推 BRIANERIC2: 這個不可以這樣講吧？ 那漢傳的地方不是詐騙很多？ 07/30 00:06
→ BRIANERIC2: 藏傳的地方很多農奴？ 而且你知道那些被騙過去的人都 07/30 00:08
→ BRIANERIC2: 是被自己的同胞騙去的，等於整個局是自己同胞設的 07/30 00:08
→ BRIANERIC2: 當宗教影響國家愈大時，首先他要先跟政治掛勾 07/30 00:15
→ BRIANERIC2: 經由跟政治掛勾，然後有說話權、影響力、經濟的收入 07/30 00:16
→ BRIANERIC2: 但是他當掛勾愈深時，你就愈難從裡面找到真正的法門 07/30 00:17
→ BRIANERIC2: 東南亞保留原始的修行方法，沒什麼不好。他們的社會要 07/30 00:24
→ BRIANERIC2: 進步靠的是技術跟制度。 07/30 00:26
是阿，現在哪裡都有詐騙，資訊發達的壞處就是讓通訊工具變成詐騙媒介。
所以宗教如果要有正向影響力，就要用一樣的工具才能有足夠的影響力。
這就不免花到錢。
如果南傳佛教蓄金錢一定自我毀滅，因為他們施行古制已經是傳統了。
推 BRIANERIC2: 這很難取捨，前陣子也有教會一些屬靈派的人在反對所謂 07/30 00:51
→ BRIANERIC2: 「成功神學」，就是專門找一些成功人士，打NBA的啊或 07/30 00:51
→ BRIANERIC2: 者創業成功發大財的教徒，請他們分享，這樣號稱力超強 07/30 00:52
→ BRIANERIC2: 號召力超強，而且可以帶來超多人氣跟收入，但是教會屬 07/30 00:53
→ BRIANERIC2: 靈派的人認為，這樣會讓人趨向功利，而不是趨向屬靈 07/30 00:53
→ BRIANERIC2: 可是你不可否認這種方式，吸引力和影響力都會大很多 07/30 00:55
藏汙納垢的地方一定要有善言善語飄盪，錢用對地方一定會增加影響力。
推 BRIANERIC2: 沒有一個教派是完美的，都要因應不同的環境有不同的作 07/30 01:05
→ BRIANERIC2: 為，這時候會有兩種人，第一種人是選擇全心全力投入 07/30 01:06
→ BRIANERIC2: 第二種人他喜歡跳出來旁觀，由自己當法官來分析各種門 07/30 01:06
以前看一個紀錄片，柬埔寨的老人為了累積福報，每天整理清潔馬路。
現在那邊變詐騙天堂了。
→ BRIANERIC2: 派的特色和優劣。在你沒有證悟前要當第一種人 07/30 01:08
→ APttUser: 「在你沒有證悟前，要選擇全心全力投入，因應不同的環境 07/30 01:35
→ APttUser: ，有不同的作為，讓佛法僧三寶能夠在人世間傳承」 07/30 01:38
推 budalearning: 還是學原始佛教最好了 那個時候佛教存在的國家地區 07/30 01:38
→ budalearning: 強盛 真的還是要回歸最初的本懷才行 07/30 01:38
→ APttUser: 我有時候感到鬱悶，可是看到這類文章就覺得心裡有慰藉 07/30 02:07
→ BRIANERIC2: 我以為現在的小朋友都不修行了，像這個小朋友就是靈體 07/30 02:24
→ BRIANERIC2: 跟後天的思維都很純淨的那種，才有辦法借到佛光幫他旁 07/30 02:25
→ BRIANERIC2: 邊的靈體。 修行就是要趁小，腦子很乾淨時而且要重視 07/30 02:27
→ BRIANERIC2: 實際的觀照、打坐。少壯不努力，老大徒傷悲 07/30 02:30
東南亞一些有軍閥割據的小國是不是應該出一位蔣介石或毛澤東，去把那些有幾萬
步兵的詐騙園區滅掉。
就算是共產黨也好，先把那些政府管不到的割據勢力剷平，我看新聞人到了政府管不到
的地方基本要出來很難了。
哀~在這聊政治有點不妥...哈~
我也遇過一些小詐騙過，但是一騙就把一個人的人生騙走，實在太過可怕。
永遠不要擔心又窮又弱的國家變共產國，至少專制體制可以讓政府施政效力及於
整個國家。這樣我們才有理由斷絕人民過去打工。
推 BRIANERIC2: 有啊 紅色高棉的波布 柬埔寨極左共產統治者 把所有地 07/30 21:21
→ BRIANERIC2: 主跟資產階級趕去鄉下 統治期間至少死了200萬人 07/30 21:21
→ BRIANERIC2: 他也是滿懷理想要滅了國家的毒瘤，結果把國家一起滅了 07/30 21:22
→ BRIANERIC2: 政治就是兩極，你想要的那種太平盛世，基本上不存在 07/30 21:23
→ BRIANERIC2: 柬埔寨就是從極左的傷痛中又走向開放 然後就變資本罪 07/30 21:23
→ BRIANERIC2: 惡之國 所以我才說修行自己努力 外境只能隨緣應變 07/30 21:24
→ BRIANERIC2: 不然你每天看到那些世界的苦難 自己就先被打倒了… 07/30 21:25
有時候別人是專制國家我們反而要高興，像這樣把台灣人大把大把的騙走，我還比較寧願
對方是專制國家。
東南亞某些國家很可惜沒有在專制時期出台一些有治理能力能開創新局的政治家。
期待它們再回專制將統治權統一，做個整頓再開放。
推 canilogin: 樹大招風,佛陀自己的國家更慘,連佛陀自己出面的擋不住, 07/30 22:13
→ canilogin: 都 07/30 22:13
→ canilogin: 其實仔細看經典就會發現，像北方天王就自承他們那邊的 07/30 22:16
→ canilogin: 天界大部分都不信佛,是站在對立面的,那麼人間界會是如 07/30 22:18
→ canilogin: 何境況實屬等閒... 07/30 22:19
佛陀的影響力說真的不大，古時候沒有媒體...現在隨便一個小教都可以好幾萬人。
佛陀那時候有千人以上就很厲害了。
※ 編輯: Uguar (114.42.55.243 臺灣), 07/30/2022 22:32:49
→ APttUser: 佛陀的影響力原本可以更大，只是被惡魔波旬阻撓，因緣不 07/30 23:23
→ APttUser: 俱足，佛陀選擇示現涅槃，不繼續住世，因為擔心有眾生 07/30 23:25
→ APttUser: 因為對佛陀作惡而下地獄，佛陀也是慈悲為懷的智者 07/30 23:29
→ APttUser: 如果阿難尊者當初沒有受到天魔障礙，勸請佛陀住世，就有 07/30 23:30
→ APttUser: 可能改善娑婆世界的因緣，佛陀就能與更多眾生結善因緣 07/30 23:33
→ APttUser: 另外，我就寢時嘗試打坐，但維持不了多久，而且我常駝背 07/30 23:47
→ APttUser: 因此打坐的姿勢不標準，可能呼吸的效果因此大打折扣 07/30 23:48
→ APttUser: 沒多久就躺下睡著，然後又睡得不省人事，無法分辨夢境與 07/30 23:49
→ APttUser: 現實世界(沒有意識自己在作夢)，起床時頭腦昏沉，才發現 07/30 23:50
→ APttUser: 我又做夢了(而且夢中有時會融入現實生活的元素到劇情裡) 07/30 23:56
→ APttUser: B大在其他文章留言「很多人誤以為大乘佛法只不過是深奧 07/31 00:00
→ APttUser: 的哲學理論，然後什麼關卡也破除不了，無法證悟成道」 07/31 00:02
→ APttUser: 老實說，我也是其中一個笨蛋，把大乘搞成深奧的哲學 07/31 00:04
→ APttUser: 仍然沒有抓到打坐呼吸的訣竅，看來我還是要親近善知識 07/31 00:05
推 GeraldLiu: 打坐還是要練的，重點要持之以恒每天練，時間的話一開 07/31 01:00
→ GeraldLiu: 始可從十分鐘慢慢增加，最好是坐完後做個記錄…… 07/31 01:02
→ GeraldLiu: 十分鐘坐一個禮拜後，加長五分或十分鐘之類，最好能練 07/31 01:03
→ GeraldLiu: 到一坐就是一小時。覺的這蠻重要，要花一輩子做的事。 07/31 01:04
→ Daehunny: 台灣詐騙集團去設基地的國度,和當地佛教盛不盛行無關啊 07/31 01:50
→ Daehunny: 詐騙集團之前還去西班牙和非洲 07/31 01:51
推 budalearning: 佛陀影響力很大阿 所以才吸引你們來討論他 07/31 02:53
推 restinpeace: 文中提到的問題所在——》錢！ 07/31 04:03
推 devil0915: 世間事是因緣所生，佛法不追求改變世間事啊，你看過去 07/31 19:24
→ devil0915: 中國魏晉南北朝，當時候佛法多興盛阿，多數帝王都信佛 07/31 19:24
→ devil0915: ，但是中國有變比較好嗎？沒有，一堆戰爭，老百姓苦不 07/31 19:24
→ devil0915: 堪言，很多帝王都是殺人魔、暴君，但他們都信佛耶！所 07/31 19:24
→ devil0915: 以不能從相上看佛法，也不要求佛法可以改變世間的一切 07/31 19:24
→ devil0915: ，佛法是出世間法，不是世間法 07/31 19:25
推 njnjy: 因為我們地球就是個五濁惡世 07/31 22:37
→ padakim: 如果信仰宗教或特定教義的教派就不會作壞事，就不會有藉 08/01 16:33
→ padakim: 神佛名義的各種宗教詐騙了。然後那類型的詐騙「用高薪誘 08/01 16:33
→ padakim: 騙招募，人到了，再扣你護照和限制人身自由」不是最近幾 08/01 16:34
→ padakim: 個月的事，也不是只出現在南傳佛教國家，至少兩、三年前 08/01 16:34
→ padakim: 的菲律賓就有這類的事情。 08/01 16:34
→ padakim: 另外，臺灣也有詐騙外國人的案例： 08/01 16:35
推 gogolee0210: 福報問題+物以類聚問題。 08/01 17:18
→ gogolee0210: 佛陀在世時已經帶著一票有緣的人成就、出離了，即便 08/01 17:18
→ gogolee0210: 如世尊般的智慧、善巧、方便，都能有一堆人不信他老 08/01 17:18
→ gogolee0210: 人家。 08/01 17:18
→ gogolee0210: 你說這些人的業障該有多大？有多麼執迷不悟？ 08/01 17:18
→ gogolee0210: 也難怪要示現入涅，讓人珍貴佛法。 08/01 17:18
→ gogolee0210: 在看看為何台灣人會搞成這樣，不重視德行的教育，整 08/01 17:20
→ gogolee0210: 個體制從上到下都敗壞，人心不古，喜歡資本主義、速 08/01 17:20
→ gogolee0210: 成的東西。在意識上從底層建立出來的所有行為自然就 08/01 17:21
→ gogolee0210: 會往敗德的方向走。 08/01 17:21
推 gogolee0210: 隨喜 08/01 23:04
→ XDDDpupu5566: 不要把不修行的國人拿來代表佛教行者而誣指南傳 08/03 22:25
→ XDDDpupu5566: 南傳也有慈心觀，南傳出家人也只希望你供養飲食醫 08/03 22:25
→ XDDDpupu5566: 藥僧衣等 08/03 22:25
→ XDDDpupu5566: 解脫道出家、在家行者很多都很慈悲 08/03 22:25
→ XDDDpupu5566: 我一位在家人阿姜教禪修完全不收費 08/03 22:25
→ XDDDpupu5566: 我藏傳課程花的錢不知道多了多少XD 08/03 22:26
→ XDDDpupu5566: 你要說差異就是他們沒有發願不入涅槃而生生世世渡 08/03 22:26
→ XDDDpupu5566: 眾生而已 08/03 22:26
推 XDDDpupu5566: 當然解脫道見地跟菩薩道很不一樣，但這不是討論重 08/03 22:31
→ XDDDpupu5566: 點 08/03 22:31
其實還是滿欣賞儒家的，至少東亞幾個儒家國家各方面都不錯。
南傳佛教的禪修就類似瑜珈，要特別去接觸求法才求得到，影響太小。
不像我們文化基本教材就教論語，其實也很不錯了。
不知道有沒有國家將四聖諦當文化基本教材的。諸佛共說的基本法義。
四聖諦就苦集滅道，也沒叫人拜誰，單純的道理而已，就跟論語一樣。
菩薩道太高了，沒幾個人開悟，很多都修脈輪持咒慈悲心，這不算開悟吧。
菩薩道不是沒有，連南北傳阿含經都有菩薩道類似的法義。那就是一定是可以修到的境
界。只是自古以來沒幾個真正修到就是了。
聽過有人禪坐坐到跟環境合一的感覺，那其實很基本的境界，沒甚麼好奇怪的，可是
有些人就以為自己開悟了....
