推 tmac012004: Sadhu 09/15 06:16
推 yaqqq: 這篇有講到性和犯罪 都是常有的主題 值得一看~ 09/15 13:13
→ yaqqq: 感謝creative88大大po此系列的文章 09/15 13:16
→ creative88: 謝謝y大鼓勵 09/16 00:34
放棄虛假的幻想，邁向真理，願我們繼續一步一步地走，向真實的目標前進。
疼痛
問﹕當我們在疼痛中時，心如何能夠保持平衡？
答：只要某些事物在我們不喜歡的外在世界中發生了，在身體上會有不愉悅的感受。內觀
禪修者會把全部注意力集中在這些感受上，不起任何反應，只是很客觀的觀察它們。剛開
始這會是很困難的，但是，以平衡，平靜的心--慢慢的它會變得容易觀察粗重不愉悅的感
受--我們稱之為疼痛。愉悅和不愉悅都毫無差別。每個感受生起就只是滅去。為什麼對那
麼短暫的事物起反應。
安詳
問﹕我們為什麼不在安詳的狀態中生活？
答：因為體驗的智慧缺乏。沒有自己的直接體驗智慧的一個生活，是幻想的一個生活，它
是焦躁不安、痛苦的狀態。我們首要的責任，是過一個健康、和諧的生活，對自己和其他
人都有益。要達到這個目的，我們必須學習運用我們的自我觀察、實相觀察的能力。
問﹕當這個世界沒有和平的時候，尋找內在的安詳有什麼意義呢？
答：只有當世人都安詳和快樂時，這個世界將會和平。這個改變必須由每一個個人開始。
如果這個叢林是枯萎的，而你要使它恢復生機，你必須灌溉那叢林的每一棵樹。如果你想
要世界和平，你應當學習如何讓自己安詳。唯有如此，你才能夠為這個世界帶來和平。
問﹕苦難、戰爭與衝突，從有歷史以來就存在。你確實相信會有和平的世界嗎？
答：哦，即使是一些人能從痛苦中出來，這是好的。當四周充滿著黑暗時，而有一盞燈已
開始綻放光明，這是好的。就像這樣，如果一盞燈變為十盞燈、或二十盞燈，黑暗將會在
各處驅散。我們無法保證這整個世界變成和平，然而，你能使自己安詳多少，就會有多少
幫助這世界的和平。
監獄的課程
問﹕關於重刑犯，他們可以練習內觀嗎？
答：當然可以。內觀是要淨化內心；這個方法要使人從他們的緊張和痛苦中脫離出來。那
些曾犯過極嚴重罪行，比如謀殺、強姦或縱火的人，都是十分痛苦的人；他們的內心充滿
著緊張。而現今在印度的許多監獄都舉辦過內觀課程。事實上，在德里的蒂哈爾監獄（
Tihar Jail），最大的其中之一是《正法的蒂哈爾》（Dhamma Tihar）。
輪迴
問﹕你相信輪迴嗎？
答：我的相信與否對你是沒有幫助的。修行內觀，而你將達到能看到你自己的過去和未來
的一個階段。到那時候才相信。不要相信某事物只是因為你的老師這樣說。否則，你將只
是盲目的依附在上師的權威之下，這是違反正法的。
無私的服務
問﹕一個人如何在無私的服務以及自我照顧中找到平衡點？
答：（笑聲）如果一個人不能照顧自己，他將提供什麼樣的服務呢？首先照顧自己，然後
才開始付出無私的服務。
性
問﹕對於性，在內觀的組織之內是如何看待呢？
答：對一位新的內觀學生來說，我們不說你必須有壓抑的禁慾生活，強制的禁慾生活。這
是不健康的。這會製造更多的困難，更多的緊張，更多的難題。所以這是為什麼對內觀學
生的忠告是只可與一個配偶的關係，一男一女，以及節制的性關係。如果雙方都是內觀禪
修者，有一天他們將會很自然地對性的需求脫離出來。性是不必要的。自然而然，他們的
內心是滿足的，那麼快樂，肉體關係會毫無意義。但是，應該自然地發生，而不是強迫的
。所以當一個人開始修持內觀時，他不一定要禁慾。但是，同時，必須與僅僅一個人的關
係；否則，這種瘋狂將持續。那時他的激情繼續倍增，以致無法從中脫離。
