推 XDDDpupu5566: 比起急著什麼，穩當比較重要10/25 19:55
→ XDDDpupu5566: 就算邊地疑城也比退轉好。10/25 19:55
→ XDDDpupu5566: 多嘴了…10/25 19:55
先把淨土比較清楚，再來說其他淨土會不會退轉
如果認為去胎生疑城也不錯
為何不直接留在此世界的彌勒淨土，彌勒淨土也是不退轉，將來還能值遇千佛
時間上比較，胎生疑城漫長後還要再加上蓮花苞更漫長時間
這就看自己抉擇
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:02:07
→ poohkoala: 等你急救電擊斷肋骨插管口腔爛掉躺病床肌肉流失全身無 10/25 20:00
→ poohkoala: 力管灌餵食不能說話失能要死不活卻神智清楚時,再來校計10/25 20:01
→ poohkoala: 酬量吧~反正看來是不急,當然不想跑西方 10/25 20:03
站在特定法門會用這樣方式恐嚇信眾
但這個方式應該先恐嚇到西方淨土宗信眾
等你那樣狀況
一句佛號都阿不出來，你要去哪？
就算你平時念佛功力深厚，阿不出來就是沒有
所以一萬個西方淨土宗信眾頂多3個成功，是很真實
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:07:19
→ poohkoala: 只是輸血都會過敏休克,抽點積水也會血壓不穩休克10/25 20:06
→ poohkoala: 開個人工血管打麻藥也會把肺臟刺破,休克四分種沒救回來10/25 20:08
→ Bonaqua: 念一般不加口字旁，因為重點是心念。10/25 20:08
→ poohkoala: 腦部缺氧就是植物人了 10/25 20:09
腦部缺氧直接昏沉，沒有機會在心念口念，直接去輪迴
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:10:08
→ Bonaqua: 口念是平時幫助攝心使用的技巧。10/25 20:09
→ poohkoala: 住加護病房親友每天只能探視兩次共一小時,整天在床上躺10/25 20:10
你也很清楚對吧
這些不缺乏平時就修行西方淨土宗的
年老癡呆，連阿彌陀佛都不知道
連念頭提不起，能去西方淨土？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:12:08
→ Bonaqua: 昏沉是障礙沒錯，所以一般都鼓勵健康活著時好好修。 10/25 20:11
→ poohkoala: 包尿布,大小便靠護理師擦屁股,兩眼睜開插滿管子不能動 10/25 20:11
→ Bonaqua: 其實不只是念佛，所有法門都一樣，臨終每個派別都會遇到~10/25 20:11
你對其他淨土修行不了解才會這樣說
→ poohkoala: 彈,健保給付成本一萬多,住滿51天必須轉走去安養院10/25 20:12
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:13:23
→ Bonaqua: 不去淨土，也未必不會老人癡呆，哪怕是意識清楚 ...10/25 20:13
→ poohkoala: 醫療很進步,平均靠外力可多活7.5年10/25 20:13
→ Bonaqua: 意識清楚的輪迴，還是輪迴不是。10/25 20:13
→ poohkoala: 那時再念佛求往生極樂吧... 10/25 20:13
→ Bonaqua: 那你能告訴我哪個派別，不會遇到臨終各種問題 ? 10/25 20:13
自己去查啊
不過以你個性，睜眼說瞎話習慣
也不會認同其他法門
不然妳說說，淨土十疑論是不是偽造智者法師的作品就好啦
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:15:49
→ poohkoala: 八卦版有人說奶奶中風失能住安養院八年後走花了300萬 10/25 20:14
→ Bonaqua: 中風、老人癡呆等等...無常可沒管你學哪一宗派~10/25 20:16
等你承認淨土十疑論是偽造智者大師作品，再來談其他的
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:16:52
→ Bonaqua: 我查不到，除了平時持戒斷惡修善，替臨終積點福德好走，10/25 20:17
→ Bonaqua: 我還從來不知道佛教界還有哪一派有這種神功可以保證臨終10/25 20:18
→ Bonaqua: 不會遇到障難。 10/25 20:18
我沒這樣說，這是你又開始亂講，不論南傳北傳都會遇到命終的問題
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:20:27
→ Bonaqua: 另外你推薦彌勒淨土，願意修也是很好。10/25 20:20
我可沒只推薦彌勒淨土
我寫很清楚
比較好了解每個淨土
你何時可以學會不妄語呢？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:22:15
→ Bonaqua: 不過你一直叫別人留在這娑婆世界輪迴，這又是哪派學說? 10/25 20:22
→ Bonaqua: 輪迴到彌勒菩薩降生這樣 ? 10/25 20:22
你要不要去了解南傳啊
用西方淨土宗觀點看待其他法門？
何時你要承認淨土十疑論是偽造呢？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:24:26
→ poohkoala: 南傳真的在修,都出家入山林,與世隔絕,早不留戀人間進入10/25 20:28
噓 stantheman: 萬分之三的往生率是誰統計出來的？哈哈哈 10/25 20:30
淨空法師
我還多算一個
實際上最多是兩個而已
https://youtu.be/Mgx_i7Z5QZA
→ poohkoala: 棄絕期,還要去找屍體修不淨觀,修行功課忙得很,你去泰國 10/25 20:30
→ poohkoala: 沒進雨林嗎????10/25 20:31
poohkoala，你沒讀熟正信的佛教，多看幾次，裡面有答案
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:33:17
→ Bonaqua: 蓮花十二大劫出處是<觀經>，它原文怎麼說 :10/25 20:32
→ poohkoala: 搵個豆油就回來了?10/25 20:32
→ Bonaqua: 是名下品下生者。是名下輩生想。名第十六觀。10/25 20:32
→ Bonaqua: 十六觀是修行止觀，做觀的修行方法，你卻拿來當實際。10/25 20:33
同樣的問題問妳好幾年了
有那個下品下生台灣捨報回來在天上或是在捷運上示現過
你要否定經書上寫的時間
那是你要犯謗經書的問題
→ Bonaqua: 真正在講極樂世界情況的<無量壽經>，裡面談惑盡見佛10/25 20:34
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:36:33
→ Bonaqua: 時間也才五百年，而且在蓮花飲食快樂，如忉利天。10/25 20:35
→ Bonaqua: <無量壽經> 彌勒菩薩自己怎麼說 : 10/25 20:36