最近台灣淪為大國博弈的棋子、犧牲品，悲哀呦....這一局會玩到怎樣呢???
還是禪修好，外在環境怎樣壞沒關係，求個內心平和比較重要。
※ 編輯: Uguar (114.42.56.149 臺灣), 08/03/2022 23:43:05
推 gogolee0210: 隨喜，感謝分享 08/03 23:52
推 XDDDpupu5566: 一點也不像瑜伽，多接觸少批評 08/04 00:45
推 XDDDpupu5566: 藏傳的氣脈明點才像瑜伽 08/04 00:46
→ FHShih: 原PO了解太少了... 08/04 11:26
→ FHShih: 對大乘教理學習太少... 就會這樣 08/04 11:27
→ FHShih: 要評論開悟的人有多少 還請先知道什麼是[開悟] 08/04 11:28
→ FHShih: 如果只求內心平和 很顯然不能理解開悟法.. 08/04 11:29
→ FHShih: 對於南北傳教理認識都不深 一張嘴就知道評論南北傳 08/04 11:29
→ FHShih: 可能連業果見都不瞭解.. 08/04 11:30
→ FHShih: 建議有時間東批評西批評 還不如花時間聽聞正法 08/04 11:30
→ FHShih: 如果不能用業果見去理解眼前的局勢 那建議聽聞業果正見 08/04 11:42
→ FHShih: 如果不能理解持咒的用心方式 以為只是動嘴巴 那建議聽聞 08/04 11:43
→ FHShih: 相關教授 如果不知道修脈輪是為了證空性 那建議多多學習 08/04 11:44
→ FHShih: 正法 否則 簡單的無知也會變成[謗法]的惡業 08/04 11:44
→ FHShih: 另外 很多經典都有說過[禮拜的好處] <阿含經>裡面到處都 08/04 11:54
→ FHShih: 是天人、婆羅門、長者、比丘僧尼 來到佛面前之後[頂禮佛足 08/04 11:55
→ FHShih: ]的紀錄 你知道的太少 信口開河說佛沒[叫人拜誰]?? 08/04 11:56
→ FHShih: <增一阿含經>:[爾時，尊者阿難至世尊所，頭面禮足..] 08/04 12:03
→ FHShih: [爾時，阿耨達龍王至世尊所，頭面禮足] 08/04 12:04
→ FHShih: [ 爾時，眾多比丘食後便至世尊所。到已，頭面禮足...] 08/04 12:04
→ FHShih: [彼若見沙門、婆羅門、諸尊長者，恒念禮拜，不失時節..] 08/04 12:05
→ FHShih: [知食止足，知敬奉長老比丘，隨時禮拜。] 08/04 12:06
→ FHShih: <中阿含經>:[若見如來、無所著、等正覺，尊重禮拜，供養.] 08/04 12:07
→ FHShih: <雜阿含經>:[若比丘具足三事，宜應禮拜供養，合掌讚嘆，] 08/04 12:08
→ FHShih: 建議Uguar大 多聽聞閱讀正法經論 有正確的見解再說 08/04 12:10
那只是人跟人之間的行禮，我指的是對宗教方面的神祉的崇拜。
推 gogolee0210: 眾里尋他千百度，驀然回首，卻只在那燈火闌珊處。 08/04 12:47
推 XDDDpupu5566: 推F大 08/04 13:17
推 XDDDpupu5566: 再回應原po一些偏頗的論點 08/04 20:10
→ XDDDpupu5566: 你覺得南傳不用現代工具講法 08/04 20:10
→ XDDDpupu5566: 那我貼些連結與尊者法名給你慢慢閱聽 08/04 20:11
→ XDDDpupu5566: （非常多中國法友飛泰國聽隆波講法） 08/04 20:11
→ XDDDpupu5566: 台灣人覓寂尊者（緬甸帕奧系） 08/04 20:11
→ XDDDpupu5566: 更不要說一些我很尊重的西方白人 08/04 20:12
→ XDDDpupu5566: 在南傳系統出家如 08/04 20:12
→ XDDDpupu5566: Bhikkhu Bodhi, Ajahn Sumedho, 08/04 20:12
→ XDDDpupu5566: Ajahn Amaro, Ajahn Brahm, Ajahn Sujato, 08/04 20:12
→ XDDDpupu5566: Bhante Vimalaramsi (慈心觀行者) 08/04 20:12
→ XDDDpupu5566: 以上僅列舉 08/04 20:12
→ XDDDpupu5566: 在YouTube隨便找都一堆說法影片 08/04 20:12
→ XDDDpupu5566: 千萬不要用偏見去隨意批評 08/04 20:13
恩，有用新媒體傳法非常值得推崇。
推 XDDDpupu5566: Ajahn Sujato在2015-2018年 08/04 20:40
→ XDDDpupu5566: 還低調來澎湖七美嶼閉關 08/04 20:40
→ XDDDpupu5566: 從事巴利三藏英譯的工作 08/04 20:40
→ XDDDpupu5566: 不知道哪位大德護持Ajahn起居 08/04 20:40
→ XDDDpupu5566: 隨喜_()_ 08/04 20:41
讓南傳佛教有現象級別的影響力最好。
有這麼好的傳播工具不用等人去求法，直接讓出家眾出現在大眾視野才有影響力。
如果能造成街坊巷弄都在聊佛法，那就太棒了。
推 XDDDpupu5566: 希望三大體系佛教（南、漢、藏）的法教 08/04 20:44
→ XDDDpupu5566: 都能發揚光大，各傳承彼此尊重相處融洽 08/04 20:44
這世界越多人開悟對大家愈有利，無法開悟至少內心解脫也對大家有利。
修行是很好玩的事情，跟瑜珈健身一樣有趣。
推 XDDDpupu5566: 是的 _()_ 08/04 20:49
專注力變好做甚麼事情都變輕鬆。
如果還能修出五神通，對世間更有極大幫助，家裡有沒有不乾淨的東西都能看的出來。
讓身心健康預防心理疾病，有遇見世間挫折打坐能讓內心清掃垃圾。
修身齊家治國平天下。
先修自己讓自己解脫增長智慧才能繼續齊家治國平天下。
所以修身很重要，修自己很重要，如果自己沒修好就急著平天下，那就等於想越級打怪。
※ 編輯: Uguar (114.42.56.149 臺灣), 08/04/2022 20:59:19
推 gogolee0210: U兄，我這邊有個故事你參考看看嘿！曾聽上師說過蓮 08/04 21:51
→ gogolee0210: 花生大士的故事，說大士有天證悟了空性後，看見上師 08/04 21:51
→ gogolee0210: ，就不行禮拜，上師問他為什麼，蓮師說覺到自己跟上 08/04 21:51
→ gogolee0210: 師是平等不二的，上師就知道蓮師已證空性了，但還是 08/04 21:51
→ gogolee0210: 跟蓮師說，基於世間法的示現還是要行禮，隨後蓮師就 08/04 21:51
→ gogolee0210: 又拜了。 08/04 21:52
→ gogolee0210: 的確在法性上是平等的，但還是會因為上師的恩德，或 08/04 21:52
→ gogolee0210: 是諸佛菩薩的功德、貢獻，而隨順世間法，做出改作出 08/04 21:52
→ gogolee0210: 的楷模，示現給大眾看。 08/04 21:52
推 gogolee0210: *該做的楷模 08/04 21:54
推 gogolee0210: 一般信眾求神拜佛那種求加持、有所求、寄託的就不太 08/04 21:58
→ gogolee0210: 一樣了，就把佛教變成民間信仰在仰賴外神相助那樣。 08/04 21:58
→ gogolee0210: 外緣固然重要，但到處向外求神拜佛，卻不拜自己的自 08/04 22:01
→ gogolee0210: 性佛，那就本末倒置了，不會鼓勵這麼做啦。 08/04 22:01
→ gogolee0210: 那樣就有點像是薩滿教、巫教一樣了。 08/04 22:02
→ gogolee0210: 像是U兄有心從修身開始做就是很好的做法啊，我們都 08/04 22:03
→ gogolee0210: 應該像您這種精神學習才是。 08/04 22:03
都甚麼年代了，繁文縟節最好都丟掉吧...
