推 GeraldLiu: 念凡夫名主要就是不能有過節，若曾有過節但選擇原諒了 05/24 10:20
→ GeraldLiu: 則無妨。因為這樣就轉變為「煩惱即菩提」之意了。 05/24 10:21
→ devil0915: 煩惱是空花，是本來沒有的東西，眾生因為執著身心的一 05/24 11:28
→ devil0915: 切，故產生無明煩惱。但煩惱一樣也是菩提心所生出來的 05/24 11:28
→ devil0915: 幻相，鏡子中的鏡相一樣是鏡子阿，所以稱之為煩惱即菩 05/24 11:28
→ devil0915: 提。 05/24 11:28
推 GeraldLiu: 煩惱這東西實在是很難搞，說它是空花嘛！真的來時是煩 05/24 12:01
→ GeraldLiu: 的要死。而且也不是刻意去想，只要心情稍微好點，它就 05/24 12:03
→ GeraldLiu: 跟來了……此時就要念佛和專注在呼吸上，讓心平靜下來 05/24 12:04
→ GeraldLiu: 當心處於平靜的狀態下，即使刻意去想那件煩惱事，也不 05/24 12:05
→ GeraldLiu: 起煩惱。目前自己的情況是這樣。 05/24 12:07
推 FHShih: 要[斷煩惱] 唯有空性止觀 其他只是暫時壓伏 05/24 12:11
→ devil0915: g大你說的這個方法正是持名唸佛的效果，建議繼續聽經 05/24 15:00
→ devil0915: 聞法，對於煩惱性空會更有信心，煩惱自然越來越少 05/24 15:00
推 GeraldLiu: 煩惱不是多和少的問題，是大煩惱會壓小煩惱，所以永遠 05/24 15:47
→ GeraldLiu: 只有一個煩惱，當最大的煩惱消失，第二大的煩惱就上位 05/24 15:49
→ GeraldLiu: ，於是永遠有一個煩惱。個人的情況是這樣。念佛至心靜 05/24 15:51
→ GeraldLiu: 的狀態後主動去想那些煩惱，則不起煩惱。很有趣吧！ 05/24 15:52
推 GeraldLiu: 目前的情況可類比成上了某種船，不能退了……如今是只 05/24 15:56
→ GeraldLiu: 要犯懶不用功，經過一段時間，煩惱就會生起。所以從這 05/24 15:57
→ GeraldLiu: 角度來看。煩惱也是個人精進的助緣就是了。 05/24 15:59
推 GeraldLiu: 打幾個初發心功德品的文字上來：欲盡知輕煩惱、重煩惱 05/24 16:04
→ GeraldLiu: 眠煩惱、起煩惱，眾生無量煩惱種種差別，種種覺觀，淨 05/24 16:05
→ GeraldLiu: 治一切諸雜染故；欲盡知依無明煩惱，愛相應煩惱，斷一 05/24 16:07
→ GeraldLiu: 切煩惱根本故；欲悉知我煩惱、我所煩惱、我慢煩惱、覺 05/24 16:09
→ GeraldLiu: 悟一切煩惱盡無餘故；欲悉知從顛倒分別生根本煩惱、隨 05/24 16:11
→ GeraldLiu: 煩惱、因身見生六十二見、調伏一切煩惱故；欲悉知蓋煩 05/24 16:12
→ GeraldLiu: 惱、障煩惱、發大悲救護心，斷一切煩惱網，令一切智性 05/24 16:14
→ GeraldLiu: 清淨故，發阿耨多羅三藐三菩提心。 05/24 16:16
→ GeraldLiu: 很多吧！當初覺悟到這輩子不可能斷煩惱，特別研究了這 05/24 16:18
→ GeraldLiu: 段經文內容。 05/24 16:18
推 GeraldLiu: 剛對了對，經文還沒打全，漏了一段…… 05/24 16:23
→ devil0915: 嗯嗯，把煩惱視為助緣也是可以。說真的其實不需要除煩 05/24 16:56
→ devil0915: 惱，因為想除煩惱的心是妄心，其實煩惱是本來沒有，本 05/24 16:56
→ devil0915: 來沒有的東西何必除呢？把本來沒有的東西當成實有的， 05/24 16:56
→ devil0915: 這當然是妄心阿，所以我才會建議持續聽經，薰陶正法， 05/24 16:57
→ devil0915: 煩惱自然消失。佛經所說的「斷煩惱」，以了義法、究竟 05/24 16:57
→ devil0915: 法的觀點來看，不是要我們起一個斷煩惱的心喔，分享永 05/24 16:57
→ devil0915: 嘉大師證道歌的一段話：「絕學無為閒道人，不除妄想不 05/24 16:57
→ devil0915: 求真」解釋請看下圖 05/24 16:57
推 GeraldLiu: 或許可分實和虛兩種，比方肚子餓了三天沒錢吃飯這類的 05/24 18:19