噓 stantheman: 那淨空法師的往生率又是怎麼計算出來的？哈 10/25 20:36
→ Bonaqua: 1.慈氏白言：云何此界一類眾生，雖亦修善，而不求生？10/25 20:36
→ Bonaqua: 佛告慈氏：此等眾生，智慧微淺。分別西方，不及天界，10/25 20:37
→ Bonaqua: 是以非樂，不求生彼。10/25 20:37
→ Bonaqua: 慈氏白言：此等眾生，虛妄分別。不求佛剎，何免輪迴。10/25 20:37
→ Bonaqua: 連彌勒菩薩都勸人往生淨土了，要不要依法來論。10/25 20:37
這之前其他網友就嗆過你
難道在宣揚極樂淨土時候，彌勒菩薩要嗆佛，彌勒淨土比較好？
藥師經上寫的又是藥師淨土殊勝超越，難道阿彌陀佛要跳出來嗆我的比藥師淨土好？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:40:08
→ Bonaqua: 誰下品生我不知道，但往生傳記中袁宏道生邊地， 10/25 20:39
→ Bonaqua: 也沒經過十二大劫就回來度弟弟了。 10/25 20:40
你只站在西方淨土宗角度一直議論他方淨土，程度大概就這樣
不過何時要承認淨土十疑論是偽造啊？
怎不回答
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:41:34
→ Bonaqua: 你要勸修哪個淨土都好，但不要叫人在這邊輪迴...10/25 20:41
→ Bonaqua: 而且以彌勒菩薩的名義。10/25 20:41
我可沒用那個菩薩名義
而且這又是你自己瞎說，何時你能不妄語呢？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:43:07
→ Bonaqua: 龍華三會不是這樣用的。 10/25 20:42
你對龍華三會不清楚
另外何時Bonaqua要承認淨土十疑論是偽造？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:45:08
→ Bonaqua: 南傳縱使不談論他方佛土，也鼓勵人要努力證初果。 10/25 20:47
→ Bonaqua: 至少生死輪迴有個盡頭.. 10/25 20:48
所以你現在該拉回去看你剛剛說了什麼？
何時Bonaqua要承認淨土十疑論是偽造？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:50:31
→ Bonaqua: 抱歉，我不承認十疑論是偽造。 10/25 20:49
→ Bonaqua: 你們有那個法眼淨去撿別真假，我可沒有。10/25 20:50
這不需要法眼就能判斷
你也跟Xras爭辯多次，每次都被打臉
人家拿出一堆文獻證據，你都不信，呵呵
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:52:10
→ Bonaqua: 你們的標準跟我不一樣。10/25 20:52
→ Bonaqua: 要我揀別南傳經論的真假，我的標準是證四果。10/25 20:53
標準是一樣
即使有證果的法師慧嶽老和尚，已經把淨土十疑論列為偽造，直接寫在天台宗數目偽造類
，你也不信啊
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:55:17
→ Bonaqua: 要我揀別漢傳大乘經論的真假，我的標準是圓教登地菩薩。10/25 20:53
→ Bonaqua: 在我有這些成就之前，寧可選擇前人傳承下來的說法。 10/25 20:54
→ Bonaqua: 學術圈有學術圈的玩法，他們可以評論，我可以不接受。10/25 20:55
慧嶽老和尚列淨土十疑論入偽造書目，我也不是第一年這樣講，好幾年
你也沒相信過慧嶽老和尚說的
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:56:54
→ Bonaqua: 那印光大師認為十疑論是真的你又怎麼說 ? 10/25 20:56
所以你只相信你相信的
其他法門的法師講得，即使證果的，澄清自己天台法門問題
你也是選擇相信錯誤誤用的
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 20:58:36
→ Bonaqua: 印光大師據傳是十地菩薩的果位再來... 10/25 20:57
→ Bonaqua: 所以你們喜歡去評論就留給你們去評論。10/25 20:58
你那據傳，實際印光法師自己否認
慧嶽老和尚則是被公認
那個有公信力？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 21:00:12
→ Bonaqua: 誰有公信力我不知道，但我知道我是凡夫。 10/25 21:01
→ Bonaqua: 我可以選擇不去參與這種真偽的糾結。10/25 21:01
但你選擇深信偽造
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 21:02:58
→ Bonaqua: 而且經論這麼多，這也不影響我要走的路。10/25 21:02
態度決定一切
你也不是沒被罵過不要一天到晚偷渡推銷西方淨土宗
有沒有影響你走路我是不知道
有沒有影響到你貼文...沒有怎會被罵？
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 21:05:15
→ poohkoala: 有那麼多時間分別來分別去,都是不急的啦~等你生死迫切10/25 21:11
抉擇適合自己的法門比較重要
而不是道聽塗說亂修瞎修
建議你多讀幾次正信的佛教
相信聖嚴法師的著作對你會有幫助。
法鼓山裡面
也不是都走西方淨土宗
也有法師發願再來
也有去兜率淨土
也有去極樂世界
但都不離開審慎思考後選擇
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 21:16:58
→ poohkoala: 再來放下吧~~不過既然是貴知見不貴行履,希望你的行履 10/25 21:16
→ poohkoala: 別太波瀾萬丈~台灣的醫療是很進步的,休克後四分鐘能拉 10/25 21:17
→ poohkoala: 回來,然後還能低溫療法24小時,龜息不傷害大腦的醒來10/25 21:18
→ poohkoala: 清清楚楚全身不能動彈~多棒的行履啊~之後還7.5年拖屎鏈10/25 21:20
→ poohkoala: 自己也沒辦法拔掉呼吸器,千萬別簽放棄急救同意書啊 10/25 21:23
每個人會因為環境不同有適合自己的法門
並不是每個人都會如此
打鐵的跟收屍的修行的法門就不同
要打鐵的修行不靜觀，那就錯誤
要收屍的修行數息觀，那也錯誤
建議您把正信佛教熟讀後，會知道該怎樣面對不同法門
如上所說，法鼓山也不是每個法師都走西方淨土宗，相信poohkoala應該很清楚這事情
※ 編輯: stockeye (117.19.228.227 臺灣), 10/25/2020 21:34:47
→ poohkoala: 如果真的很急,早就話頭禪破初關有了小成就啦10/25 21:31
→ poohkoala: 見佛法身就去自性淨土了~也不須分別天國淨土/佛國淨土10/25 21:34
