推 pizzafan: 習慣9不理了 它派說法有bug反正不會被西方人接受 就算了 06/11 08:05
→ pizzafan: 所謂 見五陰生滅之相 卻也是來自大乘之經文 06/11 08:06
→ pizzafan: 可是他派對此 卻無法進一步說出所以然 06/11 08:07
→ pizzafan: 可是 印證卻是用大乘的經文論述 來自說已得證 06/11 08:08
推 talesb72232: 偽法vs偉法 何必呢 06/11 10:00
推 adampolo: 拿物質不滅定律,把相對論打成錯論。 06/11 11:35
→ adampolo: 而相對論本身也有一些小錯誤,如宇宙常數等。就被打成 06/11 11:41
→ adampolo: 相對論是完全錯誤的。上網搜尋相對論是錯誤的還真不少。 06/11 11:42
推 soulism: 小乘說大乘是假,大乘說小乘不究竟,所以聖言量沒有決定性 06/11 14:08
→ soulism: 所以辯到後來,只能用現量和比量.也就是事實是什麼來決定 06/11 14:09
→ soulism: 所以事實上有佛,卻沒有大乘經和大乘佛法就是件不合理的事 06/11 14:11
推 budalearning: 一開始的佛法 應該沒有大小勝之分 06/11 19:51
推 Henryyekaleo: 真真假假、假假真真,亦真亦假、亦假亦真,你可以 06/11 20:57
→ Henryyekaleo: 不信,但請別不尊重,甚至詆毀,那真的是大造業 06/11 20:57
→ budalearning: 佛對外道指責論證 為做大獅子吼 大小勝傳承已久 06/11 22:08
→ budalearning: 事實真假非常明顯 只是傳承已久 要破假顯真有實質 06/11 22:09
→ budalearning: 困難 大小勝信徒情感上也會很難接受 06/11 22:09
→ budalearning: 說得更真切些 大小勝不過就是佛教內鬥產物 06/11 22:10
→ budalearning: 現實今世 也有很多信徒眾多的想要自己發展門派 06/11 22:11
→ budalearning: 自己去立一個創新的佛 佛弟子對此現象應該自我警醒 06/11 22:12
推 Vix7789: 好奇ㄧ問,關於偽法偽經之爭,不能請那些有宿命通的修行 06/11 23:13
→ Vix7789: 人到過去看一看驗證一下嗎?還是說宿命通不能這樣操作, 06/11 23:14
→ Vix7789: 或是偽不偽也不是誰說了就算... 06/11 23:14
推 happytiger: 大乘智者大師的師傅曾經對首次見面智者大師說過 我跟 06/11 23:27
→ happytiger: 你曾在靈鷲山聽釋迦佛宣說法法華經 06/11 23:27
推 lk011382: 哪是佛法打佛法? 人打人而已! 06/12 00:16
→ horcetian: 在世上,做什麼都會有被批評的地方。即便佛陀當世也有 06/12 02:07
→ horcetian: 很多外道批評。面對這些,平常心就好。至於方法論云云 06/12 02:07
→ horcetian: ,就看看笑笑即可。至少他衷於自己的信仰,也力行於自 06/12 02:08
→ horcetian: 己的方式推廣信仰,對大乘信徒而言容易刺耳,但其精神 06/12 02:08
→ horcetian: 還是給推。 06/12 02:09
噓 xsamurai: ㄇ 06/14 07:21
→ xsamurai: 明明還有拿其它經典舉證... 06/14 07:22
→ stantheman: 蔡正元也拿公文佐證啊 哈 06/14 07:29
→ johnyuko: 佛經語深,當解其義。若只是說文解字,那可就變成是誤解 06/14 18:55
→ johnyuko: 如來真實義了。每一篇經文,佛所說的法,有其時空背景和 06/14 18:55
→ johnyuko: 聽法的人,也就是〝當機者〞。所以在網路公開的論壇上, 06/14 18:55
→ johnyuko: 討論佛法可能需要注意的是:不知道什麼樣的人會來看?別 06/14 18:55
→ johnyuko: 人討論的法,你看了,但其實並不適合你。所以論法也是一 06/14 18:55
→ johnyuko: 樣;如果在不了解佛所說法通篇的意義為何時,截取段落來 06/14 18:55
→ johnyuko: 論法,就會有張飛打岳飛的情況發生;不論是有意還是無意 06/14 18:55
→ johnyuko: ,這都不是好事。 06/14 18:56
推 NKAC: 已經懂的人覺得大小什麼的不重要,不如說經文本來就不是給 06/15 00:22