推 GeraldLiu: 閒道人和懶道人的比喻，自己起煩惱有一部份就是因為懶 05/24 18:27
→ GeraldLiu: 但自己的懶和懶道人的懶又不同。若自己是什麼都不想做 05/24 18:32
→ GeraldLiu: 但肯認真打坐念佛也還OK。自己就是有時打坐念佛也犯懶 05/24 18:34
→ GeraldLiu: 所以煩惱就會趕上來…… 05/24 18:36
→ devil0915: 平時有空就思維修，一樣是在修止觀呀，不一定要打坐的 05/24 21:45
→ devil0915: 。我以前本來也在修打坐，那時候我稱為冥想，盡量不要 05/24 21:45
→ devil0915: 有念頭的那種冥想，但每天都要找時間來做這些事情，覺 05/24 21:45
→ devil0915: 得有點浪費時間。後來接觸六祖壇經、心經、金剛經這些 05/24 21:46
→ devil0915: 經典後，赫然發現原來之前都修錯了，而且之前根本不認 05/24 21:46
→ devil0915: 識眾生本具有的佛性，完全都是在盲修瞎練。現在我有空 05/24 21:46
→ devil0915: 就思維修、唸佛，打坐也是有空才坐，沒空就算了，生活 05/24 21:46
→ devil0915: 跟學佛前一樣，沒有變，但是內心自在太多了，煩惱也覺 05/24 21:46
→ devil0915: 得越來越少，學佛真的有夠棒。 05/24 21:46
→ FHShih: "打坐"中的[觀] 就是思惟修.... 05/24 22:59
推 GeraldLiu: 打坐還是蠻重要的，自己最高一天三小時，但也就那麼一 05/25 07:06
→ GeraldLiu: 次。一般是兩小時。最近就是犯懶沒坐，才煩惱趕上。 05/25 07:07
推 GeraldLiu: 先前比較穩定是設定功課每天兩小時，最近則有連續兩天 05/25 07:13
→ GeraldLiu: 都沒坐，要趕快調整回先前固定功課的狀態才行。 05/25 07:14
→ devil0915: 我的想法是，不一定要打坐才能思維修，任何時候都能思 05/25 11:46
→ devil0915: 維修，所以我打坐是隨緣，沒有給自己定課，例如每天一 05/25 11:47
→ devil0915: 定要打坐多久、唸佛唸幾聲，因為我覺得這樣反而變成一 05/25 11:47
→ devil0915: 種無形的束縛，好像每天非做不可，沒做到就覺得違背了 05/25 11:47
→ devil0915: 自己的願；若真的都能做到，時間久了又容易自我感覺良 05/25 11:47
→ devil0915: 很有修行，有時候還可能會開始觀察別人是否也都有這樣 05/25 11:47
→ devil0915: 修行。學佛是要斷煩惱放下包袱，這樣一來反而包袱越來 05/25 11:47
→ devil0915: 越多了。個人想法提供參考囉 05/25 11:47
→ devil0915: 補充一點，我不是說打坐不好喔！打坐很好，但不是唯一 05/25 12:07
→ devil0915: 的方法，應該選擇自己適合的修行方法，比較容易持之以 05/25 12:07
→ devil0915: 恆 05/25 12:07
推 GeraldLiu: 恩，找到合適自己的方法都好。即便打坐，也有不同坐姿 05/25 13:19
→ GeraldLiu: 打坐主要是練定力，剛點了香想坐一小時，結果十分鐘就 05/25 13:20
→ GeraldLiu: 坐不住了。 05/25 13:21
→ swingman: 如果定課變成束縛表示可能對佛法不夠有信心… 05/25 16:19
推 GeraldLiu: 有一種作法是，同一定課連續作52天，52天後，可以改作 05/25 16:48
→ GeraldLiu: 其它類，一樣固定52天這樣。戒律戒律，有一說法，戒就 05/25 16:49
→ GeraldLiu: 是管自己呀！不過其實有點沒資格說這些。因為目前好像 05/25 16:51
→ GeraldLiu: 有點管不住自己了…… 05/25 16:51
→ devil0915: 定課不能隨便發願呀，要發你做的到的，不然真的就變成 05/25 21:56
→ devil0915: 一種無形的束縛。 05/25 21:56
→ devil0915: 像g大說的，給定課一個期限，這樣還蠻實際的。期限到 05/25 21:57
→ devil0915: 了再評估下一階段要幹嘛 05/25 21:57
推 peekeer: 推這篇，念佛法門無比殊勝 05/26 11:16