearning: 緣起很重要 佛陀教我們要從緣起開始想06/01 14:42
adampolo: 緣起法不是什麼都是緣起。緣是澆水施肥,不是種子。06/01 16:17
adampolo: 因緣常在一起說,但因和緣是完全不同的。06/01 16:21
※ 編輯: smallkelp (101.10.20.146 臺灣), 06/01/2020 21:37:25
budalearning: 我們可以創造一個又一個的緣起 06/01 21:51
budalearning: 就算面對的是惡業 一次又一次的善的緣起 就能反轉 06/01 21:52
gogolee0210: 這些都是妄想,不需要去分別。至少你有覺察到念頭。 06/02 12:20
gogolee0210: 楞嚴經說凡起心動念皆是業,煉九住心常處於空性明體 06/02 12:21
gogolee0210: 的心相續中,才真叫自淨其意。 06/02 12:22
gostt: 緣起是錯誤的說法 是因起 非緣起 06/14 13:27