→ NKAC: 現代人看的,現代人看古經書即使知道有歷史背景還是不容易 06/15 00:22
→ NKAC: 理解。 06/15 00:22
→ NKAC: 所以,即使有些法不是佛說出來只要是真理就好。(但很難分辨 06/15 00:25
→ NKAC: ) 06/15 00:26
→ Mian1997: 要先瞭解當地文化,讀聖經也是一樣要先瞭解猶太人的文化 06/15 03:05
→ Mian1997: ,唐玄奘為了證實經書正確性就犯險到當地學習多年,只是 06/15 03:05
→ Mian1997: 窩在南台灣宅,或是跟團走一趟七天花了二十萬住宿費那種 06/15 03:06
→ Mian1997: 呆灣人還是算了吧,丟出的資料連翻譯都不順暢就想出來打 06/15 03:06
→ Mian1997: 人了。 06/15 03:06
推 pizzafan: 法~ 沒有什麼很難分辨的 "人貴自知"而已 06/15 05:07
→ pizzafan: 有不少人 雖努力推薦四念處 但其對於自知 都還沒觀到底 06/15 05:09
推 pizzafan: 例如有的人 可能只是高職畢業 有親戚關係而提早接近佛道 06/15 05:10
→ pizzafan: 確實 所得知識比碩博生還多(誰叫1般正規教育者傻傻不學) 06/15 05:12
推 pizzafan: 不過 已忘了自身的高職程度 偶爾碰到個資優班又有學佛的 06/15 05:14
→ pizzafan: 才發現自己的思辨能力 還遠不如人 06/15 05:14
→ pizzafan: 你們知道?走高中部體系的中文老師對於遣詞用字有多刁嗎? 06/15 05:16
→ pizzafan: 高職程度的 可能因為兩三個字撇歪 害他終身讀不懂某些句 06/15 05:17
→ pizzafan: 不過 要怪也只能怪 中文字本身 為何就是這麼多雕 06/15 05:18
推 pizzafan: 我也是因為 天生有感應能力 才能暗知 那某些句z在指什麼 06/15 05:23
→ pizzafan: 不懂的人 你可能很容易因為表面句子 定濁在那裡 卡1輩子 06/15 05:24
→ pizzafan: 導致你的思考拓展不開來 你們的學習之路就會很漫長 06/15 05:25
推 pizzafan: (例如心底還是非常較聖的 知道想撇還始終撇不掉 不是嗎) 06/15 05:27
推 pizzafan: 那就是有個癮頭在那裡 而通常可算是自知還沒觀到底 06/15 05:29
推 pizzafan: (現想到的只推這句:如從麻中出油示油第1義中求我不可得) 06/15 05:31
推 pizzafan: ---------------------------------------------------- 06/15 05:39
→ pizzafan: 但你要想一下 佛自述無數轉世的歷程「 T15n0653_003 」? 06/15 05:40
→ pizzafan: 那到底「真我」是有? 還是沒有? 06/15 05:40
→ pizzafan: 所以 你們要是還沒跳進中觀 或不2法門的[非有非無]洗練? 06/15 05:42
→ pizzafan: 我都會覺的你們還沒到進階高段 懂嗎? 06/15 05:42
→ pizzafan: 所以你們不知道 須菩提問那句有多高段? 06/15 05:46
→ pizzafan: (我可是找了十幾年的解) 06/15 05:47
推 aneshsiao: 這裡回答你 06/15 08:28
→ aneshsiao: 你落入非有非無,是非想非非想,你覺得有得佛意嗎? 06/15 08:30
→ aneshsiao: 非有非非有,還是不許你啊 06/15 08:31
→ aneshsiao: 若是在非有非非有,守持戒定慧也能生梵天 06/15 08:33
推 aneshsiao: 若介於有和無之間千百年來不至於困煞許多英雄豪傑 06/15 08:37
→ aneshsiao: 放幾個標準答案,但是還是不是自己的 06/15 08:38
→ Mian1997: 非想非非想還是有在想,以無想為想 06/15 14:15
→ Mian1997: 非生非不生相還是有相,以無相為相 06/15 14:15
推 NKAC: 「修証即不無,污染即不得」 06/15 14:36
→ NKAC: 哈哈哈哈,好! 06/15 14:36
推 NKAC: 非想非非想是自己跟自己說「不要想,不要再繼續想」確實還 06/15 14:41
→ NKAC: 是有一個掛礙。 06/15 14:41
推 aneshsiao: 莫以無相為相 06/15 15:00