推 adampolo: 南傳的不知道有淨土，只限於台灣不讀書，看不懂巴利文10/26 09:30
推 adampolo: 的南傳人見識。http:/jetavana2017.blogspot.com/2017/010/26 09:32
→ adampolo: 8/blog-post_89.html?m=1。泰緬錫的佛教徒是要學巴利文10/26 09:32
→ adampolo: 的，不要和少部分台灣的半桶水南傳人混為一談。10/26 09:32
縮網址
https://reurl.cc/e8QEq7
謝謝告知，我會再修正自己對南傳這方面的觀點避免說錯
※ 編輯: stockeye (211.23.163.140 臺灣), 10/26/2020 09:47:58
推 adampolo: 多謝縮網址。看巴利經的敘述，南傳的淨土完全不輸極樂 10/26 09:52
推 ilanese: 李嗣涔的宗教神聖字的手指識字實驗（其中就是一種通靈方10/26 10:49
→ ilanese: 式），耶穌也有祂的十字架天國，很多佛教的佛或菩薩也有10/26 10:49
→ ilanese: 其淨土。 10/26 10:49
推 gigajan: 我覺得我的定力不夠,所以選擇比較保險的方式,推薦給大家\10/26 22:18
→ gigajan: 先到兜率淨土->再到彌勒淨土->再到西方極樂世界,這樣不是10/26 22:19
→ gigajan: 兩全其美嗎?10/26 22:19
→ Bonaqua: 彌勒內院在兜率天。10/26 22:52
→ Bonaqua: 如果求生彌勒內院，可以參考彌勒經典。10/26 22:53
→ Bonaqua: 但如果是生兜率天，條件是修十善，禪定要達細住。10/26 22:54
→ Bonaqua: 細住就是欲界定之前的定功。 10/26 22:54
→ Bonaqua: 欲界天的空居系都要俱備基本的禪定，單靠修善，最多只能10/26 22:56
→ Bonaqua: 到四天王、忉利天(地居)。10/26 22:57
→ Bonaqua: 至於往生彌勒內院，有人依經典說不用禪定，也有人說要，10/26 22:57
→ Bonaqua: 你就要好好去研究了。10/26 22:58
→ Bonaqua: 往生極樂世界，信願俱足十念一念都能得生。10/26 23:04
→ Bonaqua: 並非一定要修禪定，會特別強調定力的原因在於，10/26 23:04
→ Bonaqua: 修任何法門臨終絕對都是要調伏煩惱，要調伏煩惱就必須有10/26 23:05
→ Bonaqua: 基本的止(奢摩他)的訓練。10/26 23:05
→ Bonaqua: 粗重煩惱現前，意味著正念很可能會失去(失念)，10/26 23:06
→ Bonaqua: 失念就表示信願求生的意念跑掉了，這時候如何感應 ?10/26 23:07
→ Bonaqua: 彌陀淨土是這個道理，彌勒淨土我不認為會超越這個道理。10/26 23:07
→ Bonaqua: 如果你的最終目標是到極樂世界，我是建議單刀直入吧。 10/26 23:08
這問題也討論好幾年
Bonaqua也很清楚知道答案
但總是喜歡閉眼不依經書討論
單刀直入答案就是漫長蓮花苞
但先到兜率淨土再去極樂世界，這是世尊也說過方式
先去兜率後再去他方淨土，在經書上世尊也提過
極樂淨土一日夜等於此世界一大劫
從現在算起，極樂淨土四五天內，此世界龍華三會已經結束
在此世界跟隨彌勒之後立刻有法眼，等於極樂淨土至少中品以上等級甚是上品
但目前直接單刀直入極樂淨土
能下品中生就偷笑
另外一萬個人也只有兩個能成功去極樂淨土
其他9998都不知道去哪邊
即使是印光法師的護法大弟子，念佛念到最後都去當惡鬼
要是那樣容易就去極樂淨土
中國歷年來這樣多年，捨報至少上億億萬
真的成功的只有那薄薄幾本往生錄
困難度之高，自己想想吧
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:15:51
另外
我在buddhism版也寫過好幾篇
真實往生彌勒淨土的台灣版本
沒有任何一個是修禪定
我是搞不懂為何某些法門修行者，很愛造謠
西方淨土宗應該是沒問題，但修行的人很多都怪怪
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:18:24
推 adampolo: 淨空法師有說往生極樂需要兜率,夜摩的禪定力.更要修淨業10/26 23:17
那是他沒依照經書亂講
真實案例我在buddhism版也貼過好幾篇
沒有任何一位是修禪定
一樣去彌勒淨土，而且是彌勒菩薩來迎接
→ Bonaqua: 參禪開悟的困難度高不高 ?10/26 23:17
→ Bonaqua: 哪個法門簡單的。^ ^"10/26 23:18
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:20:01
→ Bonaqua: 淨土被龍樹菩薩判易行道，是跟斷見思煩惱出輪迴比。10/26 23:19
你要這樣說
怎不說唐朝之前認定極樂淨土是十地菩薩等級才能進入
這才是原本真實的極樂淨土阿
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:21:31
→ Bonaqua: 而且上述推文再看清楚吧，我講的禪定是指兜率天。10/26 23:20
→ Bonaqua: 外院是肯定要禪定，內院二種說法都有。10/26 23:21
→ Bonaqua: 十地菩薩去淨土幹嘛 ?10/26 23:22
→ adampolo: 三福.極樂淨土很容易的話,那去兜率再去極樂沒道理變難.10/26 23:22
是阿
所以這些人老是自己打臉，然後都不知道自己臉很腫脹
→ Bonaqua: 都等覺備位佛了。XD10/26 23:22
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:24:28
→ Bonaqua: 所以你講話自己要負責。10/26 23:25
你什麼時候要承認淨土十疑論是偽造，不要再造謠說他是智者大師所寫
這才是負責喔
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:26:47
→ Bonaqua: 臨終情況本來就是大考驗，縱使淨土信願能生，10/26 23:26
→ Bonaqua: 我也是建議人一定要修奢摩他。10/26 23:26
說到底你還是用西方淨土的臨終十念在看其他法門
南傳也不是這樣方式
一直偷偷行銷西方淨土，然後每次都被推翻，這樣多年了，你不膩???
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:28:23
推 adampolo: 我是說極樂也需要禪定力.彌勒菩薩自己都不修禪定,不斷煩10/26 23:27
→ Bonaqua: 而且欲界定根本來談不上真正的禪定，未到地定才是基礎的10/26 23:27
→ Bonaqua: 定成就，而這些都還不到初禪的禪定。10/26 23:28
→ adampolo: 惱了.所以內院當然不需要禪定力.10/26 23:28
我是搞不太懂
西方淨土法門應該很正常，但是在裡面修行的很多都怪怪，很怕別的法門殊勝
如果依照經書甚至彌勒菩薩的修行來看
的確不需要修禪定就能進入彌勒淨土
但提出彌勒淨土需要禪定力的確是西方淨土宗，頗好笑....
