推 adampolo: 凡夫和修行者不能一概而論。因為袁了凡遇到的是禪師。 10/21 21:42
→ adampolo: 凡夫不能改變命運，不代表修行者不能。 10/21 21:43
→ Bonaqua: 因緣果 10/21 21:49
→ Bonaqua: 機率不是隨機，只是無法掌握全面訊息。 10/21 21:50
→ adampolo: 至於那個腦實驗，佛法早就解釋的很清楚了。人們以為是 10/21 21:53
→ adampolo: 自己的第六意識作主，事實上，作主的是七八識。 10/21 21:54
→ Bonaqua: 未來不會憑空出現，必須眾因緣所成。 10/21 22:03
→ Bonaqua: 諸法因緣生，"隨機論" 其實是屬於無因生的邪見。 10/21 22:13
→ Bonaqua: 至於前幾秒的實驗，很可能是七八識的習氣種子傳遞訊息， 10/21 22:20
→ Bonaqua: 進而影響六識判別決定，但這未必就完全屬於"腦神經決定" 10/21 22:21
→ Bonaqua: 因為人的前五六識依舊不斷的從外面經驗學習新的認知傳回 10/21 22:21
→ Bonaqua: 七八識，內外都是互相影響著。 10/21 22:22
→ Bonaqua: 聲聞阿羅漢，也是從五識外面聽聞佛陀的教法而內修證果， 10/21 22:24
→ Bonaqua: 如果一切都是腦神經決定論，阿羅漢應該不需要佛而自決定 10/21 22:24
→ Bonaqua: 斷煩惱證果。 10/21 22:24
→ luciful3: 推了凡四訓，命運可以自造。 10/22 00:26
→ luciful3: 有些事情前世就已註定，時機成熟就會發生 10/22 00:29
→ luciful3: 若知前世因，今生做者是 10/22 00:30
推 soulism: 因緣不可思議，就像有人認為阿羅漢已無因緣，故永無來生 10/22 23:02
→ soulism: ，但也有人認為必有來生。因緣是無常的，沒有一定如何， 10/22 23:02
→ soulism: 神通只是知道现象，現象是由無量的因緣組成，當因緣改變 10/22 23:02
→ soulism: 现象就改變，所以用神通去看每個時候都不一樣，所以沒有 10/22 23:02
→ soulism: 一定會是什麼果。無量因緣中沒有任何真實不變的因或緣， 10/22 23:03
→ soulism: 所以因緣是無我的，而我們以為有我，所以真正的説沒有人 10/22 23:03
→ soulism: ，沒有佛，有的只是因緣的生滅。 10/22 23:03
→ horse1200: 原po可往定業去想 佛教很多事情是有定業的 例如下一位 10/23 10:20
→ horse1200: 佛是彌勒這是不會變的 宿命論比較接近定業論 但佛教還 10/23 10:20
→ horse1200: 有不定業 也就是未來還可以因為你當下的努力而變化的 10/23 10:20
→ horse1200: 想發動絕對的定業要你起心動念很強還要有深廣的願力 10/23 10:23
→ horse1200: 任何外力都無法改變你 那這件事就必定發生 10/23 10:23