問﹕什麼是節制的性關係？
答：節制的性關係是你對於性不會執迷，你不是一位性慾狂者。如果一個人一直的更換性
伴侶，那他就是沒有節制。如果你只和一個人，那麼自然地性關係變得少。如果你和許多
人有性關係，那麼它會倍增。自然的法則是如此的。當你把汽油倒入火中時，火就會燃燒
得更熾盛。
問﹕正當與不正當的性行為之間的差別是什麼？它是不是意願的問題？
答：不是的。性對在家人的生活而言，是有其恰當的地位。它不應該強制地壓抑，因為強
制的禁慾生活會產生緊張，從而製造更多的問題，更多的困難。然而，如果你自由放縱性
慾，每當激情生起時放任自己與任何人發生性關係，那麼你絕不能夠擺脫你的激情的心。
避免這兩種同樣危險的極端，正法提供一條中道，一種健康的性行為的表達而仍然允許心
靈上的成長，那就是彼此忠誠的一男一女制的性關係。而如果你的伴侶也是內觀禪修者，
每當激情生起時你們雙方觀察它，在身體的感受的層面，就像內觀所培訓你的去做。這樣
既不是壓抑也不是自由放縱。透過觀察，你能夠容易地從激情中脫離自己。偶爾夫妻之間
將會有性關係，但是逐漸地他們發展到一個階段，性已完全不具任何意義了。這是真正、
自然無淫慾的階段，那時絲毫沒有一絲激情的念頭在心中生起。這種無淫慾的生活所帶來
的喜悅遠超過任何性慾的滿足。你經常覺得那麼滿足，那麼和諧。你必須學習體驗這種真
正的快樂。
問﹕在西方，許多人認為任何兩個滿合法年齡者之間的性關係是容許的。
答：那種觀點是遠離正法的。與一個人有性關係，然後，另一個，接著又其他人的人，是
倍增他的激情，他的痛苦。你必須忠誠的對一個人，或者過獨身的生活。
社會
問﹕內觀如何解決社會的問題？
答：社會，畢竟只不過是一大群的個人。為了解決社會的問題，首先個人的問題必須解決
。我們在這世界中想要和平，卻毫不致力於個人的安詳。這有可能嗎？內觀使每一個人都
體驗到安詳與和諧的可能性。內觀幫助解決個人的問題。社會就是這樣開始體驗到安詳與
和諧。社會的問題就是這樣開始解決了。
問﹕原諒犯罪的人是在鼓勵犯罪嗎？
答：絕不鼓勵犯罪。阻止人們犯罪。但是不要對犯罪的人產生瞋恚或憤怒。要有愛心、悲
憫、慈愛。這個人是個痛苦的人，無明的人，不知道他或她在做什麼的人。他們是在傷害
自己也傷害其他人。因此你要盡全力，以身體和言語，去阻止這個人犯罪，不過，要以愛
心和悲憫來對待他們。這是內觀所要教你的。
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心得...
應該下一期就是這段最後一次了 謝謝收看
講一個個人的小故事
有一次我拿判教去問我的太極拳老師
我說根據憨山大師的判教 道德經因為執自然為實 只有判到天道而已
我問他怎麼辦？(只到天道而已 那我太極拳還要練嗎)
他就說 人家是寫到那裡 沒有說其他事情不重要 或是 只有證到那裡
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這段話有大乘的味道... 所以我就繼續練了
葛印卡老師在書中也有說過 內觀的法則
有時候可以在高階宗教人身上看到
他們會自行走過內觀的階段
但是因為他們沒有佛法那麼好的理論
讓他們沒有辦法很有系統的教導學生這件事
但是從他們的身心舉止上看來 都是自我消融了
而有了佛法 我們可以有系統的學習這件事 真是太好了
願一切眾生快樂！
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※ 編輯: creative88 (49.214.224.173 臺灣), 09/15/2020 05:08:43