完全不懂彌勒淨土卻喜歡說三道四
要談也請依照經書
結果都是XX法師說，某某古德偽造文書寫的
經書上完全不敢攤開來討論
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:33:20
→ Bonaqua: 不需要止禪，臨終起大煩惱，眷戀家親眷屬，彌勒菩薩一樣10/26 23:33
→ Bonaqua: 能照樣放光接引，你是這個意思嗎 ?10/26 23:34
我怎樣意思不是重點
重點在你傲慢心態對其他法門的態度
你覺得極樂好就好了，這種修行方式去的成功，那真的會讓我覺得那個淨土怪怪
會教人加入魔...真的很怪
你去不了，極樂淨土就是一個優美環境沒錯
推 adampolo: 如果牛津大學很容易考上,我高三程度就可以考上的話.沒道10/26 23:34
→ adampolo: 理我先去台大念四年,再考牛津大學會考不上.10/26 23:34
搞笑的事情是
這些人一直覺得自己小學程度就能飛出國去讀牛津
因為牛津大學有招生廣告，好吸引人~~顆顆
可惜這群人一萬個頂多兩個達標
其他9998繼續流浪生死，也不知道去哪
這9998寧可放棄台灣正規大學，但癡心妄想覺得自己程度達到牛津了
連基本的機票都買不起，少善根福德，卻妄想能有神通飛出國
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:42:01
→ Bonaqua: 我感覺你完全沒意識到臨終的困難度。10/26 23:39
→ Bonaqua: 而且你可能不知道臨終攝心憶念彌勒菩薩的心一境，10/26 23:40
→ Bonaqua: 本身就是一種定力。10/26 23:40
→ Bonaqua: 你覺得那些往生彌勒淨土的人沒修禪定，還是你沒察覺他們10/26 23:41
→ Bonaqua: 臨終不散亂顛倒的攝心憶念就是平日培養的定功。10/26 23:41
很明確的
你對彌勒淨土法門不了解才會說這些
→ Daehunny: 牛津喔,每一科都是全英文授課,要先考雅思,雅思要考口說10/26 23:42
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:43:17
推 adampolo: 頂多虧那4000年而已。但有龍華三會，其實倒賺。 10/26 23:43
→ Daehunny: 口說還要是英式英文,英式英文還要是英國腔,不然當地人10/26 23:43
→ Bonaqua: 我以前也覺得往生極樂世界，信願力俱足就夠了，理論上也10/26 23:43
→ Daehunny: 聽不懂,去到英國會要你先去語言學校重新學咧,這是在香港10/26 23:43
→ Bonaqua: 是這樣，但我不懂為什麼淨空老和尚卻又要一直強調功夫10/26 23:43
→ Bonaqua: 理論上很簡單，實務上不要看的太淺。10/26 23:44
→ Daehunny: 讀英文授課大學後去英國讀碩博士的香港科技大學70歲教授10/26 23:44
→ Daehunny: 親口對我說的,搞得她在英國整個留學過程花了十年,英國10/26 23:45
→ Daehunny: 是世界大都會物價,就算有獎學金還要打工,不容易啊10/26 23:46
如果沒記錯
華嚴宗的成一老和尚
原本也是修行西方淨土宗，後來深入了解彌勒淨土之後
直接換跑道
因為誤會後去了解，了解之後就知道自己該走哪條路
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:48:21
→ Daehunny: 去兜率天的古德們,哪個不是出家和尚,哪個平常沒有修止觀10/26 23:47
→ Daehunny: 泰國緬甸柬埔寨寮國的普通每天會去路上供僧的人,有多少10/26 23:49
→ Daehunny: 真實上生案例??10/26 23:50
如你所願
還真的不需要修行止觀
而且是彌勒菩薩親自來迎接
台灣居士往生彌勒淨土實證(大慈山道場)
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1489572964.A.23C.html
台灣居士往生彌勒淨土實證(大慈山2)
https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1527933137.A.E5C.html
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:52:08
手邊還有數個案例，至少有百以上
原本要整理成冊留在台灣
但法師擔心家屬被騷擾，就沒有寫成冊子
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:53:48
→ Daehunny: 在這裡只是介紹介紹給像原始發問者那種完全沒頭緒的人10/26 23:52
→ Daehunny: 做個基本認識,大家都沒死過,怎可一口論斷,各種方案套餐10/26 23:54
既然你都這樣說，又從何處論定要修止觀才能進入彌勒兜率淨土???
經書上沒寫
實務上沒有這些事情
你從何處找這樣錯誤根據????
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:56:57
→ Bonaqua: 老菩薩 "持誦彌勒聖號為早晚課"。10/26 23:56
→ Bonaqua: 你覺得這是在做什麼 ?10/26 23:57
華嚴宗的成一老和尚
原本也是修行西方淨土宗，後來深入了解彌勒淨土之後
直接換跑道
因為誤會後去了解，了解之後就知道自己該走哪條路
如果一直站在西方淨土角度去比較別的法門，議論臆測別的法門
也不願意踏出腳步去真的了解
你就只能困在你覺得是正確的道路上
巴菲特說過一句很有用的話
在錯誤的道路上，奔跑的也沒有用
一句佛號念了一萬一億次，
方法錯誤，那就是沒有用，不會因為你功夫深就成就，只會變成活體播放機
(每次看你寫說功夫深就會成就，都覺得...喔)
→ Daehunny: 絕對可以??但如果不提死後,套餐方案在活著時到底要做什10/26 23:57
這不是應該去看經書???
你知道西方淨土宗活著要做那些修行才能達到門檻
難道不用看彌勒淨土相關經書用一些錯誤的謠言來說彌勒淨土是那樣修行???
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/26/2020 23:59:00
→ Daehunny: 麼,怎不多討論提醒介紹???10/26 23:58
好啊
找個機會開始好好宣揚彌勒法門也是好事
避免一些錯誤觀點一直被謠傳
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:02:11
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:07:46
→ Daehunny: 台灣的居士林只有單一出處,有沒有泰緬寮柬蘭卡雲南的多10/27 00:05
→ Daehunny: 元案例???以及那些外國出家眾如何教導當地民眾的真實紀10/27 00:07
→ Daehunny: 錄?10/27 00:07
其他道場
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1489479789.A.18C.html
另外波沙山如祥法師彌勒接引
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1489471893.A.D90.html
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:10:45
→ Bonaqua: 你舉的哪一個不是修止觀的。 = ="10/27 00:14
就像我前面說的
你習慣性睜眼說瞎話久了
會自動裝瞎你看到東西
明確的有一個是修福報而上去，你說都是修止觀~阿彌陀佛喔
→ Daehunny: 好了,既然好像很簡單,那我要去追劇了10/27 00:15
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:19:37
→ Bonaqua: 我猜你看不懂那些往生的人為什麼而往生。10/27 00:20
→ Bonaqua: 而且你還在標榜著不用修止觀、不用強烈出離心..等等10/27 00:21
→ Bonaqua: ㄟ害~10/27 00:21
→ Bonaqua: 術語是方便我們學習用的，你要觀察他們為什麼能往生 ?10/27 00:21
→ Bonaqua: 不用以彌勒淨土為專一所緣境憶念，這不是觀 ?10/27 00:22
→ Bonaqua: 愛戀娑婆會想往生彌勒淨土 ? 這不是止(欲貪)。10/27 00:23
→ Bonaqua: 沒學術語的一些老實人為什麼可以往生 ?10/27 00:23
→ Bonaqua: 關鍵就是他們有強烈的皈依心。10/27 00:23
你還是搞不懂，又開始胡亂講
不需要跟西方淨土宗一樣出離三界，因為彌勒淨土就在三界內
這是相對於西方淨土宗的出離心來說
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:25:36
→ Bonaqua: 皈依心就是強烈的信願力，這種力量夠強，本身就是一種10/27 00:24
→ Bonaqua: 攝心的定功，心向皈依一境，煩惱不起。10/27 00:25
→ Bonaqua: 問題是你有沒有這麼強烈的信願力 ?10/27 00:26
你果然還是用西方淨土宗角度再看彌勒淨土的修行方式
彌勒淨土的修行方式在經書上有寫，但這樣多年你也是沒有翻閱詳讀看過
所以你無法跟成一老和尚一樣找到正確適合的方式
說了你也只是一直灰而已
都灰好幾年，還是一樣在同樣地方跳圈圈
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:28:28
→ Bonaqua: 如果沒有，你不用透過持名修奢摩他來輔助 ?10/27 00:26
哀
算啦你開心就好
講了你也不會想了解，畢竟都有五六年以上時間你跳不出自己問題
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:30:01
→ Bonaqua: 你文章中的老菩薩，早晚課就是持名念彌勒菩薩。10/27 00:29
→ Bonaqua: 當你在標榜一些簡單化時，要不要再審查清楚。10/27 00:30
所以持名念彌勒菩薩名是跟西方淨土宗一樣方式???