禪修看到上師還要五體投地，我覺得這時代沒必要。
沒看我都是大喇喇針對議題作探討，我沒針對任何人，但是光針對法義作探討就夠嗆了。
※ 編輯: Uguar (114.42.56.149 臺灣), 08/04/2022 22:34:02
推 gogolee0210: 哈哈，一起好好修身，彼此互相勉勵吧！ 08/04 22:42
加油...禪修這東西加油很怪...總之加油...禪修加油喔~
→ FHShih: 哀... 禮拜本身是個修心的方法 無知者只看到[繁文縟節] 08/05 12:11
→ FHShih: 若作意禮拜身外聖者 能夠大力壓服傲慢和我愛執 08/05 12:12
→ FHShih: 若禮拜的是自心佛性 便是修持與任持心性的修法 08/05 12:12
→ FHShih: 所以 一個人如果沒有聽聞正法 學習正法 師心自用之下 08/05 12:13
→ FHShih: 也就只會在所有殊勝的修行方法上 看到自心的凡庸罷了 08/05 12:13
→ FHShih: 會拿[這個時代]當藉口的 便是沒有認清自己煩惱五毒熾盛 08/05 12:14
→ FHShih: 並沒有比任何時代更好 08/05 12:14
→ FHShih: 依舊是勸 多聽聞正法 學習佛說正法 少逛靈學版 08/05 12:15
→ FHShih: 專注力和五神通 都不能解脫輪迴 更不能幫你免掉下輩子的 08/05 12:15
→ FHShih: 三惡道果報 可以說尚未入道 佛陀教授的重心亦不在此 08/05 12:16
→ FHShih: 還是以[出離心、空正見、菩提心] 三者為重點才是 08/05 12:17
禮這東西每個國家都有所不同，每個時代也不同，比如現今就不會狗繞三匝。
以前中國皇帝要臣子雙膝跪地磕頭，等到西方使節去到古代中國就無法接受。
也有人說過度的禮反而抹滅了自我。有些禮數不合時宜的最好捨棄。
推 gogolee0210: F兄說的真好，感謝分享 08/05 12:20
→ MartinJu: 把鬼道的眾生看作不乾淨的東西，不管是南傳北傳都不會認 08/05 12:54
→ MartinJu: 同你的想法。只是拿佛法當成自己作惡的擋箭牌吧 08/05 12:54
不乾淨的東西也可能是不良磁場，或單指會讓你衰運的無形。尤其一般人常常都避開
［鬼］這個字，說真的我還看不出這有甚麼好講的。
最近鬼月到，很多人都不想講［鬼］這個字，人家要如何代稱是人家自由。
不需要為這芝麻小事起煩惱。
※ 編輯: Uguar (114.42.56.149 臺灣), 08/05/2022 20:51:58
→ FHShih: 禮拜本身是修心的方式 不是外在的禮節 如果您難以理解 08/05 21:33
→ FHShih: 真的建議去好好聽聞完整佛法教授 用自己的見解把修行當作 08/05 21:34
→ FHShih: 膚淺的[世間禮節] 再來排斥 是自己損失最多 08/05 21:34
→ FHShih: 把"禮拜"當作"禮節" 就像把"經行"當作""散步"一樣 08/05 21:35
→ FHShih: 真的很需要好好學習和聽聞... 08/05 21:36
→ FHShih: [若作意禮拜身外聖者 能夠大力壓服傲慢和我愛執] 08/05 21:43
→ FHShih: [若禮拜的是自心佛性 便是修持與任持心性的修法] 08/05 21:43
→ FHShih: 這上面已經講過了 勸您好好聽一下諸大善知識對[頂禮]這個 08/05 21:44
→ FHShih: 修行的教授 08/05 21:44
→ FHShih: 另外 如果您害怕[抹滅自我] 那可以確定 和解脫很遙遠 08/05 21:45
→ FHShih: 愛惜著輪迴根源的[自我] 保護[自我] 就是輪迴凡夫形象 08/05 21:45
→ FHShih: 這本身就已經是煩惱了 ... 08/05 21:46
→ FHShih: <如法頂禮可以具足六度> 08/05 21:49
推 BRIANERIC2: 禮拜是最高功夫好嗎 不願意拜是因為你的人格還沒發育 08/05 23:14
→ BRIANERIC2: 完全 就是說自我建立不足 還想要塑造自己的尊嚴之類的 08/05 23:14
→ BRIANERIC2: 當然拜沒有說一定要三跪九叩 而是要表達出對「法」的 08/05 23:16
→ BRIANERIC2: 尊敬 坦白告訴你 就是因為你的思想中還有一個自己的認 08/05 23:16
→ BRIANERIC2: 知無敵的框架在 所以你至今無法得到法的完全融入 08/05 23:17
→ BRIANERIC2: 也就是說 人家一個對法的尊敬的禮拜所證悟的 你小小的 08/05 23:17
→ BRIANERIC2: 腦袋瓜要在那邊一直思辯讓自己想透 大概30年吧 08/05 23:18
→ BRIANERIC2: 我如果像你修這麼多年還這樣 我真的會無地自容XDDD 08/05 23:18
→ BRIANERIC2: 你探討個屁 你每次思辯的問題都是那種很低層次的外境 08/05 23:20
→ BRIANERIC2: 像8+9在那邊問說 義氣是什麼 兄弟出事要怎麼相挺這種 08/05 23:20
→ BRIANERIC2: 自以為很有深度的問題 繞了老半天還是在外境上打轉… 08/05 23:21
→ BRIANERIC2: 最高智慧的人 他往往一念之間就可以放下自我 這就是蘇 08/05 23:21
→ BRIANERIC2: 格拉底說的「我唯一知道的，就是自己一無所知」 08/05 23:22
→ BRIANERIC2: 反而智慧層次愈低的人，對自己的思考能力或所認定的觀 08/05 23:22
→ BRIANERIC2: 念，都有一種默名其妙的信心和堅持… 08/05 23:23
→ BRIANERIC2: 你仔細觀察自己會先丟一個問題 然後先堅持自己的看法 08/05 23:26
→ BRIANERIC2: 比方說法身 就認為是神秘身 大概要超過87個人告訴你不 08/05 23:26
→ BRIANERIC2: 是 這時候你就會說「好吧我尊重你們的看法」然後「但 08/05 23:27
我所謂自我也不是那種過度的自我....
佛經叫我們將貪嗔癡除掉不是叫我們將自我除掉。無我也只是說無法掌控一切。
※ 編輯: Uguar (114.42.56.149 臺灣), 08/05/2022 23:30:41
→ BRIANERIC2: 是喔我還是覺得%#！·#·」 二元對立還有南傳的特色也 08/05 23:28
→ BRIANERIC2: 是這樣，我管你們怎麼解釋二元對立，我就覺得對立很好 08/05 23:28
→ BRIANERIC2: 啊。 有沒有發現自己的阻抗很大？ 這個阻抗就是讓你無 08/05 23:29
→ BRIANERIC2: 法得到「法的融入」的根本原因，因為你的潛意識把法擋 08/05 23:30
→ BRIANERIC2: 在外面了，你設了一個檢查站，站崗的人是那種土匪等級 08/05 23:30
→ BRIANERIC2: 的人，不分凡俗一律先押起來嚴刑拷打3輪… 08/05 23:31
→ BRIANERIC2: 「觀法無我」，你一直設一個檢察站來把法擋在外面 08/05 23:33
→ BRIANERIC2: 如果一開始不懂，那很合理，但是總不會觀察了這麼多年 08/05 23:33
→ BRIANERIC2: 還在那邊一直檢查吧？ 修了很多年還抓著自我來檢視法 08/05 23:34
→ BRIANERIC2: 的性質的人，我一律都認為不長進… 08/05 23:35
我曾經跟一位修行人聊法，當他說一套法，我想反問他，說了［可是....］
就只是這樣我就被糾正了，他說我這樣就算反駁.....連［可是］都是一種反駁。
那就沒好聊了阿~
我記得維摩羯經裡面修行人之間的言語交鋒，完全不會去針對人做評判。那就是很好的
典範。
維魔羯居士與其他佛弟子雙方言語交鋒到後面，都沒有說［你就是怎樣怎樣才會怎樣然
後那樣］。
［你就是一直怎樣怎樣］，人家維摩詰經才不會這樣。
推 BRIANERIC2: 你知道問題在於什麼嗎？ 我有幾個2、30年的朋友以前我 08/05 23:57
→ BRIANERIC2: 們每個2、3個月都會出去聚餐，話題從小時候的學生生活 08/05 23:57
※ 編輯: Uguar (114.42.56.149 臺灣), 08/05/2022 23:59:49
→ BRIANERIC2: 到現在圍繞的是家庭生活或婆媳關係之類的 經過多年觀 08/05 23:58
→ BRIANERIC2: 察後我愈來愈懶得出門 因為每次理由都是想聽聽看不同 08/05 23:59
→ BRIANERIC2: 的建議 結果事實上到了一個年紀之後 你的建議永遠只是 08/06 00:00
→ BRIANERIC2: 幌子 他們會給你30秒的發言權 然後你講完了沒有人要聽 08/06 00:01
→ BRIANERIC2: 他們其實只是想把他們的想法講給你聽 要你認同 08/06 00:02
→ barnesmoon: 感謝BRIANERIC2大的教導 08/06 00:02
→ BRIANERIC2: 然從同一個問題 可以從25歲問到35歲 08/06 00:02
→ BRIANERIC2: 也就是說 這些人純粹是在偷能量 他們要你當聽眾聽他說 08/06 00:03
→ BRIANERIC2: 他的想法 以此得到精神滿足 但基於尊重會讓你講幾句話 08/06 00:04
→ BRIANERIC2: 表現出「有在交流」，但事實上呢 一句話從來也沒聽進 08/06 00:05
→ BRIANERIC2: 也就是說有一個阻抗一直在操控他們 以致於這些人永遠 08/06 00:06
→ BRIANERIC2: 在同一個問題上沒有辦法得到解脫 因為問題本身不困難 08/06 00:08
→ BRIANERIC2: 但是那個提出問題的人他永遠不想解決XDDD 08/06 00:09
→ BRIANERIC2: 阿你不是不認同破除二元對立？ 現在又拉維摩詰背書？ 08/06 00:10
→ BRIANERIC2: 所以維摩詰的智慧一點都不重要 你根本懶得去相應 08/06 00:10
→ BRIANERIC2: 只有需要擋槍的時候才拉出來厚「維摩詰都不會這樣啦」 08/06 00:11
→ BRIANERIC2: 你是把他當菩薩還是當衛生紙？ 所以我說你很難得到法 08/06 00:12
前人的道風豎立在那裡，不會一直［你、你、你］。
維摩詰經全經沒有二元對立四個字。我知道你講不二法門，但是我認為兩者是兩回事。
→ BRIANERIC2: 的融入 諸佛菩薩看到你那附樣子 誰要加持你啊 08/06 00:13
→ BRIANERIC2: 好像自己很有想法 對現在很進步 禮拜是落後的方法 08/06 00:14
→ BRIANERIC2: 你如果懂那個原理 你可以不禮拜 問題是你連那個原理都 08/06 00:15