→ aneshsiao: 到這裡會卡死知見,百尺竿頭,上面是什麼? 06/15 15:01
推 aneshsiao: 一攬方華卻是鏡花水月 06/15 15:06
推 aneshsiao: 莫以無想為想,會執於無想,因果到來還是要出無想定受 06/15 15:10
推 aneshsiao: 若以無想為想,不就否定了聖諦亦不為 06/15 15:13
→ aneshsiao: 若執無想,就是執於修證 06/15 15:14
→ aneshsiao: 那麼問念要在有無之間嗎?若還在想念要如何,還是不肯 06/15 15:16
→ aneshsiao: 定你啊 06/15 15:16
推 pizzafan: 來~ 問你~ 「凡夫見色生貪」 => 貪從何處生? 06/15 19:18
推 aneshsiao: 貪皆迷執,與自性無涉,無生豈有意 06/15 19:37
→ aneshsiao: 問從何處生豈不迷上加迷,庸人自擾 06/15 19:38
推 pizzafan: 你說沒有就沒有嗎? 你覺的凡夫可當無即可嗎? 06/15 19:43
推 pizzafan: 禪宗不是教~佛來佛砍? 或又哪派教你[一切皆無]嗎? 06/15 20:17
→ pizzafan: 那你這無 又是落哪一種? 06/15 20:17
推 pizzafan: 你若認為你的無 是如來性的無 那是無? 還是如來性? 06/15 21:23
→ pizzafan: 是一切皆沒有? 還是實有? 06/15 21:23
→ pizzafan: 若你認為 貪是無生 那麼一切眾生不就已經在無生狀態了? 06/15 21:23
推 pizzafan: ---------------------------------------------------- 06/15 21:42
→ pizzafan: 到底是哪個心? 可以讓你相信 說它沒有就沒有? 06/15 21:43
→ pizzafan: 那你這個心 到底是不是佛性? 是有? 還是沒有? 06/15 21:43
推 aneshsiao: 你弄錯了,無生豈有意,下面還有一句,無意亦非意 06/15 21:56
→ aneshsiao: 貪是執迷非無生,貪是無生?不是,我完全不是那麼說的 06/15 21:58
→ aneshsiao: 你自己慢慢想,不說了 06/15 21:58
→ aneshsiao: 再說一句,一切都沒有,錯,實有?錯 06/15 21:59
→ aneshsiao: 六祖壇經六祖寂滅前都說過了 06/15 22:00
推 aneshsiao: 佛是如來,無所來無所去,有來有去都是心執迷 06/15 22:02
推 aneshsiao: 再苦口婆心廢言一句,何者不與萬法為侶?待你一口喝盡 06/15 22:04
→ aneshsiao: 西江水,再跟你說 06/15 22:05
推 pizzafan: 難怪達摩要面壁9年才能等到一人 喂~ 你能證嗎?? 06/15 22:35
推 pizzafan: 禪宗能證者 統計上恐怕是..遠低1%哦 06/15 22:38
→ pizzafan: 禪宗一向只等契入者 而不善討論世間困擾問題 你最好明白 06/15 22:38
→ pizzafan: 能討論的 也是已證悟者(祖師) 其他?很少 06/15 22:40
推 pizzafan: 洋人學佛者也多 但你看看禪派有幾人? 畢竟它是中式佛法 06/15 22:44
推 pizzafan: 白人問貪從何處生? 若回[都假的] 不會被接受 06/15 22:46
推 pizzafan: 這不是在討論 這偏向信仰了(等於看各自根器)=等待契入者 06/15 22:47
推 aneshsiao: 我知道這位大德有通的能力,也能看到一些事情,不代表 06/16 00:07
→ aneshsiao: 您能證道,若能夠修行戒定慧得生梵天也是難得功德 06/16 00:07
推 aneshsiao: 即使能坐脫立亡,猶未得祖師意啊 06/16 00:10
推 aneshsiao: 我不知道我有沒有證到什麼,老實說,無一法可得 06/16 00:40
推 aneshsiao: 我就是讀六祖壇經,碧巖錄傳燈錄一直堪驗自我,在生活 06/16 00:44
→ aneshsiao: 中去體驗歷代祖師的說法,沒有證得什麼東西,只是分享 06/16 00:44
→ aneshsiao: 想法,指出不合祖師教法的說法,多言無益,以後不說了 06/16 00:44
→ BRIANERIC2: 「不見一法存無見,大似浮雲遮日面」 06/16 00:46
→ BRIANERIC2: 「汝當一念自知非。自己靈光常顯現。」 06/16 00:47