不同
西方淨土宗是出離三界
兜率淨土並無出離三界，雖看似相同持名，但門檻差異頗大
如果你對彌勒法門不懂，建議多了解，而不是已經好幾年都用西方淨土宗觀點看別的法門
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:33:23
→ Bonaqua: 持名本身就是一種皈依心(信願力)的科學化訓練。10/27 00:34
講一個最簡單的
即使散亂心，持名念彌勒菩薩，禮拜
將來也可在龍華三會得度
請問你
以散亂心，持名念阿彌陀佛，禮拜
將來是多久才能值遇佛???不知道，看看洲利盤特公案就知道差異多大
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:36:44
→ Bonaqua: 沒有一個法門是不用止觀的，這跟哪一宗無關。10/27 00:36
→ Bonaqua: 如果以你那種講法，淨土也有公雞、老鼠、小鳥往生的，10/27 00:37
→ Bonaqua: 那是不是什麼都不用學了 ?10/27 00:37
我看你是這樣啊，的確這幾年還是那樣狀況沒有在學什麼
沒有進展之外還頗會跟人家吵架
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:38:53
→ Bonaqua: 法門講淺，是為了鼓勵人努力確實都有機會。10/27 00:38
→ Bonaqua: 但把標準定在低標，本身就有問題。10/27 00:39
所以你怎不說說西方淨土宗十念往生下品下生的低標，本身問題更大吧
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:40:17
→ Bonaqua: 到時候別人依照你的講法沒往生，你擔的起 ?10/27 00:39
我擔得起阿
但你才擔不起吧
一直跟大家說西方淨土宗即使阿公阿婆不懂也可以去如此容易
實際上一萬個只有兩個成功，都是不懂的阿公阿婆嗎???
你擔得起????呵呵
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:41:52
→ Bonaqua: 所以根本就沒人會把下品下生當成往生標準來講。10/27 00:42
你上一篇還在瞎扯不懂的阿公阿婆都能去呢
是不是又睜眼說瞎話了
你看看你自己吧
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:43:10
→ Bonaqua: 感覺沒在讀內文的，算了。10/27 00:43
你喜歡宣揚西方淨土是一回事
但是雙標的狀況也很明顯
對別的法門不想了解也很明顯
用錯誤的方式去揣摩其他法門也很明顯
說了也是這樣，大概又要鬼打牆好幾年你也是這樣
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:45:38
推 gigajan: 佛告優波離。佛滅度後。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。10/27 00:46
→ gigajan: 天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。是諸大眾10/27 00:47
→ gigajan: 若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者。聞已歡喜恭敬禮拜。10/27 00:48
→ gigajan: 此人命終如彈指頃即得往生。如前無異。10/27 00:48
→ gigajan: 佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經 中的往生條件10/27 00:49
→ Bonaqua: 您知道淨土經怎講嗎 ?10/27 00:51
→ Bonaqua: 若有眾生住大乘者，以清淨心，向無量壽。10/27 00:53
→ Bonaqua: 乃至十念，願生其國。聞甚深法，即生信解。10/27 00:53
→ Bonaqua: 乃至獲得一念淨心，發一念心念於彼佛。10/27 00:53
→ Bonaqua: 此人臨命終時，如在夢中，見阿彌陀佛，定生彼國，10/27 00:54
→ Bonaqua: 得不退轉無上菩提。10/27 00:54
重點在清淨心
多清淨才叫做清淨心
乃至十念
你說這容易~XD
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:55:29
→ Bonaqua: 信願 "一念" 就可以往生。10/27 00:54
你自己引用的附帶條件
以清淨心，向無量壽
先做到不跟人家吵架再來說有清淨心吧~XD
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:57:22
→ Bonaqua: 阿彌陀佛。四個字清楚明白，就是一念清淨心。10/27 00:56
推 gigajan: 我個人是覺得一念淨心,我做不太到,需要定力10/27 00:56
→ Bonaqua: 問題在哪 ?10/27 00:56
→ Bonaqua: 信願。也就是皈依心。10/27 00:57
阿一個念
彌一個念
陀一個念
佛一個念
一共四個念頭...到底是多誇張不懂，然後還說這是一念清淨心
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 00:59:22
→ gigajan: 恭敬禮拜,我常做,經該OK,所以先到彌勒淨土,再到西方極樂10/27 00:58
→ Bonaqua: 阿羅漢 跟 佛陀比，誰的心清淨 ?10/27 00:59
→ Bonaqua: 初果 跟 四果比，誰的心清淨 ?10/27 00:59
→ gigajan: sorry 是彌勒淨土,樓主幫後學修一下,謝謝10/27 00:59
不用跟他爭論
因為好幾年來都是如此狀況
每次都是Bonaqua敗仗，因為經書就不是那樣寫
他只是喜歡深信特定法師教育的錯誤觀念
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:01:30
→ Bonaqua: 往生傳的動物可以往生，跟人比，你做不到 ?10/27 01:00
→ Bonaqua: 問題在於皈依心。10/27 01:00
→ Bonaqua: 談這個問題，要說的就是對經文了理解。10/27 01:00
→ Bonaqua: 低標可以低到一念。10/27 01:01
→ Bonaqua: 觀經沒有講清淨心。10/27 01:01
前面還在說沒人講低標，結果現在自己又跳出來講低標
然後怪我說都沒看你寫的內文
你覺得你是不是又睜眼說瞎話了???