→ BRIANERIC2: 不懂 就先霹靂趴啦發表一堆自己的看法 08/06 00:16
→ BRIANERIC2: 那我請問你 你的心智是不是完全沒有吸收的能力？ 08/06 00:16
→ BRIANERIC2: 眾生這種吸收力很弱可以理解 問題你自抒解脫道精進者 08/06 00:17
→ BRIANERIC2: 怎麼心智的那種敏銳度完全沒有。 還有維摩結那些對話 08/06 00:18
→ BRIANERIC2: 就你外行人才覺得在辯論 他們明明就是在「相應」 08/06 00:19
→ BRIANERIC2: 整部維摩結經基本上都是在展現不可思議的智慧神通力 08/06 00:23
→ BRIANERIC2: 他們的對話只是在演戲，故意把眾生心識中的分別心全部 08/06 00:24
→ BRIANERIC2: 拉出來，透過互動一個一個把他們解開 08/06 00:24
→ BRIANERIC2: 人家在打麻將，上家故意放水，下家說「吃」。這時你剛 08/06 00:26
→ BRIANERIC2: 好走進來，就真的把那張牌吞下去了。把人家整桌毀了然 08/06 00:26
→ BRIANERIC2: 後自己回家還便秘… 08/06 00:27
推 gogolee0210: 我知道U兄只是提出自己觀察到的現象，但當中其實參 08/06 00:35
→ gogolee0210: 雜很大部分的集體意識、普世價值的價值觀在裡面。 08/06 00:35
→ gogolee0210: 雖只是將觀察到的現象描述出來，產生疑惑，但沒人能 08/06 00:35
→ gogolee0210: 給你一個能說服你的答案，自然不想打從心裡照別人說 08/06 00:35
→ gogolee0210: 該怎樣就怎樣，其實有這個科學的精神很好，值得鼓勵 08/06 00:35
→ gogolee0210: 。 08/06 00:35
→ gogolee0210: 但，畢竟有些東西真的得花時間去走過才能體會，所以 08/06 00:36
→ gogolee0210: 也勉勵彼此在道上互相勉勵。畢竟你我諸佛菩薩的佛性 08/06 00:36
→ gogolee0210: 都是平等的，總有一天會明白。 08/06 00:36
→ gogolee0210: 這樣吧U兄，這個也是我之前建議女友的做法，很簡單 08/06 00:36
→ gogolee0210: 的，你也許可以試著觀看看。 08/06 00:36
→ gogolee0210: 先不要用自己的所有認知、價值觀去判斷事情，然後回 08/06 00:36
→ gogolee0210: 想當講‘可是...’的時候，在這個當下，這個‘可是 08/06 00:36
→ gogolee0210: ’的驅力來源為何？ 08/06 00:36
→ gogolee0210: 為何想要證明自己的觀點？ 08/06 00:37
→ gogolee0210: 這個觀點是建立在什麼之上？ 08/06 00:37
→ gogolee0210: 普世價值觀？這又是基於什麼之上建立出來的？ 08/06 00:37
→ gogolee0210: 我到底想證明什麼？ 08/06 00:37
→ gogolee0210: 這個驅力為何？ 08/06 00:37
→ gogolee0210: 為什麼會有‘我覺得’？ 08/06 00:37
→ gogolee0210: 越清淨、突破八識屏障進去的人，越能清楚的觀察到這 08/06 00:37
→ gogolee0210: 些東西，就像黑點再小，放在白紙上就會變得很顯眼一 08/06 00:37
→ gogolee0210: 樣。 08/06 00:37
→ gogolee0210: 這個逐步突破的過程，就像是一個逆向工程，當真明白 08/06 00:38
→ gogolee0210: 怎麼一回事了之後，自然就不容易去知見立知了。 08/06 00:38
→ gogolee0210: 這個逆向工程就像是先從已經著相的麵條、蛋糕還原成 08/06 00:38
→ gogolee0210: 麵粉這個原材料，學會團練的技術方法之後，才再自在 08/06 00:38
→ gogolee0210: 的化生無量千變萬化。 08/06 00:38
→ gogolee0210: 之前你說的加害者與被害者，該去受報就去的事情，其 08/06 00:43
→ gogolee0210: 實也是一樣的道理。要真正突破人性的屏障，才能站在 08/06 00:43
→ gogolee0210: 更高的角度幫助他人解脫，無論是受害者還是加害者都 08/06 00:43
→ gogolee0210: 是。 08/06 00:43
→ gogolee0210: 之所以傾向用‘突破’一詞，而不用‘放下’一詞，比 08/06 00:43
→ gogolee0210: 較不會讓人誤以為是要捨棄人性。 08/06 00:43
→ gogolee0210: 恰好相反，還要反過來善巧的利用人性這個方便，隨順 08/06 00:44
→ gogolee0210: 因緣教化。 08/06 00:44
→ gogolee0210: 只是在這之前，自己要先從這束縛中解脫。 08/06 00:44
※ 編輯: Uguar (114.42.56.149 臺灣), 08/06/2022 02:02:35
推 BRIANERIC2: 《但是我認為兩者是兩回事》XDDD 08/06 09:28
推 BRIANERIC2: 又來了ㄧ個但是卻毫無體會 08/06 09:30
推 BRIANERIC2: 當問題本身來自提出問題的人 當然要解決的是那個人而 08/06 09:33
→ BRIANERIC2: 不是問題 你被針對是必然 覺得一直被說你不高興 卻 08/06 09:33
→ BRIANERIC2: 看不出最該被解決的就是你的(獨立思考) 啊XDDD 08/06 09:33
推 BRIANERIC2: 承受不了問題是自己就不要修囉，反正ㄧ直在外境打轉又 08/06 09:36
→ BRIANERIC2: 看不到自己的無明是眾生的習性，差別只是在躲在佛法 08/06 09:36
→ BRIANERIC2: 底下的行為比眾生還軟弱 08/06 09:37
推 cinss: 不好意思借題請教一下，版友有沒有有時候會跟人互動時，突 08/06 10:32
→ cinss: 然覺得對方不知道自己在做什麼？先說明不是在指原PO或哪個 08/06 10:33
→ cinss: 版友，這只是我自己的一個感覺，無法形容，但你就是在跟某 08/06 10:33
→ cinss: 些人互動時，會很清楚知道對方其實不知道自己在做什麼， 08/06 10:34
→ cinss: 而且這跟他外在的行為沒有可以相互對證的地方，也就是說 08/06 10:35
→ cinss: 並不是那種社會地位高、做事有條理、講話有邏輯，就不會有 08/06 10:35
→ cinss: 上述那個感覺的情況，舉一個形容來說有點像自動化模式， 08/06 10:36
→ cinss: 可是那個自動化不是有通透感的自動化，也就是不是「頓悟之 08/06 10:37
→ cinss: 後，砍柴挑水吃飯」的自動化 08/06 10:37
→ cinss: 對方只是以為自己在做那樣的事情，但其實他不知道自己在做 08/06 10:38
→ cinss: 什麼的感覺，不知道這樣的形容是否可以理解 08/06 10:39
→ cinss: 我覺得自己有時候也會有這種狀態，就是我正常地在生活著， 08/06 10:40
→ cinss: 可是如果問我自己在那個狀態之下在做什麼，我會覺得我不知 08/06 10:41
→ cinss: 道，我只是按照我的習慣、訓練，去被動地完成一件事情而已 08/06 10:41
→ BRIANERIC2: 對，你比較深層的覺知出現時，你會發現人跟NPC很像 08/06 10:42
→ cinss: 有時候我會覺得某些人是長期處在這種狀態中，有時候是因為 08/06 10:42
→ BRIANERIC2: 他反覆的做一些事或表達他的想法，但是那個「自動化」 08/06 10:42
→ cinss: 可能「狀態不好」，舉例來說，我會在某些事情上特別容易 08/06 10:43
→ BRIANERIC2: 像是一直重覆在執行代碼，他沒有醒來，一直在沉睡XDDD 08/06 10:43
→ cinss: 「被快轉」，我在想這是不是就是一種業力或是習性（其實可 08/06 10:43
→ cinss: 能等義） 08/06 10:44
→ cinss: 對這就是我的疑問＠＠人到底要怎麼察覺自己的這種狀態？ 08/06 10:44
→ cinss: 我本來覺得靜坐或禪定或正念或書法等各種訓練專注力的方式 08/06 10:45
→ cinss: 就是一種解方，可是其實我看到很多有這種訓練的人，好像也 08/06 10:46
→ cinss: 都不能減少那種NPC的狀態，而且真的不自知，不是不願意 08/06 10:46
推 BRIANERIC2: 有一部美劇叫「西部世界」就在探討這個，裡面每一個機 08/06 10:47
→ cinss: 我目前知道可能的解法是訓練專注力加消業加止惡（包含謙卑 08/06 10:47
→ BRIANERIC2: 器人頭部都被放入一顆「意識球」，裡面有設定好的人設 08/06 10:47
→ cinss: 請問還有沒有什麼特別關鍵的概念嗎 08/06 10:47
→ BRIANERIC2: 跟程式，他無法脫離這個程式運作，所以會一直重覆表達 08/06 10:48
→ BRIANERIC2: 同樣的想法，有時候人類會從不同角度試探他，機器人會 08/06 10:49
→ BRIANERIC2: 表現出在思考，然後轉個彎再導回他原來的思考模式 08/06 10:49
→ BRIANERIC2: 裡面有2個機器人醒來，原因都是自己跟家人一直被殺 08/06 10:50
→ BRIANERIC2: 他在偶然間讀取到自己跟家人已經被殺了很多次了 08/06 10:51
推 cinss: 而且我再反問一下，我怎麼知道「我覺得別人不知道在做什麼 08/06 10:52
→ BRIANERIC2: 特別關鍵喔，我告訴你，就是「極大的痛苦」 08/06 10:52
→ BRIANERIC2: 因為有時候你比較深層的意識會投射出這個訊息給你大腦 08/06 10:53
推 cinss: 」的感覺是確實的？因為這種確實很可能也是我的NPC式判讀 08/06 10:54
→ cinss: 雖然我就是很清楚地知道這種感覺是真的，可是這怎麼確認 08/06 10:55
→ cinss: 或者其實根本不需要確認？但不確認的話，會不會就卡在這裡 08/06 10:56
→ cinss: 抱歉可能講得很難理解請多包涵QQ 08/06 10:56
→ BRIANERIC2: 想要確認本身就是NPC模式 直覺只能被顯發無法被頭腦確 08/06 10:56