推 aneshsiao: 不見一法非無見,無生豈有意,無意亦非意,是一樣的東 06/16 00:49
→ aneshsiao: 西 06/16 00:49
→ aneshsiao: 若說我得一無上法就是大妄語了 06/16 00:50
→ aneshsiao: 光是講我就落入第二義了 06/16 00:51
推 NKAC: ane 兄能不能說白話文重新解釋上面意思?有看沒有懂。感恩 06/16 01:07
→ BRIANERIC2: 沒有的 你要靈光常顯現 否則只是在談邏輯 06/16 02:24
→ BRIANERIC2: 談邏輯就沒意思了 都是第六意識的粗淺運作 06/16 02:25
推 aneshsiao: 這裡若是堪驗我的見地,翻成白話是沒得到任何法,並不 06/16 02:56
→ aneshsiao: 是什麼都不知道,無生這裡不用特別翻白話,這個詞很抽 06/16 02:56
→ aneshsiao: 象,無生怎麼會有意思,都沒有意識也不是無生的真意 06/16 02:56
推 aneshsiao: 其實翻成白話文是沒有用的,因為真正的意思在意識和文 06/16 02:58
→ aneshsiao: 字之外,我上面很多引文和話都在講同一個事 06/16 02:58
→ aneshsiao: 至於靈光常顯現,你誤會祖師的意思了 06/16 02:58
→ aneshsiao: 諸法無我,怎會有自己靈光常顯現? 06/16 02:59
推 aneshsiao: 這是說懂了以後不會常執迷為真,那個靈明是不可說,藉 06/16 03:02
→ aneshsiao: 假譬真 06/16 03:03
推 aneshsiao: 不談邏輯,其實文字禪都是第二義,你一直用第六識去解 06/16 03:09
→ aneshsiao: 義是沒有答案的,有人用第七識第八識去解釋更非我的理 06/16 03:10
→ aneshsiao: 解,南傳佛教也沒有第八識,這符合我的理解 06/16 03:10
推 pizzafan: 無責任隨便推析....後世很多人的禪宗....只是.... 06/16 07:50
→ pizzafan: ...讓你以為有那個感覺 讓你以為接近道 讓你以為很直觀 06/16 07:50
→ pizzafan: 你能感知「非有、非無、皆非、都不是」.... 06/16 07:50
→ pizzafan: 這可能只是本著[眾生都有佛性]而共同感知 06/16 07:51
→ pizzafan: 只是屬於一種類似[大同世界]的本著某種共同意識而去理解 06/16 07:51
→ pizzafan: 但對於幫助排除眾生的困難 其實多半沒辦法 要靠共感 06/16 07:51
→ pizzafan: 其實是無解 06/16 07:52
→ Mian1997: 就參,因緣際會時自能明瞭 06/16 08:46
推 pizzafan: ㄚ就.. 被說是「夢」了 是要解決什麼? 06/16 10:11
推 pizzafan: 所以才有須菩提那句 諸法非生非不生 得xxx否? 06/16 10:13
推 peekeer: 插嘴一句,夢何來?夢何去?誰在作夢?誰在夢裡醒來? 06/16 10:28
推 pizzafan: 若言色是空 你云何到處見色? 若言如來不見色 可算真道否 06/16 10:35
→ Mian1997: 真如自性起念,六根雖有見聞覺知,不染萬境而真性常自在 06/16 11:30
→ Mian1997: 。故云,能善分別諸法相,於第一義而不動。 06/16 11:31
推 bobby4755: 佛法是持續演變的 佛在世的時候就許可徒弟進行自己的演 06/17 08:48
→ bobby4755: 說再進行印可 有些放在論裡 有些就直接放進阿含經裡了 06/17 08:48
→ bobby4755: 所以各個不同派別就是在不同環境有不同想法下產生了不 06/17 08:49
→ bobby4755: 同教義及經典 而我大概都接觸一下 其實各派都有可取之 06/17 08:49
→ bobby4755: 處 互相較量的部分都在哲學解釋以及如何說服大眾 06/17 08:49
→ bobby4755: 所以其實各門各派都是真的 都是本著自己對佛法理解進行 06/17 08:49
→ bobby4755: 教化 而我們現代學習者就是從中獲得需要的部分即可 06/17 08:49
→ gogolee0210: 你管他到底是不是真的,祝他早日成佛就好了,生時無 06/20 16:05
→ gogolee0210: 法度,死後照樣可以度。死者比活人還好度的多了。 06/20 16:05
推 daye2012: 是偽法也無所謂啊,品質高就好了啊 07/11 08:21