→ gigajan: 我是以經典為主的,不管傳10/27 01:01
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:02:46
→ Bonaqua: 講十聲不斷。10/27 01:02
→ Bonaqua: 我要講的是，往生關鍵都在皈依心的強度。10/27 01:02
所以印光法師旁的大弟子皈依心不強吧XD
徐蔚如居士死後留保險箱變成守財鬼的警示
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:05:19
→ Bonaqua: 以皈依心為主體，禮敬、持咒、念佛、供花等等...10/27 01:04
→ Bonaqua: 那些行才會變成迴向該皈依所緣的資糧。10/27 01:05
推 gigajan: 您喜歡西方淨土沒問題,但先到彌勒淨土再到西方不是很好嗎10/27 01:06
→ gigajan: 兩全其美10/27 01:07
他對彌勒淨土不了解，又喜歡議論彌勒淨土，而不是真的想了解彌勒淨土
對其他宗派也是同樣態度，喜好議論而不是去恭敬了解
自然跟這些法門會逐漸絕緣
深信西方淨土是唯一救贖，卻不知道經書上寫的是什麼
大致上這幾年看他就是這樣狀況一直重複表演
不用勉強他去了解，因為恭敬的第一步就沒有時候，了解也沒多大幫助
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:10:38
→ Bonaqua: 我是覺得不用繞個彎。10/27 01:08
→ Bonaqua: 皈依心俱足，就能往生了。10/27 01:08
推 gigajan: 可以得法眼再到西方,又很快出蓮花,不是很好嗎?10/27 01:09
→ Bonaqua: 我是不相信佛的願力(而且是佛中之王)會輸給菩薩。10/27 01:09
→ gigajan: 學佛最怕分別心,所有淨土都是最棒的10/27 01:10
→ Bonaqua: 阿彌陀佛願力能去的最低標準，我覺得已經是一切最低了，10/27 01:10
→ Bonaqua: 因為菩薩救眾生，佛也是救眾生。10/27 01:11
彌勒菩薩是佛還是菩薩
是佛現菩薩身
這我在buddhism版已經貼好幾年了
https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1528601326.A.DF3.html
這邊我也說過好幾次
你別說你都沒看到喔
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:13:34
→ Bonaqua: 你要那樣走，也是一種選擇，尊重。10/27 01:11
→ gigajan: 南無阿彌陀佛 南無當來下生彌勒尊佛10/27 01:11
→ Bonaqua: 然後建議是把彌勒菩薩所緣境的皈依心練強，10/27 01:12
→ Bonaqua: 最好能修基本的奢摩他，真心建議。10/27 01:13
→ Bonaqua: 然後前面那位仁兄談到四個字是四個念，10/27 01:16
→ Bonaqua: 基本上對止觀應該沒太深入理解。10/27 01:16
→ Bonaqua: 心一境，佛號本身就是一所緣境。10/27 01:18
→ Bonaqua: 心念收攝於住於一境，稱為一心。10/27 01:18
OK，依照你這樣說好了
要念到一所緣境，念念相融，這叫一念佛號
這叫做很簡單~~???顆顆
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:30:29
→ Bonaqua: 所以你對經文理解，但願能正確。10/27 01:32
你的問題頗大
前後說詞不一之外，講到重點時候又會瞎掰起來
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:33:18
→ Bonaqua: 恭敬禮拜形式可以往生 ? 還是那一份至誠皈依心往生 ?10/27 01:33
這問你啊
你自己剛剛前面不是已經回答了，還需要我幫你解釋你自己說的?
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:34:01
→ Bonaqua: 阿羅漢 跟 佛陀比，誰的心清淨 ?
→ Bonaqua: 初果 跟 四果比，誰的心清淨 ?
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:35:46
→ Bonaqua: 至誠皈依心，就是一念淨心。10/27 01:36
→ Bonaqua: 蕅益大師云：10/27 01:37
→ Bonaqua: 「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺10/27 01:37
西方淨土有蓮品高低問題
彌勒淨土沒有此問題
那是你喜歡的法門才要擔心蓮品問題
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:38:44
→ Bonaqua: ，若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。」10/27 01:38
→ Bonaqua: 反正就是這樣囉。10/27 01:39
可見
淨空法師的弟子百分之99.98%信心都不堅固???是這樣嗎???
拿藕益大師的標準來看
一萬個最多只有兩個，其他9998信願行到底是怎了???
我也能理解為何你會一直催眠自己一定要深信，即使十疑論是錯的也要掰成對的
因為要深信
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:42:59
→ Bonaqua: 彌勒法門得生的比例大概多少 ? 禪宗開悟的比例大概多少?10/27 01:43
→ Bonaqua: 以法鼓山為例，應該有破萬弟子，有幾個開悟 ?10/27 01:44
→ Bonaqua: 修行本來就不是很容易的事情。10/27 01:44
不是說的很容易
阿公阿婆不懂也可以去
現在又改說辭了??
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:45:11
→ Bonaqua: 當你在吐嘲淨空法師講出修行真話的時候，你有提供更精準10/27 01:45
跟你說沒太大意義阿
你可以自己去彌勒相關的道場查詢跟了解
這些資料都是很公開
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:46:08
→ Bonaqua: 更好的方法給其他人嗎 ?10/27 01:45
→ Bonaqua: 數據公開出來吧。10/27 01:46
你自己去問阿
我為何要跟你說呢XD
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:46:57
→ Bonaqua: 讓大家知道你們道場有多殊勝。10/27 01:46
我沒跑固定道場XD，西方淨土宗也跑~每個道場都很殊勝
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:48:43
→ Bonaqua: 什麼叫皈依(信願)心堅固 ?10/27 01:47
→ Bonaqua: 我也拜過彌勒菩薩，我可以往生嗎 ?10/27 01:48
不過你誹謗彌勒法門不遺餘力，你覺得你可以嗎?
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:49:20
→ Bonaqua: 我為什麼要談奢摩他，為什麼要講這麼多細節，10/27 01:49
先承認十疑論是偽造文書，我就相信你沒有要在誹謗彌勒法門
但你做不到這點
因為你要深信，要信願行，錯謬也要深信
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:50:39
→ Bonaqua: 關鍵在於要盡量科學化、數據化、次第化整個階段。10/27 01:49
→ Bonaqua: 結果你在那邊不用出離心、不用一心、不用什麼什麼..y10/27 01:50
本來就不用阿
你又鬼打牆
我上面說過你一定會繼續鬼打牆
兜率淨土在三界內，為何要發心出離三界???