→ BRIANERIC2: 認 頭腦只能透過先讓出主權 不停反覆讓這種直覺自然湧 08/06 10:57
→ cinss: 「極大的痛苦」我似乎可以理解，用一種極強烈的東西去摒除 08/06 10:58
→ BRIANERIC2: 現 然後有一天頭腦就發現「靠！原來我一直在沉睡」 08/06 10:58
→ cinss: 原來卡住的所有東西，等那個痛苦過後，空間就空出來了，就 08/06 10:58
→ BRIANERIC2: 這個時候他的直覺就會更清晰的顯發 智慧會以一種沒有 08/06 10:58
→ cinss: 會「發現」，B大是這意思嗎？ 08/06 10:58
→ BRIANERIC2: 路徑的方式自然展現，所以才叫「無所得」 08/06 11:00
→ BRIANERIC2: 那個空間跟你的行為思考模式在某種痛苦之後有分開 08/06 11:02
→ BRIANERIC2: 也因為有分開，所以你才會查覺到有兩個空間，本來是非 08/06 11:02
→ BRIANERIC2: 常緊密相連的，所以行為人只知道有一個自己，就是使用 08/06 11:03
推 cinss: 我一直覺得有個很難處理的地方是，我會一直想要去反思自己 08/06 11:03
→ BRIANERIC2: 肉體跟大腦跟物質世界互動的自己，在某些機緣下那個空 08/06 11:03
→ BRIANERIC2: 間會分離，有一些出重大車禍的人都有這個經歷 08/06 11:04
→ cinss: 的行為，如果「想要確認本身就是NPC模式」，我又要怎麼知道 08/06 11:04
→ cinss: 我在走的路徑確實我要去的地方？ 08/06 11:04
→ cinss: 還是說是驗證的方式的調整，用「清明的直覺」驗證，不要用 08/06 11:05
→ cinss: 理路驗證？但我看到蠻多人用這種方式在驗證時， 08/06 11:06
→ cinss: 好像會容易變成是用自己的偏見跟慣性在驗證，這又要怎麼 08/06 11:07
→ cinss: 「確認」？（感覺我已經很好地自曝了我個人的障礙就是疑XD 08/06 11:07
→ BRIANERIC2: 會想要「非常確認」是理性的正常反應，頭腦對於事實的 08/06 11:09
→ BRIANERIC2: 認定是須要強而有力的現象，來支持他相信這才是真相 08/06 11:10
→ BRIANERIC2: 最早的二元對立在談的就是這個，理性與感性，感性往往 08/06 11:11
→ BRIANERIC2: 無法被理性所證實而產生對立，那麼一直以來也是理性比 08/06 11:12
→ BRIANERIC2: 較主流。 包括佛陀成道的內觀方式也是理性的思辯觀察 08/06 11:12
→ BRIANERIC2: 但是驅使佛陀成道的根本力量是非理性的，第一次是他看 08/06 11:13
→ BRIANERIC2: 到死人內心的震憾，像他跟家人已經被殺死了 08/06 11:14
→ BRIANERIC2: 第二次是他下決心要成佛，結果坐了7天，最後放鬆時 08/06 11:15
→ BRIANERIC2: 所以有是有一個「非常強大的力量」顯發 08/06 11:16
→ BRIANERIC2: 打錯 都是有一個「非常強大的力量」顯發 08/06 11:16
→ BRIANERIC2: 所以為什麼西方現在很流行「正念」，就是純粹的觀察 08/06 11:20
→ BRIANERIC2: 用開放的方式，讓覺知的力量由弱轉強，慢慢顯發 08/06 11:21
推 cinss: 我有遇過能夠靜坐十多個小時的人（當然我不知真假假設是 08/06 11:23
→ BRIANERIC2: 你的方式跟空觀大師很像，就是先塑造一個很安全理性的 08/06 11:23
→ cinss: 按理說覺知值應該爆表了（？)可是實際上卻完全不是那麼一回 08/06 11:23
→ BRIANERIC2: 環境，然後透過對「裡面好像有一個障礙」，那個障礙一 08/06 11:23
→ cinss: 事，這又是什麼原因＠＠要怎麼樣才能知道自己是不是在打假 08/06 11:24
→ BRIANERIC2: 直在影響你觀察這個世界，由想要去突破這個障礙的念頭 08/06 11:24
→ BRIANERIC2: 來慢慢接近真相，這蠻安全的只是時間很慢 08/06 11:24
→ cinss: 球＠＠因為實際上好像都真的是做了很多提升覺知的方式 08/06 11:25
→ BRIANERIC2: 根本原因喔，就是得不到加持XDDD 08/06 11:25
→ cinss: 可能我這問題太爛，不識本心學法無益就可以回答完了 08/06 11:25
→ cinss: 可是要怎知道自己正在識本心 囧 我好像一直鬼打牆 08/06 11:26
→ BRIANERIC2: 理性本身有一個最大的毛病，就是只相信自己的力量 08/06 11:26
→ BRIANERIC2: 也就是說你用來修行的工具，就是你的身心力量太微弱 08/06 11:29
→ BRIANERIC2: 如果能得到你糙糙身心以外的「力量」幫助，才會快 08/06 11:30
→ BRIANERIC2: 粗糙。 那為什麼得不到幫助咧？ 很多原因啦 像原PO你 08/06 11:31
→ BRIANERIC2: 看他 就是因為對法界不尊敬 他認為為什麼要對師傅頂禮 08/06 11:31
→ BRIANERIC2: 結果不知道「不看僧面看佛面」，對師傅頂禮就是對師傅 08/06 11:32
→ BRIANERIC2: 所證得的法界頂禮，那很容易就可以得「法界力」相助 08/06 11:32
→ BRIANERIC2: 這是其中一個原因。 過度的使用理性思辯也是一種阻抗 08/06 11:33
→ BRIANERIC2: 當直覺顯發時 不會純粹的觀察 而是退回來使用頭腦思辯 08/06 11:34
→ BRIANERIC2: 想要找到強而有力的證明 而使無明又蓋掉了覺知 也是一 08/06 11:34
→ BRIANERIC2: 種阻抗。 過度的需要安全感，想要用自己認為很安全的 08/06 11:35
→ BRIANERIC2: 方式證悟，也是一種阻抗。 總之呢 要觀察的是自己因為 08/06 11:36
→ BRIANERIC2: 種種原因，而阻擋了內在的覺照跟法界力的相助 08/06 11:37
推 cinss: 感謝B大～突然想到有個小事，或許可以分享給版友以我為鑑 08/06 11:40
→ cinss: 我曾經突然發了一個精進的小願，類似請法界為我見證 08/06 11:42
→ cinss: 當天晚上，立刻出現了一個會違背這個願的極難拒絕的考驗 08/06 11:42
→ cinss: 而且我當下就是知道這是一個考驗，但是我依然沒有通過 08/06 11:43
→ cinss: 那種考驗的狀況類似是超愛鞏俐的你決定不近女色後鞏俐晚上 08/06 11:45
→ cinss: 來敲你的門那樣 囧 我在那個當下知道這是考驗而且通過的話 08/06 11:46
→ cinss: 感覺就會有加持，但是我沒有成功通過，而且我也知道給我的 08/06 11:47
→ cinss: 這個考驗我本來通過的機會就很低。我並沒有太苛責自己， 08/06 11:48
→ cinss: 而是了解了原來我以為的決心大概就是在這裡，我大概還要再 08/06 11:48
→ cinss: 好好調整一下才行 08/06 11:50
→ BRIANERIC2: 孬種變英雄靠訓練，所以你只能長期一直懺悔自己的心不 08/06 11:52
→ cinss: 覺得很感恩的是，法界是真的會有所回應的，只是自己準備好 08/06 11:52
→ BRIANERIC2: 夠堅定，透過這種長期的懺悔還有對法界的尊敬與讚嘆 08/06 11:53
→ cinss: 了沒有，如果是真心的正願，以我個人的體驗，那種回應是非 08/06 11:53
→ BRIANERIC2: 感恩，慢慢得到滋養成為好的道體。 08/06 11:54
→ cinss: 常明確的。 08/06 11:54
→ cinss: B大說的確實是我之後在做的事情，我後來每天都會對法界禮拜 08/06 11:56
→ cinss: 這種禮拜沒有所求，只是純粹表示我的尊敬與讚嘆，如是而已 08/06 11:57
推 cinss: 不談什麼，在禮拜的過程中一直重新認識自己只是一個眾生 08/06 11:58
→ cinss: 沒有什麼好高的，但是也沒什麼好低的，那種體會就已經很珍 08/06 12:00
→ cinss: 貴了，說來模糊，但是有一種（安）定，會知道自己就在這裡 08/06 12:01
→ cinss: 我現在還在準備，培養好狀態後，重新慎重地去發這個願 08/06 12:04
→ cinss: 也真的謝謝這樣微小的願也能被回應而因此意識到我發願背後 08/06 12:08
→ cinss: 可能隱藏的無自覺的輕佻，儘管我並沒有那個意思 08/06 12:09
推 cinss: 每一步路都真是好不容易 08/06 12:13
→ cinss: 希望大家的每一分道心都能互相圓滿成就 08/06 12:14
推 cinss: 啊想想要先說一下，我每天禮拜的時間很短而且我並不精進， 08/06 12:20
→ cinss: 請版友不要以為我是一個多精進的人啊我萬萬擔當不起 Orz 08/06 12:22
推 gogolee0210: 當有所本，去做一個儀式來檢驗自己時，那個‘本’著 08/06 14:18
→ gogolee0210: 的東西可能就是最大的問題。 08/06 14:18
→ gogolee0210: 像是楞嚴經就講了，用知見來立知，就是無明的本質。 08/06 14:19
→ gogolee0210: 只能放下來自累劫在三界六道中伴隨而來的一切妄想執 08/06 14:19
→ gogolee0210: 著，只是用第一心不斷的往八識深層一層一層突破進去 08/06 14:19
→ gogolee0210: ，才能知道‘追求生命意義’這個議題一直以來就是一 08/06 14:19
→ gogolee0210: 大妄想而已。 08/06 14:19
→ gogolee0210: 像是當突破六識後，已經很清楚這些東西的運作方式， 08/06 14:19
→ gogolee0210: 會轉六識成妙觀察智。雖然已經不會再執著，任何事情 08/06 14:19
→ gogolee0210: 都不會讓人真的痛苦難過憤怒，但還是有習氣在裡面運 08/06 14:19
→ gogolee0210: 作。 08/06 14:20
→ gogolee0210: 像是你講的，依然會有性欲或是食欲的驅力在，只是不 08/06 14:20
→ gogolee0210: 像之前一樣，會因沒有這些而感到痛苦、難過、憤怒、 08/06 14:20
→ gogolee0210: 難耐。 08/06 14:20
