Re: [請益] 善惡業是否能抵銷

[s8402019 (黑影)]

※ 引述《chessjim (我沒有暱稱)》之銘言：
: 最近要來研究一下如何重業輕報與善惡業是否能抵銷？(如何對待惡業)
: 用的是《鹽水喻》與《增上心經》
: http://www.charity.idv.tw/n/y11.htm
: 在《鹽水喻經》中，佛陀以鹽溶入水來作譬喻：當一兩把鹽溶入一杯水中時，水中鹽的
濃
: 度就很高，這杯水會鹹得喝不下口。但如果這一兩把鹽是丟入（恆）河中，那麼~~，在
大
: 量河水的稀釋下，根本就嚐不到鹽的鹹味。
: 鹽就代表著惡業，水則代表著善業，善惡業不會相互抵銷，但如果有大量的善業，無量
的
: 慈悲喜捨來稀釋惡業的力道，那麼，惡業的影響程度相對就會被改變，反之亦然。
: http://www.charity.idv.tw/n/n67.htm
: 在《增上心經》中，若心中生起不善念的時候，此人可以去想與惡念相反的善事，令惡
念
: 不生．
: 這兩者有沒有矛盾之處？惡業是確定可以稀釋的，但能不能造與之相反的善業來抵銷呢
？
: 或者有沒有更好的方法來面對惡業？
: 請教各位先進

《金剛經》：「復次，須菩提！善男子、善女人，受持讀誦此經，
若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，
先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」

讀誦《金剛經》可以重罪輕報，這是經典清楚寫明的。

大乘佛法的殊勝之處在於，眾生可以藉由懺悔業障來獲取再一次的機會，

因此即便是五逆十惡的人，臨終真誠懺悔，一句佛號可以消八十億劫生死重罪，

還是可以蒙佛接引往生極樂世界。佛門常講，佛氏門中，不捨一人。

我們的自性與佛無異，是第八意識染污了，因此佛菩薩看所有眾生，

通通與自己無異，也就無所謂善惡之分。


南無阿彌陀佛  合十

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推 wendycandy: 隨喜
推 GUANGLEI: 我有個問題，佛菩薩不是都不能改變自己與她人的業力因
→ GUANGLEI: 果嗎？目健蓮有神通是佛弟子也無法改變業力帶來的災難
→ GUANGLEI: ，釋迦佛也無法改變自己過去世所造之業，且若照您說的
→ GUANGLEI: ，那所有壞人就無惡不做，死前念句佛號念個金剛經，一
→ GUANGLEI: 切無事，是這樣？
惡業的種子種下去，也要遇到『緣』才會開花結果，

就像你被毒蛇咬了，趕緊去醫院注射血清，拖的時間越短，毒液對身體的影響，

當然就會比完全不管的人來得好，要趁惡業的種子還沒開花結果業力引爆，懺悔才有用，

不然等毒液流滿全身，被咬的腳都腫得像麵龜你才想去醫院，那就只能截肢了。

琉璃王坑殺釋迦族，人家都已經帶隊準備殺人了，代表著當初的惡業已經開花結果了，

如果當初琉璃皇子，到迦毘羅衛國學習，受到釋迦族人的辱罵，

釋迦族人隔沒幾天就親自登門道歉，或許可以免去這場災難。

千萬別存僥倖的心態去造作惡業，無惡不作想要臨終時念出佛號，

那也要累世有善根福德因緣才辦得到的，至少我個人是不敢去賭這個。

→ Xras: 彌蘭王跟樓上有同樣的問題，那先比丘回答的很好…
※ 編輯: s8402019 (111.241.19.240 臺灣), 08/20/2020 15:18:03
※ 編輯: s8402019 (223.140.181.88 臺灣), 08/20/2020 15:24:00