你連這都搞不懂~?
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:52:03
→ Bonaqua: 一言之難盡。10/27 01:52
→ Bonaqua: 反正我一開始也只是在談天界的一些標準而已，10/27 01:52
你大概不知道自己症頭XD
多說無益
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:53:13
→ Bonaqua: 路怎麼走，本來就是各人選擇。10/27 01:52
→ Bonaqua: (彌勒內院是修梵行的吧，還愛著世間美食、女色、財富..10/27 01:54
→ Bonaqua: 地位，這樣的人會想去兜率內院 ? 這不是出離欲心是什麼)10/27 01:55
→ Bonaqua: 出離"心"，不是出離"界"。10/27 01:56
你可不可以不要亂加東西啊???
出離心偷換成出離慾心??
不是第一次這樣玩
玩不膩嗎???還是習慣性這樣捏造???
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:57:46
→ Bonaqua: 就這樣吧~10/27 01:57
→ Bonaqua: 多說也是這些。10/27 01:58
等你懂什麼叫做尊重
少捏造
應該會比較令人信服
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 01:58:58
→ Bonaqua: 他沒有發心出離三界，但他在薰修佛法時已經少分少分的10/27 02:05
→ Bonaqua: 俱備了出離三界輪迴心的覺分了。10/27 02:05
→ Bonaqua: 這樣講夠明白了吧~10/27 02:05
→ Bonaqua: 你要去觀察的是那些人士的這些細節。10/27 02:06
尊重兩個字對你來說可能很廉價
你無法閱讀完彌勒三經嗎??
你已經被aun嗆過
後來他也很久沒發文
到處文章都喜歡拉下線去極樂淨土
到底是有多缺人呢???XD
頗好玩
連基本尊重去了解經書上寫什麼都沒有，一直在那邊~頗hi
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 02:08:35
→ Bonaqua: 菩薩清涼月~10/27 02:09
嫦娥逼近宮
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 02:13:18
→ Bonaqua: 在藏傳有一位大成就者祖師名 恰美仁波切，10/27 10:04
→ Bonaqua: 有一篇《選擇剎土文》，裡面分析了各種淨土特點，10/27 10:06
→ Bonaqua: 有興趣者可以去參考藏地祖師的見地。10/27 10:07
我不是不清楚你提這篇的目的性
如果沒記錯，這篇被引用來議論彌勒淨土也不是第一次
實際上是對佛法怯懦沒信心才會引用不正確見解來解釋彌勒淨土
當真對佛法有信心。相信佛所說，會起大悲心而清楚知道自己要的是什麼
兜率淨土是不退轉淨土
進入後怎退轉墮落???
B為了宣揚西方淨土法門屢次用這種招數，真的很糟喔
另外
西方淨土宗裡面成就者也很多，當然也常常用獨特錯誤見解去看其他法門
這屢見不鮮，也不是新鮮事情
請你依照經書討論時候都會跳針跟經書所寫完全不同議論文來討論
不過我很推印順法師所寫
因為印順法師是很客觀寫出每個淨土，所以特定法門修行者相當無法接受
印順法師算是漢傳也在板上被討論過算是有成就者
淨土與禪更明確寫出每個淨土的差異
免費下載可以看
http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y17_01
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70 臺灣), 10/27/2020 11:31:26
→ Bonaqua: 被你抹黑蓋帽子也不是一天兩天的事了。10/27 11:47
→ Bonaqua: 你這麼心向彌勒淨土，又怎麼會跑去法鼓山參禪...10/27 11:49
→ Bonaqua: 唉...10/27 11:49
→ Bonaqua: 講到底不就你自己討厭淨土宗而已...10/27 11:50
→ Bonaqua: 只要稍微提到淨土的事情，你都覺得在打壓彌勒淨土。10/27 11:51
→ Bonaqua: 藏傳大德沒什麼宗派見，各淨土對他們都是要學習瞭解的10/27 11:52
唉呦
誰抹黑誰了???
我討厭淨土宗???你是不是不知道淨土宗代表所有淨土的意思???
西方淨土宗才是單指西方淨土，這基本都搞不清楚???
另外
要是我討厭西方淨土宗，跑法鼓山幹嘛???
你不覺得臉腫腫熱熱自己打很爽???
法鼓山是西方淨土宗為輔喔
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70 臺灣), 10/27/2020 11:54:16
→ Bonaqua: 你認為有漢傳某些宗派有偏見，就讓藏傳第三方來持平論吧.10/27 11:53
→ Bonaqua: 討論就到這邊，選擇也在各人。10/27 11:54
怎引用不拿唐朝之前認定西方淨土困難度的部分???
你自己也很清楚啊
這都玩幾年，你不累???念佛念成這樣~顆顆
我都沒刻意用那些論說西方淨土宗是多困難的來反駁過
那些才是真的貼近真實狀況
盡量回歸經書討論才是正確方式
但反觀Bonaqua
我跟你討論是依照經書，你一定引用錯誤的論或是特定法師論述來解釋你認為的彌勒淨土
我扣你帽子抹黑你???
摸自己良心吧
這樣多年，彌勒淨土的經文你看過幾次研究過幾次
是我抹黑你，還是你一直用同一招數數年如一的誹謗你不了解的淨土??