→ gogolee0210: 這時候還是要觀察這些驅力的來源，繼續突破進去，才 08/06 14:20
→ gogolee0210: 能突破人性、個人的習氣屏障，轉識成平等性智。 08/06 14:20
→ gogolee0210: 但還是有來自知見的分別想無明，只能放下來自累劫在 08/06 14:20
→ gogolee0210: 三界六道中伴隨而來的一切妄想執著，才能再度突破進 08/06 14:20
→ gogolee0210: 去第九真心。 08/06 14:21
→ gogolee0210: 楞嚴經：知見無見，斯即涅槃。 08/06 14:21
→ gogolee0210: 六祖壇經：「善知識。無者無何事。念者念何物。無者 08/06 14:21
→ gogolee0210: 無二相。無諸塵勞之心。念者念真如本性。真如即是念 08/06 14:21
→ gogolee0210: 之體。念即是真如之用。真如自性起念。非眼耳鼻舌能 08/06 14:21
→ gogolee0210: 念。真如有性。所以起念。真如若無。眼耳色聲當時即 08/06 14:21
→ gogolee0210: 壞。善知識。真如自性起念。六根雖有見聞覺知。不染 08/06 14:21
→ gogolee0210: 萬境。而真性常自在。故經云。能善分別諸法相。於第 08/06 14:21
→ gogolee0210: 一義而不動。」 08/06 14:22
→ gogolee0210: 《圓覺經》： 08/06 14:22
→ gogolee0210: 善男子！覺成就故，當知菩薩，不與法縛，不求法脫， 08/06 14:22
→ gogolee0210: 不厭生死、不愛涅槃。不敬持戒，不憎毀禁。不重久習 08/06 14:22
→ gogolee0210: ，不輕初學。何以故，一切覺故。譬如眼光曉了前境， 08/06 14:22
→ gogolee0210: 其光圓滿得無憎愛。何以故，光體無二，無憎愛故。善 08/06 14:22
→ gogolee0210: 男子！此菩薩及末世眾生，修習此心，得成就者。於此 08/06 14:22
→ gogolee0210: 無修，亦無成就。圓覺普照，寂滅無二。於中百千萬億 08/06 14:22
→ gogolee0210: 不可說阿僧祇恒河沙諸佛世界，猶如空花，亂起亂滅。 08/06 14:23
→ gogolee0210: 不即不離，無縛無脫。始知眾生本來成佛，生死涅槃猶 08/06 14:23
→ gogolee0210: 如昨夢。善男子！如昨夢故，當知生死及與涅槃，無起 08/06 14:23
→ gogolee0210: 無滅、無來無去，其所證者，無得無失，無取無捨。其 08/06 14:23
→ gogolee0210: 能證者無住無止，無作無滅。於此證中，無能無所，畢 08/06 14:23
→ gogolee0210: 竟無證，亦無證者，一切法性平等不壞。 08/06 14:23
→ gogolee0210: 這些幫助人明心見性的經典，一直都是在講一樣的事情 08/06 14:23
→ gogolee0210: 。 08/06 14:23
→ gogolee0210: 到頭來，什麼也沒變，但過去感覺那種痛苦的感覺，就 08/06 14:23
→ gogolee0210: 像是做了一個很長的夢。醒來之後，你也不會真的放在 08/06 14:24
→ gogolee0210: 心上，該吃早餐吃早餐，該上班上班。即使你想起夢裡 08/06 14:24
→ gogolee0210: 有其他人在求救，也不會真的去報警，因為你知道其他 08/06 14:24
→ gogolee0210: 人只是還在做夢而已。 08/06 14:24
推 gogolee0210: ps:不突破身而為人所學到的一切東西與價值觀，都還 08/06 16:05
→ gogolee0210: 不出離‘人道’。 08/06 16:05
推 gogolee0210: 如果自己都還不出離，還沒上岸，又要怎麼教人上岸的 08/06 16:12
→ gogolee0210: 方法呢，對吧？所以還是隨喜發心，好好修身:D 08/06 16:12
推 barnesmoon: To cinss版友: 08/06 20:47
→ barnesmoon: 認真關心人或事或物，並為他負起相應的責任。 08/06 20:49
→ barnesmoon: 為他操心，因他喜而喜，因他憂而憂，並願意助他向上 08/06 20:50
→ barnesmoon: 若能做到，你的覺知能力必定開啟，不再昏睡 08/06 20:52
有時候人生總要經歷甚麼才能有些心得。我愛台灣。
任何有力量的人都不願意在非自願的情況下使力。
當大象旁邊的小草就要有小草的樣子，不要以為可以牽著大象鼻子走。
當在潮水中大家以為你有穿褲子的時候不要自己走上岸。
※ 編輯: Uguar (114.42.65.67 臺灣), 08/06/2022 23:16:04
推 cinss: 我笑了，就是今天了，南無本師釋迦牟尼佛 08/06 23:18
推 barnesmoon: 大家見證，加油!勇猛精進! 08/07 20:43
推 barnesmoon: To U:你是認真的嗎? 08/07 21:02
來這裡都是閒聊，老實說我一點都不認真。
如果有人的見解也很好或比我好，那也還好。
有時候只是抒發....
※ 編輯: Uguar (114.42.65.67 臺灣), 08/07/2022 21:25:38
推 barnesmoon: 很好，你不認真。我認真。 08/07 21:37
→ barnesmoon: 祝你早日斷除煩惱，不再閒聊。 08/07 21:39
→ barnesmoon: 大家作證。 08/07 21:43
大家有沒有想過，如果有一天你是觀世音菩薩，世間苦的聲音都聽得到。
我跟各位說，如果你跟觀世音菩薩一樣聽得到世間苦，應該所有人都難以承受。
所以解脫很重要，叫天天不應、叫地地不靈，這很正常，因為別人聽到感受到你的苦，
有可能他自己也會崩潰。
當極苦、大苦的時候，基本上也只能尋求內心的捨離與放下世間了。
如果真的有觀世音菩薩，他一定是個無情的人，因為唯有無情，才能承受聽到別人
的痛苦。
中國從古代的諸子百家即思考著要怎樣讓世間更好。
所以才有孔子、老子、孟子、墨子、韓非子、莊子。
正所謂修身齊家治國平天下，古代的中原文化一直都有這種經世濟民的理念。
所以這種濟世思想絕對不能丟。
對應到佛法就是解脫道和菩薩道，一個修身一個濟世。
※ 編輯: Uguar (114.42.65.67 臺灣), 08/07/2022 22:25:29
推 GeraldLiu: 感受極大的痛苦時，念這句：願世間無人遭受此苦。理論 08/07 22:21
→ GeraldLiu: 上有效，自己偶而也還用。句子的含意是，痛苦由受苦者 08/07 22:23
→ GeraldLiu: 全受了。 08/07 22:24
→ GeraldLiu: 要一直念哦！像念咒一樣一直念。 08/07 22:25
所以有時候只有解脫道似乎不很夠....
有極苦的時候只能讓自己的心靈捨離世間。
※ 編輯: Uguar (114.42.65.67 臺灣), 08/07/2022 22:29:33
推 barnesmoon: 祝您早日認真。神佛作證。 08/07 22:29
→ FHShih: 你的眼界好狹窄喔 光是德雷莎修女 就打破你的想像了 08/07 22:34
→ FHShih: 更不用說觀世音菩薩了 08/07 22:34
推 gogolee0210: 看那太陽，最無情也最有情。無論是乾旱或寒冷，人們 08/07 22:37
→ gogolee0210: 怎麼罵他，總是平等不分別的照耀著大地。 08/07 22:38
推 gogolee0210: 當人一旦開始畫地自限，就失去了原本無限的可能性。 08/07 22:52
→ gogolee0210: 如何面對‘有以為’跟‘我覺得’就是一個很好的課題 08/07 22:52
→ gogolee0210: 了。 08/07 22:52
→ gogolee0210: 然後，有這種大乘的精神很好啊，隨喜。 08/07 22:52
→ logman: 如果觀世音菩薩無情，那祂只需自己安住在無為的寂滅境界就 08/08 08:17
→ logman: 好了，又何必發願觀察世間聲音，聞聲救苦，多此一舉？ 08/08 08:17
推 barnesmoon: 知機、觀緣，時時刻刻莫非無限可能性。 08/08 20:53
→ barnesmoon: 眾生根性不同，所觀或高妙或平實，然不增減其平等 08/08 20:55
→ barnesmoon: 各各循而由之，皆法門也。 08/08 20:56
推 barnesmoon: 能覺即有門，不覺則無門。 08/08 20:59
→ barnesmoon: 各位版友若非動念，何須留言。念之所以動，有其因緣 08/08 21:06
→ barnesmoon: 可自內觀，即此精進。佛稱善哉。 08/08 21:08
推 barnesmoon: To logman版友:有情無情是這樣分的嗎? 08/08 21:18
→ barnesmoon: 有情不論成佛與否，仍是有情吧? 08/08 21:42
→ barnesmoon: 無情是情緒形容詞吧? 08/08 21:43
→ barnesmoon: 我不清楚，請教方家。 08/08 21:43
→ logman: 當然不是這樣分 08/08 21:45
→ logman: 會這樣問是因為U大的前提條件就已經有問題，試想初證空性 08/08 21:46
→ logman: 的聖者，即使被刀劍割截身體都能不起嗔意了，何況是觀世音 08/08 21:46
→ logman: 菩薩？ 08/08 21:46
→ logman: 大乘菩薩想修持空性，必然不離菩提心的修持 08/08 21:48
→ logman: 想修持菩提心，又必須對眾生升起慈悲心，所以觀世音菩薩對 08/08 21:51
→ logman: 眾生當然有情，但這個有情又不是我們凡夫的有情，凡夫的有 08/08 21:51
→ logman: 情多少會帶著執著 08/08 21:51
→ logman: 帶著有情的執著去度眾生，過程如果遇到障礙，凡夫可能會有 08/08 21:55
→ logman: 沮喪、疲厭等負面情緒，甚至退失道心 08/08 21:55
推 barnesmoon: 認同 08/08 21:56
→ logman: 但因修持菩提心而入空性的菩薩，是證得無所著的證量境界 08/08 21:57
→ logman: 刀劍加身的苦都猶如空花，怎麼可能會像U大說得那樣，連眾 08/08 22:00
→ logman: 生的苦都沒辦法觀察然後承受？ 08/08 22:00
有些苦難是聽到或看到會讓人吃不下飯兩腳發軟尿失禁那種。連用文字打出來都很難...
