作者peekeer (小風)
看板Buddha
標題Re: [請益] 是否要分辨是非善惡
時間Tue Aug 25 17:28:16 2020
【佛性不受罪】
(雜語)頓悟入道要門論上曰:「問:受罪眾生有佛性否?答:亦同佛性。問:既有佛性
,正入地獄時,佛性同入否?答:不同入。問:正入之時,佛性復在何處?答:亦同入。
問:既同入,正入時眾生受罪,佛性亦同受罪否?答:佛性雖隨眾生同入,是眾生自受罪
苦,佛性元來不受。問:既同入,因何不受?答:眾生者,是有相,有相者即有成壞;佛
性者是無相,無相者,即是空性也。是故真空之性,無有壞者,喻如有人於空積薪,薪自
受壞,空不受壞也。空喻佛性,薪喻眾生,故云同入而不同受也。」
上面解釋佛跟法的區別,也解釋了佛與眾生的區別
簡單講,佛性如鏡,如如不動,但亦隨眾生分別而映照
戒定慧是分別,貪嗔癡也是分別因
在佛性前都是一樣的,佛性隨分別顯現分別果
三惡道眾生不離佛性,三善道眾生也沒有離開佛性
明心見性之後自在應用,就是人間自在人。
佛法所說解脫,不就是在講這個而已?
至於兩位h大一直誤解佛所說法,也只能說,望請回頭
如同我說過,佛就像是去過高雄的人
碰到想要去高雄的台北人,就熱心的跟他說很多種方法可以去高雄
可以搭車,可以搭高鐵,可以騎腳踏車,總之方向都是往南
快慢都會到,只要方向正確
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推 Bonaqua: 這篇解釋很清楚。 08/25 18:49
推 ilvepce: 謝謝分享。 08/25 19:42
推 cool810: 此篇說到佛性及是空性,一切眾生皆有第六意識,第六意識 08/26 12:26
→ cool810: 上的空性是有的,所以說一切眾生皆有佛性,又,心本身的 08/26 12:27
→ cool810: 性質是唯明唯瞭(屬世俗諦的佛性),心的究竟法性是空性 08/26 12:29
→ cool810: (屬勝義諦的佛性)。 08/26 12:30
→ cool810: 之前在隔壁板buddhism板有po過大乘宗義對於佛性的安立: 08/26 12:32
→ cool810: (推文第一行誤字更正,"及是"->"即是") 08/26 12:35
推 samhwang: 南無觀世音菩薩 08/26 15:47
推 s8402019: 隨喜讚嘆,南無阿彌陀佛 08/27 16:53
推 hawls: 謝謝大乘信徒的肯定與稱讚,這篇文章與大乘經典《圓覺經》 08/27 18:03
→ hawls: 相通,亦與《圓覺經》裡「婬、怒、痴俱是梵行」及「菩薩、 08/27 18:03
→ hawls: 外道所成就法同是菩提」相通。因此亦與「外道的輪流性侵俱 08/27 18:03
→ hawls: 是梵行、同是菩提」及「被害者得知道自己的受害俱是梵行、 08/27 18:03
→ hawls: 同是菩提」相通。 08/27 18:04