推 tmac012004: 初果聖者不可能故意殺盜淫妄 11/12 17:34
→ tmac012004: 如果認為佛會說善意的謊言也是錯的 佛不會說謊 11/12 17:35
→ MartinJu: 沒有證得般若就先別大妄語說般若境界了吧...會有障礙 11/12 17:51
→ soulism: 金剛經說,若有人言我有所說法,即為謗佛.所以什麼是說謊. 11/12 19:43
→ soulism: 現今誰是證果的法師,但文字般若可以學習研究歡迎指教 11/12 19:45
→ sysp: 假如政治人物以善心作錯誤政策 導致數千萬人死傷 算善嗎?? 11/12 20:01
凡夫行善亦是有漏善,
因為發心中,一定含有我執在裏面,
所以凡夫所謂的"善心",還是利己為主的善,
而結果是由眾多因緣所生成,政治人物的決策,
只是眾多因緣中的一個比較重要的因子而已.
雖然是有漏善,但還是有善業.
比如梁武帝,企圖以佛法治國,當然是善心,
但因緣條件不具足,最終也導致國家敗亡.
噓 MartinJu: 金剛經說 以無我無人無眾生無壽者,修一切善法 11/13 00:59
→ MartinJu: 無我之下仍會有善惡業 11/13 01:00
→ MartinJu: 在阿含經否定了自作自受這個邪見 但善有善報惡有惡報 11/13 01:01
→ MartinJu: 仍是成立的 11/13 01:02
→ MartinJu: 聖人是不昧因果,不是不落因果
無我是無漏業,
無漏必定是善業,
有我做有漏業,
就算是行善,也是含有惡心的業.
所以有無我,都是有業報,
11/13 01:10
→ peekeer: 你看著空中花在煩惱空中果,還在取捨攀緣花好花壞 11/13 07:45
→ MartinJu: 一個沒有貪瞋癡的聖人不會說自己還有貪瞋癡的妄語,因 11/13 09:00
→ MartinJu: 為殺盜淫妄都是在攀緣,聖者不會去做去想的 11/13 09:00
沒有惡心,但還是可能會犯五戒.
我之前寫的
就像善意的妄語,比如有人要得了重病,若知道真相恐怕接受不了,
會立即死亡,這時若一句妄語,可以安慰人,可以鼓勵人,
讓他繼續接受治療可以活的更久.
所以沒有惡心,卻是妄語,是不是惡業呢.
生活中很多這樣的例子.
淫行部份,
就像佛陀成家生子,表示有交配淫行,但依大乘佛教,
佛陀早就已經成佛,八相成道是化身佛的示現,
所以佛陀早就沒有煩惱,不可能生起惡心,卻有淫行.
雖然行為是惡,發心卻是善心.
所以惡行仍是善業,
這樣的因果觀念,才不會被表象所蒙蔽.
又比如精神病殺人卻被判無罪,
也是相同的道理,
連世俗法律都不認同,無心殺人是有罪,
何況是佛法.
佛法是真理,真理必需要有正義,
不能令無心犯過者,受到惡報,
這樣的因果才有正義.
※ 編輯: soulism (36.239.163.185 臺灣), 11/13/2020 10:29:49
→ repuslin: 真理並不是正義,真理也不需要凡人去評論何謂正義 11/13 12:52
→ repuslin: 世上無所謂 正義, 只有強權,與話語權 11/13 12:57
→ repuslin: 凡人一生就是演戲,入戲太深 11/13 12:58
→ repuslin: 沒有智慧,發善心,做善事也是多做多錯,稱之為無明 11/13 13:07
→ repuslin: 事物並非一刀切正反兩面,通常都是 鐵軌困境, 資源互斥 11/13 13:08
→ repuslin: , 幫了左邊 壞了右邊, 幫了右邊 壞了 左邊 11/13 13:08
推 repuslin: 與 塞翁失馬 一樣,福禍相依 11/13 13:11
→ repuslin: 發善念也是一樣的,沒有智慧下,所發的善念也可能只是在 11/13 13:15
→ repuslin: 增長惡果 11/13 13:15
→ repuslin: 苦分為 身苦 與 心苦 11/13 13:19
→ repuslin: 一切的心苦 來自於心的雜染(求生欲,貪),視世間為實有 11/13 13:20
→ repuslin: 破我執 可以讓心離 心苦(放下求生欲與貪的執著) 11/13 13:21
→ repuslin: 一切的 身苦, 來自於 因緣果, 身苦 是當下所受的 果 11/13 13:23
→ repuslin: 生而為有情眾生, 自然 會 感受 到 身苦 11/13 13:24
→ repuslin: 而 人在為了避免 自己 身苦(求生) 下又會去做多少事,而 11/13 13:30
→ repuslin: 不願意去做多少事 11/13 13:30
→ repuslin: 而 人類的出生也是有環境成本, 每個人類都是排擠地球上 11/13 13:32
→ repuslin: 的其他生物生存空間換來的, 人類少一點,其他生物空間 11/13 13:32
→ repuslin: 就更多一點, 善惡不是我們人類自己說了算 11/13 13:33
→ repuslin: 而在 為了 避免 身苦下,人類又做了多少惡業呢 11/13 13:38
→ soulism: 真理必需有正義,才能分出善惡,有善惡才能解釋現象的差別 11/13 16:02
→ soulism: 佛法的真理是因緣法,合於真理必是無常無我的聖人所以是善 11/13 16:03
→ soulism: 而凡夫是有我執,不接受無常,產生貪瞋痴.所以造作惡業. 11/13 16:05
→ repuslin: 建議還是先區分一下,你的善惡論文章混和了世俗的善惡價 11/13 16:48
→ repuslin: 值與聖諦的出世善惡價值,兩者是不一樣的,但你文章內會 11/13 16:48
→ repuslin: 混者用,你的善心,善行,正義,是用世俗的角度判斷,還 11/13 16:49
→ repuslin: 是用出世的角度判斷 11/13 16:49
→ repuslin: 文章你應該要先解釋你講的善心是何種善心, 世俗的,還 11/13 16:52
→ repuslin: 是出世間的 11/13 16:52
→ repuslin: 而正常人,聽到善惡,不多做解釋的話通常會認定你是再講 11/13 16:54
→ repuslin: 世俗大眾文化下的善惡觀 11/13 16:54
→ repuslin: 你可以重編輯文章,把善惡的地方都標注,世俗的,還是出 11/13 17:57
→ repuslin: 世的,這樣文章會更清楚,才不會造成讀者困擾 11/13 17:57
→ soulism: 用佛法來看,一般的世間善,還有是有漏善,因為有我執. 11/15 11:40
→ soulism: X 11/15 11:40
→ soulism: 這裏即然是佛法討論,應該以佛法為究竟,追求無漏善為目標 11/15 11:44