反正只是我的看法，就像醫生看盡病患生老病死，久了也麻痺了。
※ 編輯: Uguar (114.42.65.67 臺灣), 08/08/2022 22:07:15
推 barnesmoon: 據工具書，梵語的語境下，有情(眾生)與非情相對 08/08 22:03
→ barnesmoon: 用作有情識與否的區分 08/08 22:04
→ barnesmoon: 在現代中文語境下，有情無情是情緒形容詞。 08/08 22:05
→ barnesmoon: 用作厚道與嚴厲的區分(據我身為母語使用者的語感) 08/08 22:07
→ logman: 有時討論要看情況，太過在名詞上面糾結，可能會本末倒置， 08/08 22:21
→ logman: 失去意義 08/08 22:21
→ logman: U大你說的那些苦難，屎尿橫流，肉體腐爛的情況，就F大說的 08/08 22:25
→ logman: ，德雷莎修女都遇過啊 08/08 22:26
→ logman: 連男記者去採訪德雷莎的時候，看到那種場景都當場被嚇倒嘔 08/08 22:27
→ logman: 吐不止 08/08 22:27
→ logman: 但人家德雷莎修女跟她的追隨者們就不覺得這種場景很可怕， 08/08 22:30
→ logman: 還不是奉獻了一輩子？ 08/08 22:30
→ logman: 不過我自己說這麼多，我自問也做不到德雷莎修女那種程度啦 08/08 22:33
→ logman: 但至少我會很清楚知道世界上的確是有無私奉獻的聖者跟佛菩 08/08 22:34
→ logman: 薩 08/08 22:34
→ logman: 我雖然目前做不到，但我可以學習祂們的精神，滌淨自心，慢 08/08 22:43
→ logman: 慢地進步 08/08 22:43
→ logman: 說不定就這樣修著修者，就不知不覺入了空性 08/08 22:45
→ logman: 即使身入其中，也沒有一絲煩惱的念頭升起，只有我與眾生本 08/08 22:51
→ logman: 是一體而自然升起的慈悲喜捨充塞於心 08/08 22:51
→ barnesmoon: 可以說，空性是沒有疑問嗎? 08/08 22:55
→ barnesmoon: 大澈大悟，就是沒有疑問的意思吧? 08/08 22:56
→ barnesmoon: 是想知道的都知道了，沒興趣的都不理他的意思嗎? 08/08 22:58
→ logman: 佛門有一句話『悟後起修，全修在性』，即使是大澈大悟的開 08/08 23:02
→ logman: 悟，還是要繼續修持 08/08 23:02
→ barnesmoon: 煩惱的消滅，是因為知道煩惱的原因，然後可以一笑置之 08/08 23:04
→ logman: 大徹大悟的開悟還不是最難的，難的是能保任住這個境界 08/08 23:04
→ logman: 世間一切煩惱的原因，世尊說了，起於無明，你信佛了，所以 08/08 23:12
→ logman: 你也認識到了，然後呢？生活上一切對境還不是照樣起貪瞋癡 08/08 23:12
→ logman: ，因為那只是頭腦上去認識到煩惱起源，所以只是認知上的開 08/08 23:12
→ logman: 悟 08/08 23:12
→ logman: 遇到對境，升起煩惱念頭，當下還必須提醒自己要提起正念來 08/08 23:26
→ logman: 消除煩惱 08/08 23:26
→ logman: 就說明還沒真正的開悟證入空性 08/08 23:29
→ APttUser: B3-1也有留言〈不要一直檢討去柬埔寨工作的受害者〉 08/09 00:18
推 barnesmoon: 空性是"太難，我走了" 08/09 06:31
→ barnesmoon: 我走了，掰掰。 08/09 06:31
推 barnesmoon: 以空白畫布為喻。畫一筆跟畫滿是一樣的。 08/09 07:50
→ barnesmoon: 菩薩是畫滿又畫得精美 08/09 07:52
→ barnesmoon: 佛是畫了一個精美的形象，便停筆。 08/09 07:54
→ barnesmoon: 上帝是，不管誰畫，都是我和他一起畫的，哈哈哈 08/09 07:58
→ barnesmoon: 但只挑畫得好的，差的、亂畫不算 08/09 08:06
→ barnesmoon: 只挑好的說，其他的就自由心證 08/09 08:12
推 logman: 南無阿彌陀佛 08/09 08:34
→ FHShih: @Uguar 我身邊都還有65歲老醫生 會為了病人的事流淚 08/09 09:13
→ FHShih: 為了病人和家屬不吃不喝不眠不休奔波的 他已經執業30年了 08/09 09:13
→ FHShih: 一般有良心有理想的醫生都可以這樣付出 沒有你認為的 08/09 09:14
→ FHShih: [久了也麻痺了][一定是無情的]這種事情 如果你只想要不斷 08/09 09:14
→ FHShih: 用自己狹隘的眼界幻想他人[就是這樣] 討論也只想要得到 08/09 09:15
→ FHShih: 認同 眾版友指出錯誤也不願意面對 那真的和真理越來越遠 08/09 09:15
→ FHShih: 另外 [空性]是清楚了解並證物[萬法是緣起、故是性空] 08/09 09:16
→ FHShih: 這件事本身和菩提心沒有相違 聖者菩薩有強大菩提心 但也 08/09 09:17
→ FHShih: 同時 是證悟空性的聖者 08/09 09:17
→ FHShih: 佛是圓滿菩提心與空性慧者 隨時隨地正饒益一切有情 08/09 09:18
→ FHShih: 面對眾生苦難不會崩潰和麻痺 是因為清楚了解[空性見] 08/09 09:19
→ FHShih: 以及具備強大菩提心的緣故 因為"空性" 了解有情是可以 08/09 09:19
→ FHShih: 被救度的 只要因緣合和 是可以解脫的 因輪迴苦難本性空 08/09 09:20
→ FHShih: 又因為具備一切智智 了解有情過去因緣根器 現在應該如何 08/09 09:21
→ FHShih: 幫他最好 也因為具備菩提心 所以永不麻痺和厭煩 08/09 09:21
→ FHShih: 若是一個沒有正知見的凡夫 就會因為自己無能為力 08/09 09:22
→ FHShih: 只會再承受"同情"的痛苦之後陷入絕望 然後崩潰 08/09 09:22
→ FHShih: 崩潰只是因為同情+無能為力 崩潰久了 受不了心情上的苦 08/09 09:23
→ FHShih: 就選擇麻痺 讓自已感受好一點 從頭到尾都是因為沒有空性 08/09 09:23
→ FHShih: 見、菩提心 也缺乏力他智慧 的緣故 08/09 09:24
→ FHShih: 這是所有醫護人員在職業頭三年會遇到的挑戰 很多人都跨越 08/09 09:25
→ FHShih: 了 維持著初心 每天努力以真心幫助一切病人 08/09 09:25
→ FHShih: 如果Uguar連自己會崩潰麻痺的心理過程都看不出來 08/09 09:26
→ FHShih: 因為對自心太模糊 所以控制不了自心 就好好聽文正法 08/09 09:27
→ FHShih: 不要自己很弱 還硬要幻想所有人都跟你一樣 ... 08/09 09:27
→ FHShih: 還是勸 多聽聞正法 你在板上很多年了 每個問題幾乎都是 08/09 09:28
→ FHShih: 因為[缺乏正知見]而起 代表多年來都沒有聽聞 因此一直 08/09 09:29
→ FHShih: 原地踏步 沒有進步 08/09 09:29
→ FHShih: 甚至開始參雜很多民間信仰的邪見 就會逐漸退步 08/09 09:31
→ FHShih: 沒有自我覺察 別人糾錯又自我保護 到最後就會躲進[自我] 08/09 09:36
→ FHShih: 的象牙塔裏面 不敢面對真理 然後說出[反正只是我的看法] 08/09 09:36
→ FHShih: 這種話來 那這個人這輩子大概就這樣而已了 08/09 09:37
推 barnesmoon: 合十 08/09 10:06
→ newman2001: 維持著初心 每天努力以真心幫助一切病人 08/09 12:50
→ newman2001: ，這句話好棒！ 謝謝F大的分享 08/09 12:50
推 GeraldLiu: 法師是有說過，少看社會新聞，那與自己的生活根本無關 08/09 13:21
推 GeraldLiu: 自己依教奉行，就真的很少看新聞了。前陣子全台役情大 08/09 13:27
→ GeraldLiu: 爆發，我的生活也沒什麼變。昨晚才稍看了下大陸軍演， 08/09 13:28
→ GeraldLiu: 情緒也沒什麼大波動。主要就是，不管世界上發生什麼大 08/09 13:29
→ GeraldLiu: 事，和自己的小煩惱相比，都不是事。 08/09 13:29
推 logman: 大航法師曾說，有些解脫道的修行者，之所以選擇解脫道而不 08/09 14:56
→ logman: 是菩薩道，原因是他們其實清楚知道菩薩道的難修 08/09 14:56
→ logman: 所以退卻，甚至有已經領眾數千人的南傳大長老被信眾問能不 08/09 15:01
→ logman: 能下輩子乘願再來度眾，都當場拒絕 08/09 15:01
推 logman: 從U大過往的言論，可能也是隱約基於這個思想而不自知，所 08/09 15:05
→ logman: 以才有種種對於大乘和大乘菩薩的誤解甚至誹謗 08/09 15:05
→ logman: 直白的講，就是個人因為畏懼承受眾生苦難而生起恐怖心進而 08/09 15:10
→ logman: 排斥，但又與自心的菩提覺性相違，這種自相矛盾的負面意識 08/09 15:10
→ logman: ，又因為聞思修的不足，導致不能以空性正見來消除，反而與 08/09 15:10
→ logman: 日疊加堅固，形成一種堅固的執著 08/09 15:10
→ logman: 這種因執著產生的負面情緒又想透過在網路上發洩，或者得到 08/09 15:19
→ logman: 贊同來消除而造業，業力無形中又更矇蔽本心智慧，結果就是 08/09 15:19
→ logman: 多年以來這麼惡性循環下去，令人堪憂，觀音菩薩、地藏菩薩 08/09 15:19
→ logman: 在旁看著也著急… 08/09 15:19
→ logman: 般若波羅蜜多心經：菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙 08/09 15:22
→ logman: ，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃 08/09 15:22
推 GeraldLiu: 接個負面情緒。因Brian大一直提光明光明，又說是不可見 08/09 15:38
→ GeraldLiu: 的光明，聽了好一陣子了，始終也沒弄懂那個光明是什麼 08/09 15:39
→ GeraldLiu: 光明，但生活中，煩惱日日來襲。某日，煩惱又來，突然 08/09 15:41
→ GeraldLiu: 自己又創了句「所有負面情緒化為光明」，然後念咒似的 08/09 15:42
→ GeraldLiu: 一直念一直念一直念。有效！ 08/09 15:43
→ GeraldLiu: 自己應該是文組的，這種創造句子的能力，我是將之歸為 08/09 15:45
→ GeraldLiu: 一切法中。念大悲咒前都要發願：南無大悲觀世音，願我 08/09 15:46
→ GeraldLiu: 速知一切法。 08/09 15:47