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70 臺灣), 10/27/2020 12:12:08
推 adampolo: 兜率內院的往生門檻顯然不需要斷女色，美食。否則彌勒10/27 13:36
→ adampolo: 佛何必變現假天女（如極樂的假鳥）服侍你起居吃飯？10/27 13:36
推 adampolo: 極樂和兜率門檻誰高？由這點就很明顯看出了。10/27 13:40
推 adampolo: 兜率龜鏡集就有幾百個凡夫往生的案例。只可惜沒有阿貓10/27 13:42
→ adampolo: 阿狗也能往生的案例。10/27 13:42
推 adampolo: 當然嫌兜率門檻太低，要直取極樂當然也不反對。10/27 13:47
→ Bonaqua: 隨各自因緣吧。10/27 17:01
（十八）設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。
唯除五逆，誹謗正法。
數年如一日的用錯誤資料一直灰彌勒淨土困難，奉勸了數年一樣不改這樣手段
念阿彌陀佛要是這樣能進入極樂世界
那個地方大概也很糟
還好彌陀有保障，誹謗正法者直接排除
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/27/2020 17:12:13
→ Bonaqua: 唉~我自己學唯識的，會去毀謗彌勒菩薩 ?10/27 18:05
→ Bonaqua: 要怎麼抹黑、汙衊...你高興就好 10/27 18:06
→ Bonaqua: 這議題本來就不好談。10/27 18:06
有時候真佩服你的勇氣
唯識學跟彌勒淨土以及彌勒菩薩沒有絕對相等
你在這篇就已經數次誹謗彌勒淨土的部分，不承認也是你自己的事情，畢竟你也不是第一
年第一次這樣用非經書的部分，用對彌勒淨土不了解的法師來抹暗諷彌勒淨土稱讚極樂淨
土
另外學唯識的會搞錯這個...這真的頗呵呵
https://i.imgur.com/BUd2Z6X.jpg
→ poohkoala: 法鼓山是[建設人間淨土],但不是以西方淨土為輔 10/27 21:15
站在不同角度看
你會比較清楚
法鼓山聖嚴書院教導的淨土法門是西方淨土法門
以及觀音法門
這部分是教材明定的部分
→ poohkoala: 聖嚴法師割掉長瘤的腎,並開始透析時,住在中華文化館 10/27 21:16
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/27/2020 21:18:25
→ poohkoala: 那時曾有意願往生藥師琉璃淨土,文化館開始布置出燃燈10/27 21:18
聖嚴法師師承靈源老和尚
靈源老和尚是自幼稱念阿彌陀佛，學習念佛
這大概你也不清楚
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/27/2020 21:21:52
聖嚴書院教材之一
48個願望
教導的是西方淨土法門
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/27/2020 21:24:52
→ poohkoala: 藥師法會所需要的壇場,藥師七佛都請出來了照片如下 10/27 21:24
→ poohkoala: 之後文化館定期舉辦藥師法會和恭頌藥師經共修10/27 21:25
→ poohkoala: 直到現在,法鼓山不是以西方淨土為輔10/27 21:29
法鼓山是觀音道場？
法鼓山是藥師道場？
若屬於觀音道場，本來就是西方淨土為輔
除非法鼓山是藥師道場
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/27/2020 21:31:03
法鼓山在助念團也是走西方淨土宗模式
以念阿彌陀佛為主軸
可能你沒參與過或是沒有認真上過生命課程的部分
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/27/2020 21:39:41
→ poohkoala: 聖嚴書院是心靈環保教育中心規劃出來的課程,教材也是 10/27 21:38
→ poohkoala: 僧團規劃挑選過的,只是以法師的著作來介紹指引學員10/27 21:40
→ poohkoala: 但是仔細探究整個聖嚴法師的生命歷程及思想,是有過轉變10/27 21:41
→ poohkoala: 的,這個不是現在法鼓山大普化教育選定教材就能一言以10/27 21:42
→ poohkoala: 蔽之的,大關懷教育時也鼓勵有病苦的人發願往生藥師淨土10/27 21:43
是沒錯，但少數是如此
主要還是鼓勵往生西方淨土為主
這部分在大法鼓應該有提過
你可以找看看
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/27/2020 21:46:18
→ poohkoala: 再來說說天國淨土,聖嚴法師更早之前曾過一個夢去了佛陀 10/27 21:45
→ poohkoala: 的寂滅道場,他說夢裡沒有搭衣也沒有持缽,怕是不能進去 10/27 21:46
→ poohkoala: 了,沒想到竟被允許進去,但是隨行的其他法師不能進去 10/27 21:47
→ poohkoala: 進去一看,太虛大師在裡面,XX大師在裡面,(這個文字版在10/27 21:50
→ poohkoala: 禪的生活一書裡的附錄-述夢)但我是聽錄音版,文字版沒寫10/27 21:51
→ poohkoala: 他在裡面見到了誰誰誰,但錄音版裡有講)那個寂滅境是哪10/27 21:52
→ poohkoala: 裡?光是聽到太虛大師就知道了啊~因此聖嚴法師本人是曾10/27 21:53
→ poohkoala: 有能力且已去那個天國淨土的,可是蠻奇怪的,他並沒有推10/27 21:54
→ poohkoala: 崇或提倡耶....(當然著作和演講開示是有介紹過)10/27 21:55
這部分
聖嚴法師在正信的佛教
48個願望有說過答案
你可以找看看
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/27/2020 21:59:12
→ poohkoala: 而在第一本念佛與淨土的著作[念佛生淨土]一書, 10/27 21:57
→ poohkoala: 就是[四種淨土任君遊] 10/27 21:58
→ poohkoala: 因此關於我們這些信眾死了之後要去哪,態度很開放 10/27 21:59
→ poohkoala: 人生雜誌還介紹過阿閦佛妙喜國土(與阿閦佛像有因有緣)10/27 22:01
→ poohkoala: 大殿三尊佛的法相還是那尊斷頭的阿閦佛首翻模後塑出來10/27 22:02
→ poohkoala: 的,而且法鼓山的念佛,是實相念佛,念佛禪,死後到底自己10/27 22:06
→ poohkoala: 選哪?沒有像西方淨土宗那樣專一推廣10/27 22:06
poohkoala大
可能是我們接觸的法師不同有所差異
目前我接觸的法師最後都強調還是西方淨土為主要目標
即使每年最後水陸法會送聖也是以西方淨土為最後結尾
我一開始也明說過法鼓山的法師不是只有修西方淨土的
也有兜率淨土以及願意留在人間的
這可能是我們接觸法師不同，最後對法鼓山感受不同
推 Xras: 述夢那個我記得是普賢菩薩的道場？ 10/27 22:28
→ Xras: 不過以我理解的法鼓山，即使一樣教念佛求往生，也不會灌輸 10/27 22:35
→ Xras: 信眾諸如兜率比極樂差或是說人家的法門沒用，只有念佛才有 10/27 22:35
→ Xras: 用的那種奇怪的觀念10/27 22:35
→ Xras: 說這些話的同時，還能一邊說不要謗法，要讚僧什麼的…簡直10/27 22:37
→ Xras: 無語了10/27 22:37
本來就頗令人無言
呵呵
※ 編輯: stockeye (111.235.228.181 臺灣), 10/27/2020 23:35:31
推 adampolo: 修行人要到預知時至時，才能確認是往生到那個淨土，除非 10/28 19:14
→ adampolo: 你只修一種淨土。聖嚴法師不會蠢到只填一個志願。所以 10/28 19:14
→ adampolo: 後來改變是有可能的。10/28 19:14
聖嚴法師有改變志願過
有說願意要在人間繼續輪迴度眾（菩薩戒講解時候）
也有說過某果X法師擔任住持要來跟他學習
也有說過去某某淨土
也有藥師淨土
多方面的訊息從年輕到離開時候一直都有
※ 編輯: stockeye (49.216.130.254 臺灣), 10/28/2020 19:34:28
推 soulism: 貪瞋痴清淨,是心清淨,心清淨則國土淨.所以但行十善,何須 10/29 10:19
→ soulism: 願往生,不斷十惡之心,何佛即來迎請. 10/29 10:20
→ soulism: 所以想要往生淨土,還是一樣修戒定慧,滅貪瞋痴.並沒有不同 10/29 10:21