推 GeraldLiu: 補充下，「不可見的光明」這句子好矛盾呀！ 08/09 15:52
→ logman: 似乎不矛盾，因為光明是以覺知而感受到，清淨的覺知本身也 08/09 16:21
→ logman: 是光明 08/09 16:21
推 GeraldLiu: 恩，了解。 08/09 16:39
推 gogolee0210: 減少腦熱，因為會鈣化松果體，去激活松果體，自然就 08/09 17:32
→ gogolee0210: 會在天目前出現啦。像是天主教建築就有像法把松果展 08/09 17:33
→ gogolee0210: 示出來 或是古埃及文明荷魯斯之眼，那個小漩渦我記 08/09 17:33
→ gogolee0210: 得也是。 08/09 17:33
→ gogolee0210: 這就是為什麼要修止觀密法啦～ 08/09 17:33
→ gogolee0210: 煉止可以減少腦熱，然後用自己的神光去凝聚、去激活 08/09 17:33
→ gogolee0210: 它，以後還有很多地方會用到，不是單純的就只有勝義 08/09 17:33
→ gogolee0210: 上的教理而已。 08/09 17:33
→ gogolee0210: 特斯拉也說過，萬物都是光化成的。 08/09 17:35
→ gogolee0210: 一堆明心見性的教法，就是在與要我們打破成相的相狀 08/09 17:38
→ gogolee0210: ，逆向工程回原始的能量，與上師驗證過，是一種光明 08/09 17:38
→ gogolee0210: 氣的暗物質，是不空的。 08/09 17:38
→ gogolee0210: 找到原材料後，然後才再化生萬物。阿羅漢解脫道可惜 08/09 17:38
→ gogolee0210: 就只在逆向工程回原點後，解脫輪迴了，然後就半途而 08/09 17:38
→ gogolee0210: 廢啦！所以才被稱為佛門內的外道。 08/09 17:39
推 gogolee0210: 然後又把苦當作是真的，就不願意入世度眾生啦！（記 08/09 18:33
→ gogolee0210: 得也是有大乘轉小乘，如舍利弗。 或是小乘轉大乘， 08/09 18:33
→ gogolee0210: 如釋迦牟尼佛一般的聖者才能度化這些阿羅漢吧） 08/09 18:33
→ gogolee0210: 最近聽法藏法師說的法華經，釋迦牟尼佛說智慧第一的 08/09 18:33
→ gogolee0210: 舍利弗的智慧 之光就像螢火蟲一樣，佛就像太陽。 08/09 18:33
→ gogolee0210: 連智慧第一的舍利弗都只有螢火蟲的程度，法華會上的 08/09 18:33
→ gogolee0210: 東西根本不是阿羅漢的智慧能理解的。所以才會一堆羅 08/09 18:33
→ gogolee0210: 漢坐不住，甚至怕退道，成群退席而去。 08/09 18:34
推 gogolee0210: 當然這邊不是歧視阿羅漢，在法上都是平等的，那些只 08/09 18:59
→ gogolee0210: 是個人選擇而已。 08/09 19:00
推 GeraldLiu: 剛騎腳踏車晃晃，居然看到一小段彩虹，蠻意外的，又沒 08/09 19:33
→ GeraldLiu: 下雨怎會有彩虹？但只在以雲為背景下才有，藍天為背景 08/09 19:35
→ GeraldLiu: 那段就沒有。 08/09 19:36
推 logman: 其實，在苦難面前退卻，是所有有情眾生下意識的反射動作， 08/09 20:16
→ logman: 因為那是累劫以來反覆熏陶後的強大習氣，甚至形成了天性， 08/09 20:16
→ logman: 但菩薩道正好就是要逆向處理這種天性 08/09 20:16
→ logman: 處處以利益眾生為出發點，自覺覺他，這個漫長過程必然會不 08/09 20:22
→ logman: 斷承受巨大挫折跟苦難，如果不堪忍受，可能就會轉向解脫道 08/09 20:22
→ logman: ，例如阿姜曼尊者 08/09 20:22
→ logman: 某世跟他的妻子發願要世世行菩薩道，結果到了這一世，才剛 08/09 20:23
→ logman: 下定決心要修解脫道，他的妻子就現身出來抗議了 08/09 20:23
推 logman: 為了避免這種因住胎之迷而忘卻本誓，或者顧慮怖畏承受苦難 08/09 20:28
→ logman: ，世尊有特別主動開示極樂世界的淨土法門 08/09 20:28
→ logman: 避免三界火宅的輪迴苦難，在彌陀淨土直至成佛，或者選擇修 08/09 20:32
→ logman: 到八地不動地後，再迴入娑婆世界度眾 08/09 20:32
→ logman: 因為修到不動地後，必然會與帶著我執的凡夫身不同，以前會 08/09 20:40
→ logman: 覺得難以承受眾生苦難，但在修到不動地的境界後，思想、覺 08/09 20:40
→ logman: 知、智慧等，都會完全轉化 08/09 20:40
推 barnesmoon: To GeraldLiu版友: 今天沒天雨，法雨倒是很多 08/09 20:51
→ logman: 某種程度解釋上，Uguar不再是Uguar，而是領悟清淨平等慈悲 08/09 20:52
→ logman: 喜捨的大菩薩，到時自然會以無畏心利益眾生，時時都會安住 08/09 20:52
→ logman: 並受用不動地的法喜中，苦難自然也不再是苦難 08/09 20:52
推 logman: 所以，不要以現在帶著我執的我去假想證空性後的我做不到， 08/09 21:09
→ logman: 先相信並發願追隨世尊行菩薩道，所有一切自然都會水到渠成 08/09 21:09
推 barnesmoon: 行者一直在道上。不行不是行者。 08/09 21:20
推 GeraldLiu: 地藏經有一段：若得我母永離三途及斯下賤，乃至女人之 08/09 21:22
→ GeraldLiu: 身永劫不受者，願我…… 08/09 21:23
→ GeraldLiu: 先前讀這段，都猶豫要不要跟著發下去？若跟發，就是眾 08/09 21:25
→ GeraldLiu: 生渡盡方證菩提了。於是發了開玩笑的：願我等等到大雄 08/09 21:27
→ GeraldLiu: 寶殿禮佛。並立即執行。 08/09 21:28
→ GeraldLiu: 然後，最近幾乎天天念地藏經一遍，算是跟發了。XDD 08/09 21:29
推 GeraldLiu: 但該怎麼做呢？不知道。 08/09 21:32
→ logman: 隨喜G大唸誦地藏經 08/09 21:38
→ logman: 唉，慚愧，我自己直到現在都還沒靜下心完整唸完過一部地藏 08/09 21:38
→ logman: 經過，頂多念過幾品就半途而廢了，囧 08/09 21:38
→ logman: 不過，我自己到是有用聽的方式聽過好幾遍就是了 08/09 21:40
推 GeraldLiu: 恩，找到適合自己的法門就OK，不是一定要念地藏經。 08/09 21:42
→ logman: 是的，我之前也是這麼想，認為只要思維經中的意義就足夠了 08/09 21:48
→ logman: ，所以除了心經，直到現在都還沒完整唸完過一部比較長的經 08/09 21:48
→ logman: 典 08/09 21:48
推 barnesmoon: 說個笑話來聽聽 08/09 21:48
→ logman: 但前幾天有看到法藏法師的說法影片，法師有解釋誦經的原理 08/09 21:51
→ logman: ，誦經也能收攝熏陶六根，尤其是誦法華經，也是能直接契合 08/09 21:51
→ logman: 實相，就改變觀念了 08/09 21:52
→ barnesmoon: 若要以說笑話度盡世人，必須葷腥不忌 08/09 22:01
→ barnesmoon: 嘻笑怒罵，皆我法寶也。 08/09 22:04
推 GeraldLiu: 確實，先前誦時，完全專心一意。可惜現在誦熟了，還能 08/09 22:09
→ GeraldLiu: 分心想別的事。但專心度應該還夠啦！必竟眼看經文口誦 08/09 22:11
→ GeraldLiu: 經文耳聽經文了，還能想別的事，我也沒辨法。XDD 08/09 22:12
→ GeraldLiu: 靠控制速度和節奏是還能拉點專注回來。 08/09 22:14
→ barnesmoon: 孩子愛聽笑話，雖是猴子放屁，父母也要告訴他 08/09 22:16
→ GeraldLiu: 我是葷腥不忌，雖讀地藏經，對慎五辛一事還帶疑情。 08/09 22:16
→ logman: ba大你是在演示什麼禪機嗎？ 08/09 22:22
→ logman: 請恕我愚鈍不懂其中玄奧，囧 08/09 22:22
推 barnesmoon: 自己人體實驗看看? 08/09 22:25
→ barnesmoon: 我是對G大不知該怎麼做而說。 08/09 22:28
→ barnesmoon: 與樂，當然方式萬端，說笑話是一種，一般人都在做的 08/09 22:30
推 GeraldLiu: 吃韭菜身體會有反應，但非不可克制。所以覺的無礙。 08/09 22:30
→ barnesmoon: 我的用意是，不知道該怎麼做，就從最簡單的做起 08/09 22:31
→ barnesmoon: 不要因為簡單就放過。應該錙銖必較。 08/09 22:32
→ GeraldLiu: 吃東西對我而言，只是因為肚子餓所以吃，吃什麼就無忌 08/09 22:32
→ barnesmoon: 感覺韭菜就不吃了吧。身體是天賜，順天。 08/09 22:36
→ barnesmoon: 但真不得不吃，也就吃了 08/09 22:40
推 GeraldLiu: 非不得不吃，是可吃可不吃。 08/09 22:44
→ GeraldLiu: 吃什麼的事不討論了吧！ 08/09 22:45
→ barnesmoon: To logman:我說的一些話，還有拉回當下的用意 08/10 22:26
→ barnesmoon: 領悟從當下來，不從記憶來。 08/10 22:32
推 barnesmoon: To GeraldLiu:好像誤解了我的意思，且罷 08/10 22:41
→ barnesmoon: 話說回來，可吃可不吃，就不必煩惱啦 08/10 22:42
推 home520: 好有趣XD 08/12 23:49
→ APttUser: 希望這篇文章對Uguar和各位讀者有所助益 08/13 01:00
→ APttUser: 你接受它的時候也就等於是處理，然後你可能覺得非常懊惱 08/13 13:34
→ APttUser: ，心裡面忿忿不平，老是心裡邊掛著那件事，很痛苦。 08/13 13:34
→ APttUser: 這時候你走不下去了，但另外一條路來了，那就應該放下。 08/13 13:35
→ APttUser: 所以任何事情發生以後，你處理了就把它給放下。 08/13 13:41
→ APttUser: 剛剛在電扶梯被前面的人擋住，請他借過一下，快步至月台 08/13 13:45
→ APttUser: 要搭上捷運前一刻，捷運門關上了，心裡有點不爽，現在懺 08/13 13:47
→ APttUser: 悔我為了這種事情而感到森77，放下它, let it go.至少 08/13 13:49
→ APttUser: 我搭上下一班捷運了。 08/13 13:51
→ datoguo: 是故，所破二元對立，主要指的是能、所對立。以及基於能 12/22 10:37
→ datoguo: 推錯 12/22 10:41